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彼時(shí)彼刻

第三十五章 風(fēng)雨欲來(lái)

彼時(shí)彼刻 燃燒的螃蟹 4308 2022-06-23 19:03:00

  小雨收塵,涼蟾瑩徹,水光浮璧。

  袁牧野打著紙傘緩步走出宮門,前路雨霧朦朧,燈火點(diǎn)點(diǎn)。

  身后守門的左軍禁衛(wèi),如同高高掛起的大紅燈籠,活著卻死在這里。

  腳下水洼,高空玉盤,人間燭火,滴滴小雨,悄然重疊。

  袁牧野走在長(zhǎng)街,臨街店鋪,都高掛打烊牌,唯獨(dú)長(zhǎng)街街口一間酒肆,旌旗不動(dòng),燈火長(zhǎng)明,酒字奪目,掃榻以待貴客臨門。

  酒香濃郁,令人沉醉,化作霧氣,融入雨幕,籠罩長(zhǎng)街。

  無(wú)人能出,無(wú)人能進(jìn),儼然一座困陣。

  困陣是表面,殺陣才是本質(zhì),酒霧縈繞周身,隔絕靈氣,絕靈殺陣,如此大的手筆,僅僅是為對(duì)付一個(gè)練武堪堪到達(dá)明勁巔峰,煉炁是個(gè)生瓜蛋子的愣頭青。

  是在懼怕,還是穩(wěn)健至上?

  雨勢(shì)逐漸變大,水汽彌漫四周,酒香愈發(fā)濃重,化作絲帶纏住袁牧野四肢和脖頸。

  籠罩傘下和傘外化作兩個(gè)世界,外界突然靜了下來(lái),體內(nèi)的聲音開(kāi)始奔涌,每走一步,三魂七魄都好像要破體而出,每走一步,面前好似千軍萬(wàn)馬攜重山之威,巨浪之勢(shì)沖將過(guò)來(lái),而袁牧野被厭鎮(zhèn)此地,步履難行。

  袁牧野走了三步,酒香絲帶緩緩收緊,三魂被覆蓋,地魂晦暗,七魄要被扯出體外,吞賊、非毒兩魄若即若離,即將脫體而出。

  身被困,神被惑,機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝,殺機(jī)驟降,雨滴滯空,化作數(shù)不清的飛劍直指袁牧野。

  是夜。

  一蓑衣家仆沿著高墻快步走向大門,偏門小廝連忙開(kāi)門將其引進(jìn)。

  朱紅大門緊緊關(guān)閉匾額高懸,上書(shū)“尚書(shū)右仆射府”。兩側(cè)石獅鎮(zhèn)宅,燈籠高掛,卻沒(méi)點(diǎn)著,如此氣派,卻顯得寒酸。

  偌大的府內(nèi)只有寥寥幾點(diǎn)熒輝,甚至無(wú)人巡查。

  小廝挑燈在前,蓑衣家仆在后。

  小廝挑高燈籠,稍稍囑咐,“小心腳下,還有些許作物,太師并未秋收?!?p>  蓑衣家仆點(diǎn)頭稱是。

  行至?xí)壳?,窗戶微啟,借著屋?nèi)燭火,隱約可見(jiàn)綴滿枝頭的青紅柿子。

  青衣小廝門外稟告,“大人,禮部尚書(shū)有信傳來(lái)。”

  房?jī)?nèi)輕微咳嗽聲傳出,而后耷拉鞋緩步聲越來(lái)越近房門開(kāi)啟,一個(gè)灰白須發(fā)的胖老頭笑呵呵,像個(gè)彌勒佛,“還沒(méi)睡呢,老詹,誰(shuí)來(lái)了?”

  “大人,禮部尚書(shū)府?!闭餐氐?。

  “讓他進(jìn)來(lái)。”褚遂良轉(zhuǎn)身進(jìn)屋。

  “是?!闭餐陂T口取下蓑衣,灰衣家仆恭敬地進(jìn)去。

  書(shū)房關(guān)門,詹同站在門外。

  書(shū)房?jī)?nèi),灰衣家仆拱手施禮,“左仆射,這是我家大人的書(shū)信?!?p>  褚遂良瞇著眼靠近燭火,細(xì)細(xì)讀來(lái),而后放下,“他還有什么話要你帶到?”

  “稟大人,我家大人說(shuō),今晚圣人召見(jiàn)三皇子。”灰衣家仆如是說(shuō)道。

  “我知道了?!?p>  “此外,三皇子在覲見(jiàn)前于府內(nèi)和一外人暢談許久,而后才被召見(jiàn)。”劉嶺繼續(xù)說(shuō)道。

  “此人身份還在調(diào)查中?!?p>  褚遂良點(diǎn)點(diǎn)頭,“那小孩兒是不是快要死了?”

  劉嶺心頭一震,說(shuō)道:“此刻,被困一殺陣中,須臾間,消息即可傳來(lái)?!?p>  “嗯?!瘪宜炝颊f(shuō)道:“我就不動(dòng)筆了,給你家大人帶句話,圣人壽誕臨近,多多上心。”

  “是。”劉嶺說(shuō)道。

  “行,會(huì)吧?!瘪宜炝嫉皖^看書(shū),又抬頭說(shuō)道:“對(duì)了,讓老詹拿把傘,蓑衣也就看著防雨?!?p>  “多謝大人?!眲X叩謝道。

  劉嶺離開(kāi),詹同引路。

  褚遂良翻開(kāi)書(shū)第一頁(yè)是文圣的“君子安于禮、樂(lè)、利,謹(jǐn)慎而無(wú)斗怒,是以百舉不過(guò)也。”

  最后一頁(yè)是“主道明,則下安;主道幽,則下危。故下安,則貴上;下危,則賤上?!?p>  看到整本書(shū)注解的是荀三昧,不由得嘲諷一笑,儒教叛逆久不履凡塵,只會(huì)埋頭苦苦鉆研學(xué)問(wèn),早就落后于世,這本注解不過(guò)陳詞濫調(diào),于世人無(wú)用,徒耗紙張。

  自五千年的神隕一戰(zhàn)后,天下氣運(yùn)三分,儒釋道三家各取其一,各家道統(tǒng)大興,黃金大世隨即而來(lái),各道統(tǒng)常有天驕出世,鎮(zhèn)壓九州四海百年,無(wú)一人望其項(xiàng)背,也無(wú)人敢攖鋒爭(zhēng)勝。

  黃金大如大潮,有潮起便有潮落,親手終結(jié)這一盛世的便是如家的兩位圣人,以他二人三四之爭(zhēng)為中心,儒釋道齊齊分裂,分為教與家。

  事情起源于當(dāng)今亞圣與文圣的知行何者為一的辯論。

  亞圣講心性,認(rèn)為知而后行,而文圣講務(wù)實(shí),認(rèn)為行而后知。

  雖為儒家日常辯論,可背后卻涉及到了煉炁士的根本問(wèn)題,長(zhǎng)生路在何方?

  我輩修行求長(zhǎng)生,求飛升,可萬(wàn)年以來(lái),無(wú)一人長(zhǎng)生,無(wú)一人飛升,甚至是各教統(tǒng)創(chuàng)始人,三清羽化,佛陀涅槃,圣人長(zhǎng)眠。

  一時(shí)間,閻浮世界流傳出這般說(shuō)法。

  始初有論辯,是知而后行,還是行而后知,為此各方勢(shì)力有一辯論,儒釋道,諸子百家都各有論斷,更有妖族摻和,為此掀起一場(chǎng)動(dòng)亂,畢竟誰(shuí)勝,誰(shuí)將決定修行千載之事,對(duì)自己更是有莫大的好處,為此各方圣人出世。

  或游說(shuō),或立著,或教學(xué),或傳道,期間儒家因行知何為一,分裂成儒家和儒教,此后時(shí)代更迭,儒家入世,不修長(zhǎng)生,一身學(xué)問(wèn)取之于民,用之于民,只為黎民百姓立命,而儒教久圄山上書(shū)齋,學(xué)究文史,千般道理皆用于自己,求一長(zhǎng)生耳。

  儒家分裂后,道家創(chuàng)始人明悟大道,遠(yuǎn)走函谷關(guān)不知所蹤,道家與道教也相繼出現(xiàn)。

  而釋家直接演變?yōu)榉鸾?,釋家不顯,消失于時(shí)間長(zhǎng)河中,但佛教也不興,遠(yuǎn)走西域,但留下道統(tǒng),為殺回來(lái)留下底子,

  諸子百家本就不興。

  妖族第一大圣東皇無(wú)故隕落,妖族藏匿不出。

  自此之后,天地變樣,頗有獨(dú)尊儒術(shù),罷黜百家之勢(shì),此類故事在各大世界都有所展開(kāi),事件類似,人物類似,但發(fā)展趨向不同,結(jié)果因此不同,一件小事就改變整個(gè)歷史走向。

  光陰長(zhǎng)河不止,兩千年后,世界大變,分作九州四海,在兩千年間,各方道統(tǒng)偶有爭(zhēng)辯,最后誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí),就以拳頭打到你服,因此征戰(zhàn)不止,天崩地裂后,九州四海而成,后又因涉及大道之緣,央土中州步入死亡倒計(jì)時(shí),再難以比擬其他八座大州,在兩千年里,各方勢(shì)力休養(yǎng)生息,漸漸恢復(fù)生機(jī)。

  在道教,神與仙之爭(zhēng)一直不斷,古神是為天生神祇,大道載體,奈何盤古斬掉三千大道化身,古神不興,后經(jīng)封神一役,遺留古神哄騙三清遮蔽天地?cái)叵煞馍?,神道稍有恢?fù)。

  事了道教不振,為此三清不忿,扶植小說(shuō)家用混世四猴掀起神道大亂,后又將神道一百零八星將轉(zhuǎn)世斬于人間,同時(shí)利用儒教文字為道教造勢(shì),留下諸多道統(tǒng),至此道教興,神道與道教多有交手,互有勝負(fù)。

  但有一日,神道香火盡斷,神道主事之人盡皆羽化消失天地間,至此神道衰敗,斬仙骨封神位的眾人受影響頗大,不在出世,至此神與仙紛爭(zhēng)告一段落。

  但神道衰敗過(guò)于快速,快到令天下不知所措,各方勢(shì)力心中各有分析,但大多數(shù)都是將矛頭指向三清,三清不多做解釋。

  傳言一旦乘風(fēng)起,就很難停下。尤其是九真一假的流言,尤其是加上歷史背書(shū)的,就比如說(shuō)這段。

  曾有人懷疑有人借此傳言致使儒釋道三家分裂,但過(guò)于異想天開(kāi),最后不了了之,但三家知道內(nèi)幕的人卻深以為然,流言很快消失,足以證明其中蹊蹺。

  褚遂良看到荀三昧的名字不由得想起這則流言,眉頭皺起,總感覺(jué)有大事要發(fā)生,卻沒(méi)個(gè)由頭。

  褚遂良覺(jué)得胸悶開(kāi)窗透氣,眼前便是自己親手種下的柿子樹(shù)。

  有青有紅,枝丫不同卻一脈同源,就好比儒教與儒家。

  自己這一脈入世輔佐皇帝,在奏折政事間翻滾,也逐漸模糊了本心。

  儒家、儒教半斤八兩。

  褚遂良曾不止一次想過(guò),先賢難道就如此愚笨,看不出分家的隱患,這可是連凡塵俗子都再明白不過(guò)的道理,可沒(méi)有一次得出結(jié)果。

  小雨除塵,微涼解暑,褚遂良頓感暑氣消散,窗戶微開(kāi),又坐回書(shū)桌,秉燭夜看。

  這一夜同樣得到消息的除了褚遂良,還有武皇朝最年輕的中書(shū)令關(guān)在山。

  此人二十一科舉探花,后又以《兆人本業(yè)》一疏中的“田疇墾辟,家有余糧”者予以升獎(jiǎng);“為政苛濫,戶口流移”者必加懲罰,一言而被武皇青眼相加,火速拔擢,從一白身升從六品散官奉議郎,不過(guò)三年,因《維城典訓(xùn)》一疏,又升從五品秘書(shū)郎,再三年,因《百僚新誡》一疏,升從三品銀青光祿大夫,最近一年因《臣軌》,又升正三品中書(shū)令,十年四疏,疏疏都切中武皇心坎,官場(chǎng)上有著“棉襖丞相”的戲稱。

  關(guān)在山十年,為政勤,為人正,無(wú)論自己,還是家人朋友都沒(méi)有留下話柄,供人攻訐,十年來(lái),升官之路走的穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),而且身邊多了許多武皇或明或暗提拔出來(lái)的年輕官員。

  這批人在朝中有著不小的話語(yǔ)權(quán),作為武皇的鐵桿,他們的態(tài)度或多或少代表了武皇的意思,這一晚,一群人齊聚關(guān)府,切磋時(shí)局。

  客廳內(nèi),亮如白晝。

  廳內(nèi)當(dāng)中放著一張花梨大理石大案,案上磊著各種名人法帖,并數(shù)十方寶硯,各色筆筒,筆海內(nèi)插的筆如樹(shù)林一般,關(guān)在山坐在大案前。

  那一邊設(shè)著斗大的一個(gè)越窯花囊,插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。不遠(yuǎn)處吏部尚書(shū)齊崇光與御史大夫候伯當(dāng)在對(duì)弈。

  西墻上當(dāng)中掛著一大幅張家祥《二十八宿神形圖》,左右掛著一副對(duì)聯(lián),乃是顏魯公墨跡,其詞云:煙霞閑骨格,泉石野生涯。下坐兩人,右散騎常侍陳琰與中書(shū)侍郎莊東山在品顧愷之的名畫(huà)《虎豹雜鷙鳥(niǎo)圖》。

  案上設(shè)著大鼎。左邊紫檀架上放著一個(gè)大官窯的大盤,盤內(nèi)盛著數(shù)十個(gè)嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個(gè)白玉比目磬,旁邊掛著小錘。尚書(shū)諸司侍郎崔北固與諫議大夫姚襄在爭(zhēng)執(zhí)一個(gè)典故,達(dá)摩廓然。

  唯有關(guān)在山閉目養(yǎng)神,撫摸白毛獅子狗。

  每個(gè)人都在專心尋樂(lè)子,每個(gè)人都有意無(wú)意的看向門口。

  突然,房門大開(kāi),關(guān)家管家關(guān)老倌走到家主身旁,遞上一封信,而后離開(kāi),緊閉房門。

  尋樂(lè)的眾人也停下手,齊齊朝關(guān)在山看去,關(guān)在山先遞給身旁的齊崇光,幾人一一傳閱,眾說(shuō)紛紜,都拿不定主意。

  關(guān)在山將獅子狗放跑,招呼管家上菜,七碗面條,十三個(gè)菜碼帶一張桌子被抬了出來(lái)?!皼](méi)啥招待的,家鄉(xiāng)老味兒。”關(guān)在山抄起一碗面,舀出愛(ài)吃的菜碼,給趴在墻角的獅子狗盛了一碗,放在它面前,白毛狗稍稍睜眼,嗅了嗅,舔了舔,又閉眼睡去。

  關(guān)在山?jīng)]在意,又給自己盛了一模一樣的面條,吸溜呼嚕的大快朵頤,其余六人也各按喜好,抄面放菜碼。

  關(guān)在山咂摸咂摸嘴,覺(jué)得少點(diǎn)什么,又叫喊管家,“老倌兒,老倌兒,蒜……蒜呢!沒(méi)蒜吃滴不美?!?p>  關(guān)老倌端著小筐蒜頭走來(lái),關(guān)在山隨手抓了一把,又指示給其他人遞過(guò)去。

  一群天官老爺各自抓了一把,唯有姚襄剝著蒜走到關(guān)在山面前,放了一個(gè)。

  關(guān)在山混著面條吃下,額頭密汗。

  “華伯,”關(guān)在山字華伯,姚襄問(wèn)道:“要不然明早朝會(huì)參上一本?!?p>  “咋,額家的面不好次?!”關(guān)在山抬頭問(wèn)道。

  “不是,華伯……”姚襄說(shuō)道。

  “不是,就先吃飯,食不言?!标P(guān)在山再悶頭進(jìn)海碗。

  “唉……”姚襄嘆息嗎,只得回座吃面,卻味同嚼蠟。

  關(guān)在山三下五除二,兩碗寬面下肚,抄起一旁的白錦擦汗。

  關(guān)老倌見(jiàn)狀遞上一杯清茶。

  “竹山,”關(guān)在山說(shuō)道:“人家爺倆兒見(jiàn)面,我們摻和啥?”

  “是啊,你是關(guān)心則亂了,竹山?!标愮畔峦?,說(shuō)道。

  其他人也相繼附和。

  “他們見(jiàn)他們的,三皇子這事兒不在這,而在去他府上的那個(gè)人,”關(guān)在山沁了口茶。

  “他剛一出三皇子府,就遭暗殺,使得還是煉炁士手段,武皇陛下禁炁多年,東都難見(jiàn)煉炁士,怎么有人膽敢在皇宮不遠(yuǎn)處就以此手段殺人?”

  “再者,此人到底何種背景至今沒(méi)有消息傳來(lái),不覺(jué)得奇怪嗎?”

  姚襄點(diǎn)點(diǎn)頭。

  “還有,老倌兒,把這條狗的皮扒了,反了天了,吃慣了肉,就不愿吃面太條了!”關(guān)在山說(shuō)道。

  關(guān)老倌提著白毛獅子狗往外走,狗慘吠幾聲,沒(méi)了動(dòng)靜。

  “咱只管做好自己的事兒,別忘本就行”

  姚襄聽(tīng)完后背一涼,想起今天早朝自己不顧阻攔大肆攻訐保李派群臣,連忙稱是。

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