第四十三章 言語(yǔ)如刀

　　“拉斐爾先生，請(qǐng)你整理一下自己的語(yǔ)言?！笔ヲT士長(zhǎng)淡然說(shuō)道。

　　“我所言句句都是教宗大人的親自指示?！崩碃栔鹘踢殖隽艘粋€(gè)極為丑陋的微笑。

　　“荒唐！帝國(guó)兩百年前正式冊(cè)封人魚(yú)族統(tǒng)治雅拉海灣，建立王國(guó)！娜迦不過(guò)是一群竊國(guó)者！應(yīng)當(dāng)承受帝皇的雷霆之怒！”剛正的巴巴托斯將軍卻是再也忍不住，直接出言駁斥。

　　“這位圣騎士大人，請(qǐng)您稍安勿躁，我此刻是代表教宗大人來(lái)與圣騎士長(zhǎng)大人商談雅拉有關(guān)事宜?！泵鎸?duì)威武的第三連隊(duì)領(lǐng)主，拉斐爾卻是不咸不淡得回嘴。

　　那意思再明顯不過(guò)，“我是來(lái)找你老大商量事情來(lái)的，你不夠資格插嘴。”

　　巴巴托斯將軍樸實(shí)的性格顯然不擅長(zhǎng)口角之爭(zhēng)，憋著臉想要發(fā)作，卻被圣騎士長(zhǎng)微微搖頭強(qiáng)行安撫了下來(lái)。

　　“有關(guān)歷史問(wèn)題，我相信教宗也應(yīng)該明白。帝國(guó)指定的雅拉海灣統(tǒng)治者，是人魚(yú)族?！笔ヲT士長(zhǎng)一字一頓，說(shuō)到人魚(yú)族時(shí)特意叩了叩圓桌以示強(qiáng)調(diào)。

　　精明強(qiáng)悍的第五連隊(duì)領(lǐng)主，謝爾比將軍扶了扶自己的眼鏡接著圣騎士長(zhǎng)的話往下說(shuō)：“故而，接受帝國(guó)庇佑的，也應(yīng)當(dāng)是人魚(yú)族政權(quán)。教宗莫不是記混了娜迦和人魚(yú)之區(qū)分？”

　　圣騎士長(zhǎng)和謝爾比將軍當(dāng)然不會(huì)讓巴巴托斯將軍受委屈。

　　拉斐爾蔑視巴巴托斯將軍，同為領(lǐng)主的謝爾比將軍就要代替圣騎士長(zhǎng)質(zhì)疑教宗。

　　就差把“教宗老矣，腦子糊涂，說(shuō)話當(dāng)放屁”這層意思挑在明面上了。

　　而教宗的代言人，體重嚴(yán)重超標(biāo)的拉斐爾顯然是個(gè)打嘴炮的高手。

　　他一手穩(wěn)穩(wěn)得扶在一側(cè)的侍從身上、拒絕落座，一邊不緊不慢得說(shuō)：“教宗大人博古通今，最是博學(xué)，相信他能看到事物表象下，隱藏的真實(shí)。故而才屢屢行常人之不能行，言常人之不能言?！?p>　　“圣騎士長(zhǎng)大人，相信您的時(shí)間也很寶貴。我們還是不要浪費(fèi)時(shí)間在口舌之爭(zhēng)上為好?！崩碃柨此浦t虛得提議。

　　“援助娜迦，就是援助叛軍，于理不合?！笔ヲT士長(zhǎng)冷漠開(kāi)口，她也對(duì)唇槍舌劍感到了些許厭煩。

　　“非也?！崩碃栐缇皖A(yù)料到圣騎士長(zhǎng)會(huì)第一時(shí)間給出否定答案，開(kāi)始侃侃而談。

　　“帝國(guó)保護(hù)的，從來(lái)不是人魚(yú)族本身，而是忠于偉大帝皇的臣子。”

　　“也就是說(shuō)，人魚(yú)族與其它種族并沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，唯一使其獲得偉大帝皇庇護(hù)的理由，無(wú)外乎是對(duì)帝國(guó)和偉大帝皇的忠誠(chéng)?！?p>　　“但是自從人魚(yú)族的雅拉王國(guó)建立，足足二百四十四年光景，人魚(yú)族未有一個(gè)族人皈依國(guó)教?！?p>　　“此乃不忠之一?！崩碃栱斨蹏?guó)最高武力豪華天團(tuán)散發(fā)的威壓，仿佛是在廣場(chǎng)布道般輕松自如。

　　有備而來(lái)啊。

　　拉斐爾繼續(xù)說(shuō)道：“雅拉海岸作為不凍港，卻一直因?yàn)榈靥幦唆~(yú)領(lǐng)地內(nèi)，未得到有效開(kāi)發(fā)。偉大帝皇的海軍不得不舍棄雅拉的天然港口，轉(zhuǎn)而在東海人工修建軍事港口?！?p>　　“此乃不忠之二。”

　　“另有一情報(bào)，圣騎士大人您可能不明。就在半年前，我紫羅蘭教廷秉持開(kāi)化世人的理念派遣一支布道團(tuán)前往雅拉?！?p>　　“一周前，教宗大人卻接受到了布道團(tuán)全員被野蠻魚(yú)人殘忍殺害的噩耗?！?p>　　“謀殺國(guó)教神職人員，此乃不忠之三！”

　　說(shuō)道布道團(tuán)之死時(shí)，拉斐爾情緒愈發(fā)激動(dòng)，吐字清晰無(wú)比的同時(shí)又帶著強(qiáng)烈的煽動(dòng)性，使人不由自主產(chǎn)生共情。

　　直到三項(xiàng)不忠梳理完成，拉斐爾展現(xiàn)出了遠(yuǎn)不符合體型的激昂身姿，仿佛最偉大的演講者。

　　“如此罪行，已然配不上帝國(guó)和偉大帝皇的庇佑?！?p>　　“該死?！?p>　　簡(jiǎn)單一句話，卻如同驚雷，炸在了軍情室。

　　“倘使人魚(yú)族果有如此罪行，亦是對(duì)其王室、政府問(wèn)罪，帝國(guó)依然沒(méi)有理由支持破壞現(xiàn)有秩序的娜迦一族。”圣騎士長(zhǎng)大人清冷的聲線仿佛春風(fēng)拂面，將拉斐爾激昂的演講氣勢(shì)盡數(shù)融化。

　　“這便是教宗大人特意委派我，與圣騎士長(zhǎng)大人商議，以期達(dá)成共同認(rèn)知的原因?！比R菲爾依然從容不迫。

　　“娜迦一族，已于半年前，紫羅蘭教廷派遣布道團(tuán)剛到雅拉海灣之時(shí)，由族長(zhǎng)統(tǒng)率，全族皈依國(guó)教。無(wú)一人遺漏。”

　　“如此忠心耿耿之種族，是否比素有異心的人魚(yú)族，更配得上偉大帝皇的庇佑？”拉斐爾冷靜得發(fā)問(wèn)。

　　這個(gè)腦滿腸肥的家伙，臃腫的脂肪下顯然隱藏著很深的城府。

　　句句都能扯上偉大帝皇的大旗，仿佛不同意他的言辭就是在否定偉大帝皇一般。

　　就好像他不止是教宗的代言人，還是偉大帝皇的代言人一樣。

　　“世事常變常新，保護(hù)現(xiàn)有秩序是不錯(cuò)。但是如果帝國(guó)出了有異心的臣民，將其肅清，亦是您和您的圣騎士集團(tuán)的職責(zé)所在。”拉斐爾故作恭敬，將問(wèn)題拋給了圣騎士長(zhǎng)。

　　如果給不出一個(gè)合適的反對(duì)理由，那么教宗的提議很可能會(huì)被獻(xiàn)給偉大帝皇。

　　圣騎士集團(tuán)也不得不接受這種“好像是那么回事”的議案。

　　顯然，由于拉斐爾的話術(shù)，這合適的反對(duì)理由并不是那么好找的。

　　“笑話。你說(shuō)娜迦一族忠誠(chéng)勝過(guò)人魚(yú)一族的理由什么？”圣騎士長(zhǎng)卻是立即不屑得開(kāi)口。

　　接下來(lái)的話她甚至不屑于親自辯駁，智將形象的謝爾比將軍立刻會(huì)意。

　　“你判斷娜迦一族忠誠(chéng)的依據(jù)是全員皈依國(guó)教，那么請(qǐng)問(wèn)拉斐爾先生，是否可以說(shuō)，國(guó)教能夠代替?zhèn)ゴ蟮刍式邮芷渌N族的忠誠(chéng)了嗎？僭越！”

　　簡(jiǎn)短的反問(wèn)句，打碎了拉斐爾之前口吐蓮花的積攢的全部氣勢(shì)。

　　善于借助威勢(shì)的人，往往也會(huì)被威勢(shì)壓垮。

　　顯然謝爾比將軍的話戳中了拉斐爾言論的核心漏洞，他判定種族是否忠于偉大帝皇的標(biāo)準(zhǔn)，始終離不開(kāi)是否信仰國(guó)教。

　　帝皇固然是國(guó)教的最高領(lǐng)袖，國(guó)教也享有宗教領(lǐng)域絕對(duì)正統(tǒng)的地位。

　　但是神圣泰拉帝國(guó)從未強(qiáng)迫要求全體臣民信仰國(guó)教。

　　遠(yuǎn)的不說(shuō)，在座的諸位圣騎士，沒(méi)有一個(gè)是國(guó)教的正式信徒。

　　是否也可以說(shuō)“帝皇之手”對(duì)偉大帝皇的忠誠(chéng)也存在瑕疵？

　　“照這位主教的邏輯，似乎，我們這些人的忠誠(chéng)，也值得懷疑了呢?！蹦隙「駹枌④姾呛且恍?。

　　她語(yǔ)氣聽(tīng)上去是在開(kāi)玩笑，卻端得是把某些人往死里逼，

　　慣于扯虎皮做大旗，上綱上線的拉斐爾顯然失去了剛才的激昂慷慨，蠶豆大小、飽含油脂的汗水不住從頭頂冒出。

　　因?yàn)樵谶@分秒之間，他必須給出足以保命的說(shuō)辭來(lái)。

　　這說(shuō)法要是給不出來(lái)…

　　帝國(guó)的黑龍，亞瑟·潘德拉貢也許并不介意格殺一個(gè)大不敬的宵小。