北魏之所以滅亡,王公佞佛這一點(diǎn)肯定是跑不了的。
所以無論如何,王公和寺廟的財(cái)產(chǎn)必須要充公。
真要是碰上吃相難看的,不僅要拿錢,還要?dú)⑷?,元冠受覺得他們還有些用處,并不打算物理滅絕。
和尚可以去當(dāng)農(nóng)民種田,王公可以促進(jìn)一下長安的消費(fèi),畢竟到了長安總得買宅子安置家人,必要的生活花費(fèi)元冠受還是會(huì)給他們留下的,不然面子上也過不去,再怎么說都是親戚,而且這些王公也在一定程度...
沈不渡
最近讀了一些清末民國時(shí)的外國資本對(duì)我國進(jìn)行貿(mào)易戰(zhàn)、貨幣戰(zhàn)的資料,正巧看到了蕭衍的貨幣改革,對(duì)下一卷內(nèi)政部分的著力點(diǎn)有了一些有趣的想法,是否能在南北朝時(shí)代,以絲綢之路貿(mào)易體系,在后三國進(jìn)行一場(chǎng)貿(mào)易戰(zhàn)、貨幣戰(zhàn)呢?先鋪墊一些背景,希望能比較精彩的寫出來。