一百三十五、南極老壽星

　　國王哪里見過這場面，本來就病殃殃的臉色很不好，現(xiàn)在更是面如土灰，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說：“趕緊收起來，趕緊收起來……”

　　孫悟空隨即顯出本相，說我這和尚只有好心，沒有黑心，還說這國丈才有黑心，要給他取出來作藥引子。國丈好像認識孫悟空，轉(zhuǎn)身就要跑。孫悟空當然不會眼睜睜看著國丈逃跑，舉棒便打。國丈只好拿起蟠龍拐杖招架，雙方你來我往對戰(zhàn)二十個回合，孫悟空占據(jù)了上風(fēng)。國丈用拐棍虛晃一杖，然后化作一道寒光不見了蹤影，還捎上了內(nèi)宮的美后?？瓷先ミ@妖怪還挺仗義的，關(guān)鍵時刻沒有丟下同伴不管。

　　國王如夢方醒，知道國丈和美后都是妖怪后，求孫悟空幫他解決兩個妖怪，斬草除根，還告訴孫悟空妖怪住在城南七十里外的柳林坡清華莊。孫悟空叫上豬八戒一起追到柳林坡，在土地的指引下找到妖怪洞府。

　　國丈再次和孫悟空搏斗，豬八戒上前幫忙。國丈本就打不過孫悟空，現(xiàn)在一對二當然更加吃虧，只好用老辦法，化作寒光想逃跑，但這次被孫悟空盯上，窮追不舍。眼見著孫悟空就要逮住那道寒光，壽星突然出現(xiàn)，把寒光收走，原來這國丈是壽星的坐騎白鹿。

　　壽星轉(zhuǎn)頭就要走，孫悟空攔住他，說還有兩件事沒做完。第一件事是美后還沒抓住，第二件事是孫悟空要壽星一同去見國王。白鹿看著壽星，似乎有話說卻發(fā)不出聲音，看眼神猜測是要壽星去救美后。壽星則是狠狠地瞪了白鹿一眼，好像是在說：“你自己的命都是我撿回來的，還要管別人？”

　　豬八戒打死美后，原來是一只白面狐貍。隨后是孫悟空領(lǐng)著壽星去見國王，壽星給了國王三個火棗，國王吃完后身輕體健，得了長生。為什么這么沉迷美色，不辨是非，要吃國中一千一百一十一個小孩心的昏君，卻可以得長生呢？神仙護佑凡人的依據(jù)是什么？我想可能就是聽話和不聽話吧。只要這國王乖乖聽話，他吃自己千把個子民，關(guān)神仙們什么事？

　　孫悟空又施法術(shù)，接回了被他救走的小孩，比丘國人舉國感恩，為唐僧師徒立起牌位，焚香供養(yǎng)。當然，孫悟空是第一個被供奉的。

　　對于坐騎下界為妖的事，壽星說自己全不知情，白鹿是自己偷跑出來的，還偷了他的盤龍拐杖。經(jīng)歷了這么多事之后，我壓根就不相信壽星完全不知道白鹿下凡，我甚至懷疑白鹿就是被壽星安排下來的。根據(jù)安天大會上壽星的表現(xiàn)，以及五莊觀豬八戒對壽星的態(tài)度，我可以猜出壽星這個道派神仙已經(jīng)投靠了佛派。然而和烏雞國文殊菩薩的坐騎青毛獅子一樣，前來為禍一方的坐騎妖怪都是道士打扮。比丘國顧名思義，原本肯定是個敬僧的國家，但眼下卻并沒有看到佛派的繁榮，想必經(jīng)過這“道士”這么一折騰，應(yīng)該又要恢復(fù)昔日佛派欣欣向榮的盛況了。

　　我還在想，有沒有這樣一種可能，佛派拉攏壽星，是為了爭取長生的資源，但是壽星的交梨火棗對凡人來說效果明顯，對神仙來說作用卻有限。在五莊觀吃的像小孩的人參果，讓觀音、壽星等神仙認為小孩就是延壽的秘訣，所以通天河的童年童女，看上去是觀音的金魚在吃人，實際卻和這比丘國的一千一百一十一個小男孩一樣，都是佛派在為長生做試驗？想到這里，我不禁有點毛骨悚然。