前言

　　元?dú)饷渗?，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤，啟陰感?yáng)，分布元?dú)?，乃孕中和，是為人也?p>　　天地混沌如雞子，盤古生其中。萬(wàn)八千歲，天地開辟，陽(yáng)清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長(zhǎng)一丈。如此萬(wàn)八千歲，天數(shù)極高，地?cái)?shù)極深，盤古極長(zhǎng)。后乃有三皇。數(shù)起于一，立于三，成于五，盛于七，處于九，故天去地九萬(wàn)里。

　　垂死化身，氣成風(fēng)云，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五岳，血液為江河，筋脈為地理，肌肉為田土，發(fā)髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，脂膏為江海。又曰，盤古頭為東岳，腹為中岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。泣為江河，氣為風(fēng)，聲為雷，目瞳為電。喜為晴，怒為陰。身之諸蟲因風(fēng)所感，化為黎甿。

　　————這便是盤古大陸的起源。

　　盤古涅槃，元神化三清，是為太清道德天尊（老子）、玉清元始天尊（元始）、上清靈寶天尊（通天）；身體血脈化為十二祖巫。

　　“盤古生太極，兩儀四象循。一道傳三友，二教闡截分。玄門都領(lǐng)袖，一氣化鴻鈞。（萬(wàn)教都領(lǐng)袖，太上化一氣。）”

　　上古之時(shí)，洪荒之中盤古大陸兇獸橫行，精怪、妖靈乃至神、怪、鬼、魅等物統(tǒng)轄大地。

　　巫族與妖族乃洪荒之中盤古大陸之上最強(qiáng)大的族群，相互爭(zhēng)亂不休，各方爭(zhēng)斗邪念叢生，逐漸衍生魔。又曰魔者自盤古開天地以來(lái)本就存在，乃是盤古濁氣和七魄。

　　只因盤古大陸天地邪念縱橫太多，濁氣依附之，誕生了十大魔獸。（十魔獸又分為一天魔獸、二地魔獸、三桀魔獸、四暗魔獸、五炎魔獸、六嗔魔獸、七風(fēng)魔獸、八冰魔獸、九戰(zhàn)魔獸、十亮魔獸。）

　　十魔獸生而強(qiáng)悍，兇狠異常，為其剿滅封印這十魔，至此巫族隕落，妖族重創(chuàng)，神族凋零。

　　天心最仁，是時(shí)人族大興。

　　上古之民，初生于九州之主，于洪水中哀求上天，于山火中掙扎求存，于疫病中伏尸萬(wàn)里，于兇獸爪牙之下血流成河。

　　人族之中有能人倍出。悟天道，通天理，有無(wú)窮之力，是巫者。

　　何為巫，上下為天，中間是人，人人平而為一，相互維持，是為巫。

　　一族一部之首，拯救天下黎民于滅亡之困，拔人族祖先于覆滅之境。是時(shí)，兇獸俯首，精怪、妖靈避退萬(wàn)里，神、圣、鬼、魅乃至一切先天大神通者，為巫所迫，使人族劃地而居，終得安樂(lè)。

　　————這就是盤古大陸的洪荒啟示。

　　巫術(shù)大興，巫人倍出，蚩尤，刑天，夸父等大能者一一現(xiàn)世，窺破天際。

　　天道三清為避免濁氣滋生魔物，洪荒之亂再度重現(xiàn)人間，紛紛傳下道統(tǒng)，謀劃封神劫。

　　至此商周封神劫之后，天道規(guī)矩之下，天地萬(wàn)物大能者皆逃脫不了九天玄剎降下的雷罰。渡劫者十不存一，十死無(wú)生。

　　————這便是盤古大陸的封神之因。

　　天地玄黃，宇宙洪荒。

　　自封神之劫以來(lái)，天地萬(wàn)物大能者皆逃脫不了九天玄剎降下的雷罰。渡劫者十不存一，十死無(wú)生。

　　久而久之，妖，魔，鬼，怪，神與仙等大能者，心生畏懼，渡則九死一生魂飛魄散，過(guò)往一切煙消云散，不渡則大限將至靈魂墮入地府，永受六道輪回之苦。

　　于是這些大限將至的大能者心有不甘，不愿百年千年萬(wàn)年的修為付諸東流，紛紛另辟蹊徑，尋求新的成仙之路。自此九州動(dòng)蕩盤古大陸諸侯紛爭(zhēng)，割據(jù)為王，進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，而各家思想流派漸漸形成諸子百家爭(zhēng)鳴的形態(tài)。

　　陰陽(yáng)家創(chuàng)乾坤變化之氣為‘爻’。

　　爻者，陰陽(yáng)二氣運(yùn)動(dòng)之形式，五行之氣等萬(wàn)物皆在其列。

　　{爻，yáo、交也。後敎切，音斆。天地萬(wàn)物變動(dòng)、生生不息（的規(guī)律）。

　　爻，bó（舊）寒邪、殺氣。}

　　《易·系辭》——爻者，言乎變者也。效此者也。效天下之動(dòng)者也。

　　——《易·系辭》