第二百八十章 收服十字教，戰(zhàn)亂終停歇
大教首阿萊克修斯一聽(tīng)，立刻就是樂(lè)開(kāi)了花。
這些東方人，雖然距離遙遠(yuǎn)，但是他們的威名，如今已經(jīng)廣為傳播。
他們不僅擊敗了羅馬宿敵帕提亞人，而且還是讓他們臣服。
并且，東方人封國(guó)與帕提亞人又一次交戰(zhàn)了，并且擊敗了他們。
曾經(jīng)輝煌一時(shí)的帕提亞人，如今已經(jīng)是奄奄一息。
不知道什么時(shí)候就要完蛋了。
如今這些東方人肯給自己的宗教援助，那基督教的圣光普照大地，可就是不遠(yuǎn)了。
“陛下，我們的教眾數(shù)量廣大，只需要一些資金，用來(lái)制作兵器，就可以推翻羅馬人的壓迫。”阿萊克修斯說(shuō)道。
聽(tīng)到這個(gè)回答，劉辨頓時(shí)放聲大笑。
“哈哈，什么資金，朕是一概沒(méi)有，朕這么遠(yuǎn)航行而來(lái)，不可能帶什么黃金白銀！”劉辨說(shuō)道。
聽(tīng)完了帕特利烏斯的翻譯，阿萊克修斯頓時(shí)就是一臉失望。
如果沒(méi)有資金，他的教眾就不可能獲得兵器。
畢竟，羅馬人的統(tǒng)治下，要想買(mǎi)到好的兵器，可得花大價(jià)錢(qián)。
“不過(guò)，朕的艦隊(duì)中，帶來(lái)了不少的絲綢和香料，可以給你拿回去換取軍費(fèi)。”劉辨緊跟著說(shuō)道。
旁邊的帕特利烏斯和阿萊克修斯都是一愣。
他們隨即又是臉上充滿(mǎn)了不敢相信的神情。
“陛下，你說(shuō)的是東方的絲綢和香料嗎？”阿萊克修斯說(shuō)道。
劉辨點(diǎn)點(diǎn)頭，“當(dāng)然是的，就是我們的絲綢的香料，朕聽(tīng)說(shuō)，這些東西在你們這里都是很值錢(qián)啊。”
“對(duì)對(duì)，沒(méi)錯(cuò)，這些東西在這里都是很值錢(qián)！”帕特利烏斯說(shuō)道。
“不知道陛下有多少絲綢和香料？”基督教首阿萊克修斯問(wèn)道。
劉辨想了一下，然后說(shuō)道。
“絲綢的話(huà)，就給你們五百匹好了，香料的話(huà)，那些東西已經(jīng)是有些受潮了，就全部給你們了，差不多有個(gè)一萬(wàn)五千斤吧！”
對(duì)于大漢的度量衡，帕特利烏斯早已經(jīng)能夠換算。
經(jīng)過(guò)他的一頓翻譯，阿萊克修斯已經(jīng)是嚇得說(shuō)不出話(huà)了。
旁邊負(fù)責(zé)翻譯的帕特利烏斯，也是一臉的嫉妒。
五百匹絲綢，而且都是上好的東方絲綢，足夠可以組織起一只兩萬(wàn)人的大軍。
至于一萬(wàn)五千斤的香料，那更是無(wú)法估量的龐大數(shù)目。
阿萊克修斯見(jiàn)過(guò)最大的香料商人，也不過(guò)是囤積了一千斤的香料，而那已經(jīng)是耶路撒冷最厲害的商人了。
經(jīng)過(guò)一番交談，阿萊克修斯已經(jīng)是化身為羅馬東方最為富庶的人。
有了這些財(cái)富，他們就能夠造反了。
“給你們這些援助，真的可以擊敗羅馬人？”劉辨最后又是問(wèn)道。
“相信我，陛下，我們的教眾都是受到了上帝指引，必將走向勝利。”阿萊克修斯自信的說(shuō)道。
劉辨聽(tīng)了之后，卻是有些不以為然。
對(duì)于這些基督教徒，他并沒(méi)有太多的期待。
頂多就是讓這些基督徒們給羅馬添亂子。
畢竟，此時(shí)的基督教，可是飽受羅馬帝國(guó)的壓迫。
其實(shí)按照道理來(lái)說(shuō)，羅馬人壓迫基督教，討厭基督徒，也是有他們的合理原因的。
羅馬人之所以討厭基督教，就在于基督教的排他性。
基督教認(rèn)為世界上只有一個(gè)神靈，那就是他們圣經(jīng)記載中的上帝耶和華，其他神靈都是魔鬼冒充的偽神。
不論人東方的閃米特神，還是日耳曼人的各種戰(zhàn)神，甚至于是羅馬統(tǒng)治者信奉的朱庇特等神明，統(tǒng)統(tǒng)都是偽神。
信仰偽神，不信基督教的人，都會(huì)受到上帝的懲罰。
所以，基督教的教義本身就帶有對(duì)其他神靈和信仰的否定。
基督教傳播到哪，哪就會(huì)引起宗教騷動(dòng)。
而最不能讓羅馬人忍受的是一條，那就是基督教禁止偶像崇拜。
在基督徒的眼里，羅馬人祭祀崇拜自己的各代皇帝和祖先也是滔天大罪。
如此一來(lái)，羅馬人覺(jué)得，這些基督教，全都是在挑事。
好你們這些基督徒，本來(lái)自己信什么都可以，羅馬帝國(guó)是不會(huì)干涉的。
但是基督徒們，不但妨礙其他信仰和帝國(guó)的統(tǒng)治，更是得寸進(jìn)尺，你不但管起其他宗教來(lái)了，還管起我羅馬的政治來(lái)了。
畢竟，羅馬皇帝如同大漢天子一樣，都是覺(jué)得自己是神明化身的。
基督教如此一來(lái)，直接否定了羅馬統(tǒng)治者的神性，威脅了羅馬的統(tǒng)治。
不壓迫你們基督徒，都對(duì)不起羅馬皇帝的稱(chēng)號(hào)。
劉辨覺(jué)得，這些基督徒要是在自己的大漢境內(nèi)，早就不是壓迫那么簡(jiǎn)單了，必須全都要拉出去釘十字架。
不過(guò)，他們現(xiàn)在都在羅馬境內(nèi)，那是能夠攪和的越亂越好。
“那就好，這些絲綢和香料，等到我們打通了埃及的道路，你們就可以派人來(lái)取走了。”劉辨說(shuō)道。
阿萊克修斯一聽(tīng)，頓時(shí)就是樂(lè)瘋了。
他連忙請(qǐng)求到。
“陛下，埃及總督區(qū)也有我們不少的教徒，我可以去讓他們反動(dòng)叛亂，可以早一點(diǎn)讓羅馬人崩潰?！?p> 其實(shí)，阿萊克修斯想著，這些東方人對(duì)于羅馬的進(jìn)攻，全都是處于報(bào)復(fù)。
時(shí)間一長(zhǎng)，東方人肯定是會(huì)退走的。
而當(dāng)東方人退走后，肯定有本土的勢(shì)力崛起，用來(lái)填補(bǔ)埃及的權(quán)力空缺。
他要是能夠早一點(diǎn)發(fā)動(dòng)教眾起兵，那就能夠早一點(diǎn)獲得主動(dòng)權(quán)。
要是能夠在將來(lái)奪取埃及的統(tǒng)治權(quán)，那么基督徒們可就有了自己的人間天國(guó)了。
而阿萊克修斯，則就是這個(gè)天國(guó)的統(tǒng)治者。
劉辨點(diǎn)點(diǎn)頭，算是答應(yīng)了他的要求。
不過(guò)，劉辨隨即又說(shuō)道。
“你們的教義，如果要想長(zhǎng)久的獲得我們大漢的支持，必須改一改?！?p> 什么。
修改教義？
一聽(tīng)到這個(gè)要求，阿萊克修斯頓時(shí)就是一陣恐慌。
對(duì)于基督教來(lái)說(shuō)，他們的教義幾乎是神圣不可撼動(dòng)的。
誰(shuí)要修改了教義，那就是得獲得全部教首們的支持。
而且，就算是這樣，也極容易導(dǎo)致內(nèi)部的分裂。
歷史上的基督教各個(gè)教派，他們的根本矛盾就是在對(duì)于各種教義和傳統(tǒng)習(xí)慣解釋的不同。