第七十三章 埃洛
埃洛,舊日支配者之一,別稱“星之子”、“植物之神”、“藤蔓之主”,祂生活在賽文河谷的地下,形象是一個長有藤蔓狀觸手的植物型生物,有著近似于人類的高大外形。
祂曾經(jīng)居住在克雷雅德星的叢林中,后來這顆星球上的生態(tài)系統(tǒng)因某些原因崩壞,這使祂不得不尋找新的居所。
后來經(jīng)過時間和空間的搜尋后,埃洛瞄準(zhǔn)了人類世界,祂秘密在東大陸建立了屬于自己的教團——植物神教。
雖然植物神教的信徒們也會定期向它獻祭,但是埃洛為了滿足自己的食欲,經(jīng)常外出捕食天人教會的信徒和東大陸的居民。
這樣的舉動終于激起了教會的強烈不滿,最終這個發(fā)展壯大了三百年的植物神教,在天人教會和東方帝國的聯(lián)手打壓之下,分崩離析、消失在了歷史的長河之中。
誰也沒想到的是,這個可怕到極點的邪神,竟然會選擇卷土重來,并且重新蘇醒和降臨到了人世,這或許是一場無從躲避的浩劫。
方享順著那些粗大的根須,依靠小白的攀登能力,一點一點的來到了巨大綠色球體的跟前,看著它每次的跳動和根須的顫抖,方享可以確認這或許就是某個巨大怪物的心臟。
直到這時,他才能真正的確認,自己所在的洋房,現(xiàn)在已經(jīng)變成了一個巨大怪物的身體。而這個植物最核心的心臟部位,并不在洋房的中心,而是隱藏在地下的深處。
也就是說古樹埃洛騙了所有人,祂裸露在外部的嘴和眼睛,不過都是障眼法,真正影響祂生死的巨大心臟,被祂悄悄深埋在了地下。
也就是說哪怕天眷者蒼溪可以無數(shù)次貫穿古樹埃洛的上半身,實際上也無法殺死對方,因為那里本就不是埃洛維持生命的所在。
眼前發(fā)生的一切,讓方享情不自禁地想起了一本叫做《奇異的航程》的科幻小說,小說中的情形和眼前是極其的相似。
《奇異的航程》是微觀世界題材的科幻小說,作者是科幻巨頭艾薩克·阿西莫夫。小說中的故事發(fā)生在冷戰(zhàn)背景下,一位蘇聯(lián)科學(xué)家發(fā)明了物質(zhì)縮小術(shù),這足以改變世界均勢。
他帶著這項成果逃到美國,途中被蘇聯(lián)間諜擊成嚴(yán)重內(nèi)傷,生命危在旦夕。主角格蘭特帶領(lǐng)四位醫(yī)生,乘上特制的潛艇,一起縮小到了細胞尺寸,然后通過針頭從動脈進入科學(xué)家體內(nèi),拯救他的生命。
阿西莫夫是方享崇拜的小說家,也就是最著名的機器人三大定律的提出者,“機械倫理學(xué)”幾乎就是以此為基礎(chǔ)建立起來的。
后來他本人又完善補充了一條第零定律,這些定律至今還影響著全世界的人們。
第零定律:機器人必須保護人類的整體利益不受傷害。
第一定律:機器人不得傷害人類個體,或者目睹人類個體將遭受危險而袖手不管,除非這違反了機器人學(xué)第零定律。
第二定律:機器人必須服從人給予它的命令,當(dāng)該命令與第零定律或者第一定律沖突時例外。
第三定律:機器人在不違反第零、第一、第二定律的情況下要盡可能保護自己的生存。
不光是其他科幻小說作品中的機器人也遵守這些定律,甚至很多人工智能和機器人領(lǐng)域的技術(shù)專家也認同這個準(zhǔn)則,他們認為隨著技術(shù)的發(fā)展,機械人定律可能成為未來機器人的安全準(zhǔn)則。
然而操縱著一切的,始終都是人類自己,且不說創(chuàng)造智能機器人的時候,這些條例會不會編入其中。
就算真的執(zhí)行,對于復(fù)雜和混沌的概念,那些用0和1來想問題的機器人真的能搞懂嗎?
人工智能發(fā)展到最后的極端到底是什么?即使在方享穿越之前的時代,也沒有看到最終的結(jié)局,或許那就是一個潘多拉的魔盒。
但是可以想象,如果機器人完全擬人,終極邏輯思維也真的誕生,它們和人類的外表相同,內(nèi)在思維方式也完全一樣,那么智慧生命到底又該如何定義呢?
在方享的心中,有時候他會覺得阿西莫夫骨子里有種深深的自大和傲慢,這或許來自于人類的天性。
我們創(chuàng)造出的智慧生命,就必須永遠成為我們的奴隸,從事最危險的工作環(huán)境并且永遠沒有報酬。
哪怕未來真的有一天,人工智能遠遠超越了我們,在任何領(lǐng)域都處于領(lǐng)先,它們也必須提供無償服務(wù),現(xiàn)實真的會是這樣嗎?
這本身或許就是個偽命題,但是我們引申一下。就像某天世界上出現(xiàn)了一個強大的造世主,說人類其實是由祂創(chuàng)造的。
那么當(dāng)?shù)k威脅到我們生命的時候,我們是否會反抗創(chuàng)造了我們的神靈呢?
答案其實不言而喻,在我們看來,哪怕是神靈,在某種意義上也必須和人類平等。祂們沒有權(quán)力主宰人類的生死,我們也不愿意生活在任人宰割的世界。
看到了嗎?人類就是如此的雙標(biāo)!
那么機器人三定律,又會不會僅僅是我們的YY呢?
己所不欲勿施于人,但是人類從誕生和擁有智慧的最初,我們更多考慮的還是我們自己。
或許每一個人都是帶著原罪降世的,只是我們誰都不愿意承認罷了。
圣經(jīng)原文中沒有記載七大原罪,但基督宗教的教義中有,分別是傲慢、嫉妒、憤怒、懶惰、貪婪、暴食和迷色。
人類的原罪可能真的沒有那么多,原罪就是我們自己,原罪就是活著。
或許當(dāng)我們都不存在了,那么世間的一切罪惡終將會全部抹去,可是這一切,對我們還有意義嗎?
我們死去之后,或許和我們生前一樣,那是永遠無盡的黑暗。
我們活著,才能感受這個世界的美好和糟糕;只有我們活著,才能體會所有的喜悅、哀傷、痛苦和快樂!
方享就站在巨大綠色心臟的前方,他輕輕地撫摸著那層微微發(fā)顫的綠色薄膜,透過這層薄膜,他可以清晰地看到,在綠色心臟里滿是液體的水中,浸泡著一個傾城絕色的少女。
少女此時緊閉著雙眸,精致無雙的臉蛋上黛眉微蹙,格外惹人憐惜。她的心跳聽起來有些微弱,但是卻很有節(jié)奏。櫻唇和瓊鼻處不時冒出陣陣小水泡,這些都預(yù)示她還活著。
方享禁不住笑了,他不由得想起和少女第一次的見面,她在人群中如眾星捧月般的存在,小臉流露出的是孔雀一般的驕傲和得意。
當(dāng)然,還有讓自己人生被蒙上污點的一拳!
人生總有一些不期而遇,雖然緣分和命運會將我們分開,但是總有那么一天,我們還來得及說一句好久不見。
方享的嘴角微微翹起,手中短劍全力地刺向綠色心臟的薄膜。