第六十章 這姑娘,或許能成為體修(苦力)
“特別的體質(zhì),我嗎?”
嘉怡指著自己:“可是,我從來沒有感覺自己的身體有什么特別之處,也從來沒聽?zhēng)煛姨崞疬^?!?p> “你之前有靈根,沒感覺很正常。”
安聞見解釋道:“按照我掌握的傳承,你這種體質(zhì)叫做‘?dāng)M似靈根堿基對(duì)超量表達(dá)個(gè)體’?!?p> “那個(gè),擬擬靈根什么什么……”
嘉怡感覺自己好像突然聽不懂人話:“能像靈根一樣,將靈氣轉(zhuǎn)化為靈力?”
“你要是覺得別扭,可以簡(jiǎn)稱為‘?dāng)M靈體’、‘靈根體’或者‘超靈體’?!?p> 安聞見道:“簡(jiǎn)單說,構(gòu)成你身體的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)里,包含一種擬似靈根的構(gòu)造,能讓你的身體細(xì)胞將靈氣轉(zhuǎn)化為靈力。雖然每個(gè)細(xì)胞的轉(zhuǎn)化效率都比靈根低很多,但全身細(xì)胞總數(shù)多,整體效率甚至超過最頂級(jí)的‘天靈根’。不過這些靈力只能存在于身體細(xì)胞內(nèi),無法放出體外,所以也沒辦法用來施展術(shù)法或者做別的事情?!?p> 嘉怡:“難道連啟動(dòng)法器都…”
安聞見:“不行?!?p> “那不是毫無用處嘛。”
嘉怡頓時(shí)失望:“難道我還能用身體和其他修士的法器直接較量?”
“沒錯(cuò),就是用身體直接和法器對(duì)拼?!?p> 安聞見肯定道:“擬靈體是非常適合成為‘體修’的體質(zhì)。雖然開始三、四個(gè)境界,體修整體實(shí)力落后于其他修士,但到第五境,就能平分秋色。第六境開始,體修在面對(duì)同境界修士時(shí),優(yōu)勢(shì)很大?!?p> “等、等一下!”
嘉怡示意安聞見暫停:“聽你描述,那個(gè)‘體修’,似乎是指‘武修’?還有什么第三、四、五、六境,說的是蛻凡境和后面的幾個(gè)境界嗎?”
“我不清楚你說的‘武修’是什么樣的。包括你說的蛻凡境,以及其他境界叫法,我知道的,和你知道的,都不太一樣。”
安聞見正色道:“先來說說修為境界的劃分吧。你知道的境界有幾個(gè)?具體都叫什么?”
“這些基礎(chǔ)的東西,不是整個(gè)修行界都一樣?你傳承真是奇怪…”
嘉怡小小吐槽一句,道:“我知道的修為境界,劃分為三大境界,每個(gè)境界又分三小境界,共計(jì)九個(gè)境界?!?p> “三大境界分別是:【三凡境】、【三魂境】、【三仙境】?!?p> “其中,三凡境由低到高分別是:鑄凡、破凡、蛻凡。”
“三魂境則是:煉魂、塑魂、凝魂?!?p> “最后的三仙境是:元仙、劫仙、真仙?!?p> 說完,嘉怡默默等安聞見做出反應(yīng)。
“嗯,我聽明白了?!?p> 安聞見點(diǎn)頭,問:“剛才你說,我對(duì)體修的描述很像武修。你對(duì)武修了解多少?”
“沒多少…”
嘉怡仔細(xì)回憶:“一般修士使用靈力都是通過術(shù)法、陣法以及法器。但武修們,只會(huì)用靈力通過身體施展一種,被他們稱為‘武技’的技巧。所以,和一般修士相比,武修們身體強(qiáng)度普遍更高。不過,再厲害的武修,也做不到用身體和法器硬拼,武技才是他們最強(qiáng)的手段。”
“那體修和武修不同?!?p> 安聞見篤定道:“我說的體修,不會(huì)釋放靈力,只是單純以靈力淬煉身體,不斷提升身體強(qiáng)度?!?p> “用靈力淬煉身體就行?”
嘉怡問:“那豈不是隨便什么修士都能成為體修?”
“是,理論上,任何修士都能成為體修?!?p> 安聞見直接承認(rèn):“不過實(shí)際修行過程中,體修需要付出的努力,遠(yuǎn)比一般修士多。比起天賦,體修更加看重努力和堅(jiān)持。有所成就的體修,無一不是堅(jiān)韌不拔之輩?!?p> “既然如此,”
嘉怡更奇怪了:“你為什么說我的體質(zhì)非常適合成為體修?”
“因?yàn)槭前参磕??!?p> 安聞見懶得編借口,直言:“你的體質(zhì)是真的,全身細(xì)胞凝練靈力效率比天靈根更高也是真的。但適合成為體修,單純是我安慰你的話。實(shí)際不是你適合成為體修,而是‘只能’成為體修。”
“原來我真的還能修行??!”
嘉怡不僅沒有受到打擊,甚至有點(diǎn)開心:“我加入安建派,你就會(huì)教我體修的修行之法嗎?”
“對(duì),你加入,我就教。”
安聞見略微一頓,在嘉怡開口前接著說:“不過你得先回答我一個(gè)問題?!?p> 嘉怡:“你問?!?p> “你現(xiàn)在為什么想修行?”
安聞見問:“若是有一天,你修行到真仙境界,你想用掌握的力量做什么?”
“我不知道?!?p> 嘉怡坦然道:“但是,將來如果有機(jī)會(huì),我想再見她一面。不修行,我最多百年就會(huì)耗盡壽元。修行能讓我活得更久,只要她也活著,總有一天,我能再見到她?!?p> “說什么不知道,這不是很清楚嗎?!?p> 安聞見笑道:“其實(shí)我也很好奇,到底為了什么,才會(huì)專門養(yǎng)育你足足二十八年還動(dòng)手殺你。將來你若有機(jī)會(huì)見到她,不妨當(dāng)面問問,記得把答案也告訴我?!?p> “當(dāng)面問她理由……確實(shí)好!”
嘉怡突然振作起精神,笑出來:“我現(xiàn)在應(yīng)該叫你,宗主?”
“宗主,師傅,聞見,平安道友,這四個(gè)叫法都行,隨你喜歡。我們宗門人少,規(guī)矩也少?!?p> 安聞見微笑道:“你可能迫不及待想嘗試體修的修行,但淬體對(duì)身體負(fù)擔(dān)很大,你得先把身體養(yǎng)好?!?p> “我想也是?!?p> 嘉怡看一眼自己枯瘦的手臂,轉(zhuǎn)頭問:“聞見,我記得你之前說,你傳承的修行之法,境界劃分和我說的不同。能跟我講講體修具體的境界劃分嗎?”
“其實(shí),我傳承的修行之法,對(duì)境界劃分沒有特別固定?!?p> 安聞見想想,還是說出來:“我之前說過的‘第X境’就是比較常用的一種。畢竟不管哪種修行之法,都會(huì)有多個(gè)境界。例如你說的九個(gè)境界,就能用第一境到第九境直接套進(jìn)去?!?p> “確實(shí)是簡(jiǎn)單易懂的劃分方式?!?p> 嘉怡馬上理解:“既然是比較常用的‘一種’,想來還有其他常用的劃分方式?!?p> “是有。”
安聞見點(diǎn)頭,道:“另一種比較經(jīng)典,也是我個(gè)人比較喜歡的,從低到高,依次為:煉氣、筑基、金丹、元嬰、化神、煉虛、合體、渡劫、真仙?!?p> “這個(gè)劃分方式,也有渡劫和真仙,也是共計(jì)九個(gè)境界?!?p> 嘉怡注意到這點(diǎn):“莫非,修行之法都是九個(gè)境界?”
“不好說?!?p> 安聞見否定道:“粗略分是九個(gè),但細(xì)分的話,煉氣能分為十二層;金丹有九個(gè)小境界,稱為‘金丹九轉(zhuǎn)’;還有渡劫,根據(jù)實(shí)際度過的‘劫’數(shù),也分為‘一劫’至‘九劫’。全部加起來,應(yīng)該算三十六個(gè)境界。”
“……”
嘉怡臉皮一抖:“看來還是‘第X境’的劃分方式簡(jiǎn)單?!?p> “我也這么覺得?!?p> 安聞見邊說邊站起來:“早上先聊這么多吧。中午和晚上吃飯的時(shí)候,我會(huì)給你送飯,到時(shí)再聊點(diǎn)別的。”
“聞見!”
嘉怡突然朝安聞見背影喊道:“謝謝!”
安聞見頭也不回:“現(xiàn)在說太早了?!?p> ……
咸魚喝醬油
感謝【欲予與魚】的提醒。 中秋佳節(jié),當(dāng)有贈(zèng)禮。 感謝諸位書友一直以來的支持和鼓勵(lì),作者菌無以為報(bào),謹(jǐn)以此一更——但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。