第一百五十章 尾聲（下）

　　懸空昊陽(yáng)，內(nèi)有八瓣心蓮，是為中臺(tái)八葉院，摩訶法王假以大日之佛意，凝聚法身，亦現(xiàn)菩薩形，身呈黃金色，頭戴五佛寶冠，結(jié)法界定印，坐于八葉蓮華臺(tái)上。

　　外有三層輪光，是密宗對(duì)于大日如來(lái)三義闡述。

　　一為除暗遍明義，謂如來(lái)智慧日光遍一切處，作大照明，無(wú)有內(nèi)外、晝夜之別。

　　二為眾務(wù)成辦義，謂如來(lái)日光遍照法界，能平等開發(fā)無(wú)量眾生之善根，乃至成就世、出世間種種殊勝事業(yè)。

　　三為光無(wú)生滅義，謂佛心之日雖為無(wú)明所覆障，而無(wú)所減；究竟如法實(shí)相三昧圓明，而無(wú)所增。

　　“毗盧遮那”是光明遍照之意，故而毗盧遮那佛真言可透一切聲色，無(wú)有滯礙，不被一切善惡、垢凈、有為、無(wú)為、福德智慧之所拘。

　　摩訶法王所布真言法陣可調(diào)動(dòng)密宗愿界與法界之力，三輪神異光彩淬為潔白玉色．遍照十方世界。

　　所以北域萬(wàn)靈不會(huì)覺得這輪昊陽(yáng)炎熱刺目，只是在日光驅(qū)散他們體內(nèi)陰邪之氣時(shí)，會(huì)有極少一部分生靈會(huì)因?yàn)轶w內(nèi)突然激增的陽(yáng)氣而感到恍惚暈眩，但是這絕對(duì)不會(huì)對(duì)其造成任何損傷，更不會(huì)傷及性命。

　　事實(shí)上，第三境以下的生靈根本就看不到毗盧遮那佛真言法陣，大音希聲，大象無(wú)形，近乎道矣，不外如是。

　　天穹昊陽(yáng)熾烈，地面夕陽(yáng)晚照，暮色郁于山陰，到處是蒼茫煙流，明霞掠過(guò)天際，卻是浮現(xiàn)一抹銀灰，人間的煙火氣和昏沉的暮靄交融在一起，仿佛給人間罩上了一層薄紗。

　　一切都變得若隱若現(xiàn)，飄蕩不定，很是有幾分玄妙的韻味，這是北武林的武道圣器“暮老殘年圖”，煙流之中殺聲漸消，那抹殘陽(yáng)徹底墜入山陰，夜色收攝寂靜，唯余一聲斷弦回響，神秘莫測(cè)。

　　人皇坐鎮(zhèn)中央，以人皇道統(tǒng)治五域之地，自仙秦覆滅，再立人皇果位之后，不論前身修行何道，能為如何高絕，只要是接受了那份命運(yùn)，壽命從此不屬天地，也不歸己身。

　　皇朝穩(wěn)定，萬(wàn)壽無(wú)疆，皇朝動(dòng)蕩，命喪當(dāng)場(chǎng)，與萬(wàn)民譬猶一體，同休等戚，禍福共之，在得到至高之力的同時(shí)，也變得身不由己。

　　而在這規(guī)則中有一個(gè)轉(zhuǎn)圜的余地，就是可以依靠其他道脈的氣運(yùn)分擔(dān)人皇道果的反噬，昔年仙秦也是因開創(chuàng)了仙道根基，使得仙的概念不再虛無(wú)縹緲，創(chuàng)立方仙道，使得國(guó)祚綿長(zhǎng)。

　　若不是最后練氣士一脈未能成道，以至氣運(yùn)虛耗功虧一簣，仙秦或可延續(xù)至今，也猶未可知。

　　大周以武立國(guó)，人皇又是武道宗師，自然是武道一脈替大周皇朝分擔(dān)氣運(yùn)，當(dāng)然人皇也要興盛武道，兩者休戚與共，密不可分。

　　但是武道雖然氣運(yùn)隆盛，卻遠(yuǎn)未發(fā)展到如其他道脈那般成熟，人皇之耳目未能如始皇洞徹五域，手足不似帝祖攬盡山河，但大周人皇絕對(duì)是最兢兢業(yè)業(yè)的那一個(gè)。

　　廣設(shè)都武司、建立司天監(jiān)、暗扶天機(jī)閣等勢(shì)力，以擴(kuò)耳目，而作手足之用，自打大周立國(guó)，人皇就再無(wú)半刻閑暇，為了維持皇朝的運(yùn)轉(zhuǎn)，坐在人皇位上的那個(gè)人舍棄了太多東西。

　　有傳聞?wù)f，因從小就看到父皇的種種勞苦，在人皇的子嗣中，竟無(wú)一人愿承接人皇之位，更有人曾言，說(shuō)不得大周皇朝要效仿古制，禪讓傳天下。

　　當(dāng)然不管傳言如何，現(xiàn)在的大周總體上是呈現(xiàn)出一種蒸蒸日上的態(tài)勢(shì)，廟堂之上的那些人為了統(tǒng)合民間的武道力量，又建立東、西、南、北四方武林。

　　你要是問(wèn)為何沒(méi)有中武林，這不是壽星公上吊——找死嗎，誰(shuí)敢在人皇眼皮子底下稱尊，在真人皇旁邊當(dāng)土皇帝，誰(shuí)能干出這事。

　　人皇為了彌補(bǔ)當(dāng)今武道的不足，命四大玄鑄師，集天下玄物，鑄造了四件氣運(yùn)圣器，暮老殘年圖就是其中之一。

　　東、西、南三域分別是道門、佛門以及儒門的祖庭所在，北域在大周立國(guó)之前，仍舊作戰(zhàn)場(chǎng)之用，所以北武林有一項(xiàng)數(shù)值遠(yuǎn)超其他幾域，那就門派數(shù)量。

　　北域的閑門散戶的數(shù)量驚人，堪稱小圣門，這種兩三個(gè)人就是一門的傳承，就導(dǎo)致這些門派只能走精英路線，所以北域武道要么是青黃不接，要么是蓋壓一方。

　　這種情況使得北域武者老齡化嚴(yán)重，前文也說(shuō)過(guò)武者的壽命是修行中的致命缺陷，除非越四境或是宗師級(jí)別的武者，否則很少有活過(guò)二百歲的武者。

　　在過(guò)了百歲之后，修行若無(wú)精進(jìn)，非是大修士層次的武者實(shí)力就開始下滑，一百五十歲后就算是頂級(jí)大修士也會(huì)開始衰弱，就算成就宗師也不過(guò)人世三百載，過(guò)后一抔土。

　　這暮老殘年圖就是讓這些北域孤老活得久一點(diǎn)的圣器，平時(shí)圖中積蓄的力量，在戰(zhàn)時(shí)可以替代氣血與壽元的消耗，所受傷勢(shì)也可轉(zhuǎn)移至煙流當(dāng)中。

　　不過(guò)一定要在暮老殘年圖關(guān)閉之前，隨著夜色一同歸去，否則在戰(zhàn)斗中的消耗會(huì)立時(shí)以成百上千倍的代價(jià)償還，到時(shí)候真就成了談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

　　這種茍延殘喘對(duì)于武者來(lái)說(shuō)其實(shí)是一種莫大的羞辱，但為了皇朝的穩(wěn)定與各自門派的傳承，他們也只能靜靜等死，只有這種大范圍的災(zāi)禍出現(xiàn)，這些年邁武者才能活動(dòng)活動(dòng)筋骨。

　　義莊之中，眾老回歸，沒(méi)錯(cuò)北武林的武者心中向往的最高殿堂，其實(shí)就是一座義莊，一幫老頭靠在自己給自己挑選的棺槨旁，氣息雖有些許不穩(wěn)，但絲毫不影響這些老家伙們談笑風(fēng)生。

　　談?wù)摰脑掝}諸如，“你打的是誰(shuí)”、“什么你也是對(duì)付圣門那些混蛋”、“老胡這次可威風(fēng)了，力斃大魔”等等暴力話題，也有為北域前景感到擔(dān)憂的人。

　　不過(guò)比起人皇對(duì)于北域之地統(tǒng)治，肯定還是他們這幫老家伙先沒(méi)，所以這類話題很快就跳了過(guò)去。就在此時(shí)，主位棺槨猛然一震，大紅的棺槨上顯現(xiàn)一道佝僂身影，一手拿著煙桿，另一只手提著幾顆已經(jīng)變形的頭顱。

　　這老者正是趙青，他一現(xiàn)身，在場(chǎng)眾人都不再言語(yǔ)，他掃視了一圈，而后將手中的幾顆頭顱扔進(jìn)漆黑的祭棚當(dāng)中。

　　“這次又折了七個(gè)老兄弟，廖山四老力戰(zhàn)真魔而亡，潭谷三鬼并未選在回歸，灰飛煙滅。待會(huì)兒把他們的棺槨撤去，也能節(jié)省幾分力量。另外北疆出了變故，我那兩個(gè)徒弟趕去的時(shí)候，已然遲了，殺了近萬(wàn)名兵甲才算把災(zāi)禍根除，但對(duì)方還是跑了。”

　　說(shuō)到這里，趙青猛吸一口清心煙，飄散的火星和他的雙眼亮得嚇人，鼻息之中竄動(dòng)的火氣，就好像是兩條火龍。

　　“對(duì)了，我這次殺了六個(gè)頂級(jí)大修士，你們當(dāng)中有兩個(gè)人能出去活動(dòng)活動(dòng)，不過(guò)這次出去可不像是往日那般閑散，是要有任務(wù)讓你們?nèi)プ?，你們先想想，有誰(shuí)想要這次出去的名額，我就接著往下說(shuō)了?！?p>　　“對(duì)方穿過(guò)了北疆玄陣，而且還竊走了一絲龍氣，老龍洞的三位道爺和泉龍嶺的那兄弟倆估計(jì)也是有去無(wú)回，填了陣眼，好歹也算是補(bǔ)上了這一絲空缺，但這件禍?zhǔn)驴蛇€是沒(méi)平。天機(jī)閣傳來(lái)的信兒，說(shuō)這件事跟一個(gè)叫萬(wàn)圣真君的有關(guān)，不知道你們有誰(shuí)聽說(shuō)過(guò)這個(gè)名號(hào)。”

　　他說(shuō)完這番話，在場(chǎng)的諸老頓時(shí)都炸開了鍋，吵鬧聲越發(fā)地響亮，老趙青用煙桿磕了磕棺材板，示意大家安靜些，這時(shí)有一名矮胖老者屏開眾人走上前來(lái)。

　　“趙爺，您說(shuō)的這個(gè)什么萬(wàn)圣真君，我好像聽過(guò)，是這么回事，想當(dāng)年……”