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修行偶書

第九十七章 一日南北還(下)

修行偶書 躺在樹上的魚 3707 2021-10-04 23:52:45

  地淵藏山,下落無底,渾濁灼熱的地氣與充斥著死意的妖氣混雜糾纏,化作洶涌狂放的波濤,從更深處的黑暗中噴涌而出,不斷積累凝實(shí),直到將地淵填補(bǔ)完全。

  不知下降了多久,空間突然變得開闊,空氣陰冷潮濕,但奇怪的是升騰的地氣依舊灼熱,甚至地面因烘烤而產(chǎn)生龜裂,四周的巖壁也有些發(fā)紅,整個(gè)空間因?yàn)槔錈醿蓸O的對撞,產(chǎn)生了嚴(yán)重的割裂感。

  但是隨著妖風(fēng)的到來,將兩種對立的能量強(qiáng)行雜糅在一起,使得此地的氣脈變得極不穩(wěn)定,忽然從地下洞窟的深處傳出了震耳的雷鳴。

  混雜的冷熱兩極之力被強(qiáng)行掠奪,與妖風(fēng)黑云一同被吸入了地下洞窟的更深處,送親隊(duì)伍的二十一人就像拾撿來的柴火被隨意地堆在一旁,唯有這頂金轎穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)芈湓谝蛔_之上。

  這座石臺高約一丈六尺,通體光滑有一種濕潤感,乃是天然形成的規(guī)整四棱臺,表面紅藍(lán)光芒交錯(cuò)變幻,令人目眩神迷,金轎就位于棱臺頂部的正中央。

  棱臺頂部的表面覆蓋著一層水膜,凝而不散,聚而不流,就算是金轎壓了下來這層水膜也沒有破裂,反而如同蛆蟲一般蠕動,覆蓋整座金轎,頓時(shí)洞窟當(dāng)中響起了令人毛骨悚然的啃食聲。

  金轎的把手,也就是那種特殊的石料逐漸變得柔軟,緊接著開始液化,與這層水膜融為一體,水膜中并未因石料的融入而出現(xiàn)雜質(zhì),只是在四周熒光巖壁的照射下,會詭異地呈現(xiàn)出藍(lán)黑色的光芒。

  水膜的密度似乎因此逐漸增加,金轎散發(fā)的光芒開始收縮,表面因啃食產(chǎn)生的劃痕開始擴(kuò)散加深,整座金轎有了明顯的扭曲變形,一些部分已經(jīng)出現(xiàn)了融化的跡象。

  最終被啃食成一朵蓮花的模樣,水膜也失去形體化作虹霞氤氳久久不散,襯托著坐于蓮臺之上已經(jīng)化作玉人的新娘分外神圣,一種清香伴隨著淡紫色的靈氣飄向洞窟的另一側(cè)。

  清香漫入,轟隆陣陣,土石碎裂之聲裹挾著帶有濃烈腐臭味的塵土從黑暗深處噴涌而出,隨即洞窟之中響起混雜的聲音,就像無數(shù)的蚊蠅在你身邊盤旋,但你偏偏一只都看不到,只能被聲音誘發(fā)心中的煩躁,進(jìn)而變?yōu)榭謶帧?p>  隨著情緒的變化,聲音變得越發(fā)真切,甚至?xí)屓水a(chǎn)生幻音,使其沉淪在由自己心神裂隙所構(gòu)成的幻境當(dāng)中,當(dāng)你試圖抵抗想要從幻境中醒來的時(shí)候,聲音會兩極分化,或高亢、或低沉,但都逐漸變得模糊不清。

  當(dāng)你耳邊清凈,徹底聽不到聲音的時(shí)候,你以為你擺脫了幻境,實(shí)際上就已經(jīng)完全沉淪,不再能夠聽聞世上之聲,只能聽到禿頭鳳的命令。

  你以為這是自己內(nèi)心的想法,但實(shí)際上,受害者已經(jīng)分不清自身真實(shí)虛幻,成為禿頭鳳最為忠誠的傀儡。

  昔年動亂年代,也有禿頭鳳妖作亂,迷惑人族萬人,其余生靈不計(jì),但偏偏生就奇異的遁形神通,就連第四境的修者也耐它不得,但最終這只禿頭鳳妖被天劫所滅,形神俱毀,雷霆霹靂淹沒鬼哭之聲,方圓百里盡化焦土。

  同樣,洞窟中的雜音很快就變成了陰森鬼泣,大荒妖將禿頭鳳從洞口中擠出肉翅揮舞,沖破了濃煙,錐狀的鳥喙一分為四,其中利齒密布,撕風(fēng)裂空,聚集了龐然火氣的血盆大口一口咬向石臺上的玉人。

  就在這一瞬間,又有一道黑影從濃煙中竄出,看身形輪廓也不過三尺大小,比禿頭鳳妖的鳥喙的一半還要小,但就是這么一個(gè)玩意,從半空猛然墜向禿頭鳳妖的頭顱,直接將其釘在地上,同時(shí)氣流凝聚氣柱壓住它的身軀,使其無法觸碰石臺。

  就算如此,禿頭鳳仍然掙扎著抬起頭顱,伸長脖子,想用自己的喙去啄食棱臺上的蓮花玉人。

  “你這蠢物……”

  話還沒有完,那道身影突然暴退,隨即無數(shù)耀光從棱臺之上傾瀉而下,一道濃郁的紫痕在洞窟中蔓延,仿佛要將這里撕裂。

  三尺身影的反應(yīng)奇快,在退后的同時(shí),掀起無數(shù)錯(cuò)亂的氣流,不但將耀光偏轉(zhuǎn)阻擋,而且禿頭鳳在擺脫氣柱的壓制后,兇威大漲,殘存的毛羽迸射絳紫色的邪光,脖頸喉嚨震動不止,凝為實(shí)質(zhì)的音波在洞窟中回蕩。

  頓時(shí),地下洞窟一片鬼哭神嚎,愁云密布,禿頭鳳散發(fā)的邪光與傾瀉的耀光不同,耀光具有極強(qiáng)的穿透性和破邪之力,是洞徹性質(zhì)的光束,而禿頭鳳的邪光從表現(xiàn)上看更像是一種光學(xué)顏料,在沾染耀光之后迅速侵蝕蔓延,將耀光從根源瓦解。

  不過耀光具有一定的追蹤特性,被氣流屏障彈開之后,并未就此消散,而是在半空劃出了夸張的弧度,舍棄了原本的目標(biāo)“三尺身影”,全部轉(zhuǎn)向禿頭鳳。

  音浪跌宕,在不斷的回蕩中,音波交錯(cuò)的所在隱約間形成了一些模糊的輪廓,它們聚集在禿頭鳳周圍,擋住了耀光,雖然這些輪廓在耀光中消融,但同時(shí)也耗盡了耀光的威能,加之洞窟被妖云遮蔽,周圍的環(huán)境逐漸沉入黑暗當(dāng)中。

  但是這耀光本就是子母連環(huán),內(nèi)藏玄機(jī),每一道光柱中都隱藏著拇指粗細(xì)的鎖鏈,鎖鏈前端是四趾倒勾,就好似鷹隼一類的禽爪,通體看來好似一條條流動的巖漿,猝不及防之下刺入了禿頭鳳的身軀。

  禿頭鳳身上毛羽殘缺稀少,僅依靠體魄不足以抵擋勾爪鋒銳,翻滾的妖氣也被鬼氣壓制,那道三尺身影還想救援,灰白相間的妖氣涌入地下,巖石開裂,灼熱的地氣猶如刀鋒一般劈向鎖鏈。

  但是唐文可不會給他機(jī)會,玉人碎裂,三十六道鬼火從中飛出,鬼火映照出的影子聚集在一起,隱約間顯現(xiàn)出一個(gè)一尺小人的模樣,渾身青黑,頭生獨(dú)角,地中海的發(fā)型,闊口咧腮八字眉,無耳缺鼻山羊胡,一身金紅色金錢紋員外服。

  這鬼物揣著手,盤坐在昏黃鬼氣凝聚的云霧之上,四對碧綠的眼珠黯淡無光,直勾勾地盯著前方。

  這只鬼物一抖袖袍,手腕附近的四枚金錢圖案亮起紅光,三十六道鬼火受到牽引匯聚到鬼物的身前,幻化成一個(gè)破舊的錢匣。

  這些開裂的縫隙,就像是貼紙一般被錢匣中散發(fā)的吸力揭起,噴涌的地氣也像是固化的黏膠與裂隙一同被吸入錢匣之中,就連那道三尺身影也沒能幸免,任由它如何爆發(fā)妖力,也抵擋不住這股吸力,打著旋的飛入匣中。

  與此同時(shí),蔓延的紫痕終于劃過了禿頭鳳的全身,并沒有鮮血噴濺的場景,紫痕將禿頭鳳一分為二,仿佛真的成為了兩個(gè)個(gè)體,切口上覆蓋著一層濃密的紫色光澤,幽冥鬼氣正在同化妖將禿頭鳳的妖力。

  通常情況下,妖族同階個(gè)體遠(yuǎn)強(qiáng)于人族,因?yàn)闊o論是從基礎(chǔ),還是容納天地元?dú)獾牧考墎砜矗宥家h(yuǎn)強(qiáng)于人族。

  比如說,一個(gè)普通的成年人的戰(zhàn)斗力看作是1,一只普通老虎的戰(zhàn)斗力看作是3,那么兩者之間的差距就是2。

  等到兩者都突破第二境時(shí),兩人戰(zhàn)斗力都變成了之前的十倍,差距就變成了20,兩者之間的鴻溝越發(fā)巨大。

  而且有關(guān)利用天地元?dú)夥矫妫?、獅、象等大中型妖族的身體能夠吸收儲存更多的天地元?dú)猓罹鄰臄?shù)倍到數(shù)十倍不等,貓、鼠、狐貍等小型妖族對于天地之力的運(yùn)用以及天地元?dú)獾霓D(zhuǎn)化率也要高于人族。

  那么就有人會想,這樣人族還怎么立足?

  答案有兩點(diǎn),第一點(diǎn)在于繁殖能力,人族就算修煉到第四境也不會影響繁殖生育,人族的生命本源有一種特殊的包容性,不會像其他種族會因?yàn)樯鼘哟蔚奶嵘兊米铀孟∩伲退闶翘厥怏w質(zhì)和血脈也不會對此事產(chǎn)生影響。

  只是其特殊體質(zhì)和血脈不會直接遺傳,只是子嗣后人有覺醒的可能,這種可能性會越來越低,直至完全消失,當(dāng)然如果中途又有人成功覺醒,特殊體質(zhì)和血脈就能夠重新傳承下去。

  第二點(diǎn),就是在人族中總會出現(xiàn)一些強(qiáng)大個(gè)體,就以第三境為例,大荒妖將可以說是所有修行之路第三境的頂點(diǎn),要比它再強(qiáng)就只有第四境修者,就連偽四境的武者對上也是輸多贏少。

  不然為何追殺大荒妖將的任務(wù),巡部要派出的隊(duì)伍有第四境武者帶隊(duì),原因就在這里。

  不過人族中有“大師”這一特殊等級,雖然現(xiàn)在的修行者中也有不少大師之稱的修者,就連其他種族也有被稱為大師級的存在,但那只是戰(zhàn)力無法用常規(guī)第三境來形容,或是在某些方面超過第四境,才以大師相稱。

  但實(shí)際上,只有創(chuàng)造奇境之人才能被稱為大師,不過在古時(shí)還有一種人也會被稱為大師,那就是在第三境修成“極元”雛形之人,極元的雛形被修行之人稱之為極能。

  這個(gè)倒不是人族特有,只是在各族中都極為少見,修成極能者往往代表著對于某種力量有著極強(qiáng)的掌控,使之在常識中的極限上進(jìn)一步產(chǎn)生變化,這種變化和修煉過程能夠傳承下去,所以修成極能之人也被冠以大師之稱。

  而唐文所修廟鬼法門能夠直接讓人晉升大師層次的原因,就是要想修成廟鬼就必須引動幽冥之力入體,使自己的力量發(fā)生變化。

  當(dāng)他修成廟鬼之時(shí),他就不再是一名武者,而是一名真正的鬼道修者,他所修成的極能名為——神精冢。

  正所謂人死之后,神魂靈氣歸于天,精魄形骸歸于地,而神精冢將靈力與魂魄之力融合,可以將敵人的轉(zhuǎn)化為另一種形式困鎖封印。

  此刻再看禿頭鳳,它真的變成了兩個(gè),幽冥鬼氣彌補(bǔ)了它另一半的空缺,只是一者呈現(xiàn)透明狀身上浮現(xiàn)出無數(shù)張痛苦的面孔,而另一個(gè)則是渾身長滿了肉疙瘩,肉疙瘩還在一點(diǎn)一點(diǎn)膨脹,互相擠壓,使得禿頭鳳已經(jīng)完全無法辨認(rèn),向著詭異的方向扭曲變化。

  這時(shí),蓮臺上的玉人才徹底破碎,照世鏡飄浮而起,禿頭鳳身上無數(shù)的鎖鏈勾爪都是從鏡面中伸出,鎖鏈抖動不止,將一分為二的禿頭鳳逐漸拉入鏡中。

  令人毛骨悚然的咀嚼聲從鏡中傳出,如果有人此刻面對鏡子,那么他所看到的就不是自己的面容,而是兩團(tuán)黑氣不斷膨脹收縮的黑氣。

  最終,咀嚼聲停止,兩團(tuán)黑氣融為一體,飛出照世鏡,那一抹紫痕也沒入黑氣當(dāng)中。

  黑氣最終堆積在蓮臺之上,隨即身影顯現(xiàn),唐文手持紫竹篙,身穿黑紅錦衣昂然而立,周身紫光沖霄凝聚華蓋,身后黑氣翻涌,百鬼隨行。

  被其召出的鬼王將手中錢匣交給唐文,身形消散在三十六道鬼火陰冷的光芒當(dāng)中,回到了那一團(tuán)黑氣當(dāng)中。

  鬼物回歸,這團(tuán)黑氣瞬間變得平靜,從唐文的七竅鉆回到他的體內(nèi),氣息平復(fù),洞窟之中的異象也隨之消散。

  花開兩朵各表一枝,在白西陸和唐文離開耕亭縣之后,九川府、黃山府以及三林府都發(fā)生兩位數(shù)以上的災(zāi)禍,大小災(zāi)禍幾乎囊括了所有階級。

  百姓、修行者、大周官吏、都武司都被卷入到一場巨大的漩渦當(dāng)中,三府的都武司都在全力調(diào)查,但也難以查清災(zāi)禍的源頭和這些東西背后的真相。

  查不清的原因,不是因?yàn)闆]有線索,反而是線索太多,這些事情的發(fā)生毫無目的性、關(guān)聯(lián)性,他們得到的線索就像是一層又一層的蛛網(wǎng)將他們包裹,最終變成了密不透風(fēng)的繭,將他們徹底封死。

  這種壓迫感讓都武司所有人都變得煩躁,風(fēng)聲鶴唳草木皆兵,這種煩躁影響了他們的行事做法,進(jìn)而讓百姓也變得惶恐不安,一時(shí)間流言蜚語四起,與不斷發(fā)生的災(zāi)禍一起摧殘著這片土地上的一切。

  不論是有形之物,還是無形之物,都在一點(diǎn)點(diǎn)瓦解崩離,而都武司雖然想要改變這種情況,但是他們所做的事情只是讓一切陷入到一個(gè)不斷惡化的死循環(huán)當(dāng)中,這種絕望在短短幾天就幾乎將他們完全擊潰。

  幸虧,這種情況還未超出三府之地的承受極限,就等到了那個(gè)力挽狂瀾的人。

  此人非是旁人,正是道門四真人之一的毛犢真人,這只是他的一道分身,按照時(shí)間來講,此刻的白西陸應(yīng)該是剛剛進(jìn)入九曲洞天。

  他先是以圣旨告令安撫民心,不得不說大周皇朝在百姓心中的威望頗高,一時(shí)間這些流言蜚語的影響大大減弱,然后他再以絕強(qiáng)的武力,在兩個(gè)時(shí)辰之內(nèi)消滅了半數(shù)未解決的災(zāi)禍,同時(shí)剿滅了五個(gè)殺手團(tuán)的據(jù)點(diǎn),再通過都武司和天機(jī)閣的各種渠道迅速地將消息傳播出去,這才穩(wěn)住了民心。

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