第七章 絕對(duì)神性，分靈之劫
言罷，周山氏心中一動(dòng)，山靈之體懸空而起，向著池中青蓮壓去。
察覺到危險(xiǎn)的降臨，一時(shí)間，青蓮搖擺的更加厲害。
道道造化之光從青蓮上迸發(fā)而出，向著周山氏刷過去。
一股莫名的波動(dòng)深入到周山氏心底，耳邊似乎響起一道稚嫩的聲音，不斷祈求著周山氏，一時(shí)之間竟然讓周山氏心生憐憫，靈體滯留在青蓮上方。
“咦，居然產(chǎn)生了幾近化智！”周山氏驚訝。
青蓮有靈，幾近產(chǎn)生了幾分靈智，化為真正有意識(shí)的生靈。
要知道靈易生，智難成。
以造化青蓮的底蘊(yùn)，若是因靈而生智，化為真正的生靈，便是證道大羅至圣，也未嘗沒有可能。
“若是再給你幾個(gè)元會(huì)時(shí)間，靈智成型，或許還有幾分得道的可能！”
周山氏神色一凝，喝道，
“至于現(xiàn)在，區(qū)區(qū)一分靈性，如何阻擋我！”
“鎮(zhèn)！”
周山氏靈體一動(dòng)，神音自冥冥而起，全然不顧青蓮的頑抗，祈求，頃刻間，造化靈光被瞬間打散，仿佛時(shí)間暫停，所有變化消失無蹤。
一切歸于寂靜。
“煉！”
靈體一動(dòng)，落于蓮心。
屬于天柱蒼茫的氣息縈繞，融入青蓮之中。
……
一年兩年，時(shí)間不停流逝。
三色神光的蓮池，一朵十二品青蓮聚攏蓮花，花心處，一座微型小山，一邊艱難的旋轉(zhuǎn)，一邊顫抖。
“痛！”
元靈的分割的痛楚，遠(yuǎn)比意識(shí)靈魂的撕裂更痛徹心扉。
這一刻，周山氏只覺自己的存在被強(qiáng)行拿到割成了兩半。
被分割的元靈，居然在緩緩破碎。
等到元靈破碎，復(fù)歸冥冥，周山氏也將身死道消，陷入永眠。
就在周山氏感覺自己意識(shí)快要陷入黑暗時(shí)。
下一刻。
忽然一道清涼的感覺融入進(jìn)來，玄玄造化充斥著無盡的生，穩(wěn)住了即將消逝的元靈。
“繼續(xù)?！?p> 察覺到至寶的作用，周山氏心中一動(dòng)，卻也沒有任何放松的念頭，繼續(xù)按照秘法對(duì)元靈進(jìn)行分割。
山靈繼續(xù)在蓮心內(nèi)轉(zhuǎn)動(dòng)。
隨著山靈每轉(zhuǎn)動(dòng)一分，蓮花開始暗淡一分，青蓮生生造化玄妙被不斷剝奪，融入己身的山靈之體內(nèi)。
浩瀚蒼茫之氣，也隨著造化融入，開始進(jìn)行著某種玄妙的融合。
與此同時(shí)，蓮池中的三光神水，也以肉眼見見的速度消失。
漸漸，當(dāng)最后一縷造化之氣融入山靈，青色蓮花徹底枯萎，化為點(diǎn)點(diǎn)青光，消散在空中。
一切恢復(fù)平靜。
唯留下一座山靈，在蓮池上方緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)。
……
此時(shí)此刻。
周山氏仿佛重新回到了空寂虛無的冥冥之境，不見時(shí)光，亦不見任何存在。
只有漫無邊際的黑暗。
“何為造化？”冥冥道音響起，對(duì)他的道心叩問。
然而冥冥卻沒有任何回應(yīng)。
“何為造化？”
道音再次響起。
“何為造…”
“何為…”
“何…”
道音越來越微弱，直到幾近消失的時(shí)候。
“造化即生！”
“我即造化！”
周山氏的聲音突然在冥冥回響。
剎那間，一道青光在冥冥閃耀，一朵青蓮從青光中緩緩生長(zhǎng)而出。
與此同時(shí)，蓮池中，一枚尖芽從山靈的山頂處冒出，不斷生長(zhǎng)，隨后長(zhǎng)出一朵嬌艷青蓮，微微搖曳。
蓮呈十二品，蘊(yùn)無盡造化。
隨后便見青光一閃。
青蓮山頂脫離，落在蓮池旁化作人形。
人形模樣與周山氏的先天道體一般無二，唯一不同的是后者一頭青發(fā)，眉心處，閃爍著的一道青色的十二品蓮花印記。
那身影的雙眸，悄然睜開，一股造化氣息從他身上散發(fā)，向四周掃過。
頃刻間，蓮池中一朵朵青蓮生長(zhǎng)，化為滿池蓮花。
“哈哈，幸哉，幸哉！”
分靈秘法功成，周山氏不由大笑起來，
“天皇秘法果然玄妙，以一心統(tǒng)二身，不分本體分身，二者即我！自此一身不隕，我便不滅！”
說完，周山氏看著蓮池上方盤旋的山靈之體，眼中精光一閃，
“天人二相，分靈秘法！居然會(huì)有道劫之難，可真沒想到?。 ?p> 神合冥冥，某種意義上來說，周山氏早已經(jīng)達(dá)到不死不滅之境。
但并不代表著，沒有任何危險(xiǎn)。
對(duì)于神靈來說，死亡并不可怕，哪怕永眠，無量量劫時(shí)，未嘗沒有重新回來的可能。
但神靈，最忌憚的卻是他們的本身，屬于神靈的一面，神性！
或者說是絕對(duì)神性！
神有神性，但作為一個(gè)有情感的生靈個(gè)體而言，他們當(dāng)然也具備自己的本我思想而非頑石。
本我情感，或者被他們稱之為人性，每一位神靈都有自己的人性面和神性面。
但絕對(duì)神性不同，所謂絕對(duì)神性是完全剝離了自我念頭，完全以天地心為自我念。
除了那些徹底厭世的神靈會(huì)選擇這種辦法，身與道合，天心即我心之外，大多寧可歸入永眠，也不愿如此。
畢竟這種所謂的絕對(duì)神性對(duì)于神靈來說，比死亡更加可怕！
而天皇的分靈之法，便與絕對(duì)神性相關(guān)。
斬下本我，以絕對(duì)神性承載神格面，以人性承載人格面。
此之謂天人二相之分。
這便是天皇蒼離氏最大的隱秘，也是他執(zhí)掌天道之秘。
若非心氣太高，欲一口氣以天道煉化洪荒，也不會(huì)徹底身死道消。
雖然絕對(duì)神格化更貼合洪荒本源，修行更是一日千里。
但除了天皇，修成天人二相，以神性掌天道，人性掌本我，尚未聽說過有活的好好的神靈，愿意讓自己絕對(duì)神性化。
若非周山氏，為了解決自身情感受天柱不斷同化，情感消失的隱患，也不會(huì)冒險(xiǎn)修行這分靈秘法。
原以為劃分元靈才是最難的一關(guān)，卻沒想到，真正困難的卻是道劫。
絕對(duì)神性之劫。
冥冥就是他的道劫！
若斬下本我之念，沒能重新喚醒，以承載人格。
那么將由絕對(duì)神性的神格面掌控自己，徹底失去本我的存在。
“在自己陷入道劫，絕對(duì)神性化之時(shí)，是這青蓮喚起了我對(duì)生的渴望，以無盡生之造化承載本我，方才能天人二相功成！”
“莫不是天皇看到了未來，方才留下這株造化青蓮！”
看著滿池生長(zhǎng)青蓮，周山氏陷入沉思，
“那么，他這樣做的目的何在？”
若無這十二品造化青蓮，若無他明悟萬靈最原始的生之所在，怕是此時(shí)，只剩下蓮池上絕對(duì)神性的山靈之體，而非此時(shí)天人兩分，各執(zhí)一面的周山氏。
“是有意而為，還是……”
“罷了，多思無意，不達(dá)那般境界，永遠(yuǎn)不可能會(huì)猜測(cè)到的！”想了想，周山氏放下驚疑。
抬頭，目光看向蓮池上方的已經(jīng)絕對(duì)神性化的另一面。