第八十四章 不是換人，是送人
面對(duì)朱棣的問(wèn)話，群臣驚恐。
唯獨(dú)姚廣孝淡定自若，旁若無(wú)人的道：“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)?！?p> 此話一出，群臣嘩然。
姚廣孝這是要自行隱退了？
不可能吧。
他可是如今大明朝最炙手可熱的謀臣，職位雖不是最高的，再朝中地位，遠(yuǎn)比內(nèi)閣首輔楊士奇高得多。
再陛下心中，更是幾乎無(wú)人能及。
這就要一代新人換舊人了？！
就在群臣唏噓不已的時(shí)候，朱棣哈哈大笑道：“那你日后好生調(diào)教調(diào)教，也算是后繼有人了?！?p> 姚廣孝似乎早就猜到陛下的心思，特別淡定的點(diǎn)頭：“臣遵旨，謝陛下?！?p> 臥槽。
不是要換人，是要送人！
陛下這是要把陸縣子交給姚廣孝來(lái)培養(yǎng)，將來(lái)好接姚廣孝的班。
尼瑪，楊士奇等人爭(zhēng)陸林爭(zhēng)得頭破血流，結(jié)果陛下居然把他弄到姚廣孝身邊去了。
虧大發(fā)了啊。
“陛下，這不合適吧？”楊士奇第一個(gè)站出來(lái)反對(duì)：“我覺(jué)得陸縣子才能，應(yīng)該去一個(gè)有更大發(fā)展空間的地方，比如內(nèi)閣?！?p> 楊榮緊隨其后：“陛下，臣附議，朝中大小事務(wù)，都是由內(nèi)閣處理調(diào)配的，臣覺(jué)得這種地方才能彰顯陸縣子的才能?！?p> “陛下，臣反對(duì)?！惫げ可袝?shū)也出來(lái)湊熱鬧。
“臣認(rèn)為天下有才能之士頗多，但是對(duì)技術(shù)工程有興趣且有天賦的幾乎鳳毛麟角，難得陸縣子對(duì)工事技術(shù)有如此深的造詣，若是陸縣子不來(lái)，我工部就后繼無(wú)人了?！?p> 丟！
以前怎么沒(méi)發(fā)現(xiàn)工部尚書(shū)這么不要臉，連后繼無(wú)人的話都搬出來(lái)了。
“陛下，臣也后繼無(wú)人啊。”
“臣也是?！?p> 一群人擠破腦袋的往前沖，恨不得把自己摳下來(lái)粘到陛下身上，生怕他看不到自己。
朱棣沒(méi)想到自己輕飄飄一句話，居然惹來(lái)這么大的動(dòng)靜。
有點(diǎn)后悔當(dāng)眾說(shuō)此事了，應(yīng)該私底下偷偷說(shuō)。
朕的好大兒，朕想要他去哪就去哪，想要他跟誰(shuí)就跟誰(shuí)。
你們反對(duì)，你們反對(duì)個(gè)屁。
反對(duì)無(wú)效。
心里這么想，但嘴上還是要連哄帶騙的。
“行了行了，朕就隨口說(shuō)說(shuō)，他愿意跟誰(shuí)就跟誰(shuí)，你們各憑本事?！?p> 有了皇上的話，各位大臣才稍稍安心下來(lái)。
“各憑本事，各憑本事啊，你們不許耍賴。”
“誰(shuí)耍賴了，倒是你，最不要臉?！?p> 群臣又相互叫罵了一陣子，才慢慢的消停下去。
姚廣孝倒是一點(diǎn)都不著急，說(shuō)起耍手段，誰(shuí)耍得過(guò)他啊，他才不急呢，陸林早晚是他的囊中之物。
“吵完了？吵完了咱們回到議題上來(lái)，此事該如何實(shí)施，還需好好商議商議。”
確實(shí)，方法有了，但是具體該怎么實(shí)施，還需要從長(zhǎng)計(jì)議。
要找個(gè)什么樣的仙人才能比建文更有說(shuō)服力，找到了仙人又該用什么樣的出場(chǎng)方式才能讓百姓信服。
“陛下，臣斗膽提議，用太祖的名號(hào)?！币V孝第一個(gè)提議。
比建文更的民心的仙人很多，但是要把建文壓下去，最強(qiáng)有力的還得是太祖。
太祖建立大明，是大明的開(kāi)國(guó)之君，對(duì)大明皇位的繼承，自然有百分百的決定權(quán)。
若是太祖親自現(xiàn)身說(shuō)當(dāng)今陛下乃是他最心儀的皇位繼承人，那就沒(méi)建文什么事情了。
而且太祖早已駕崩，作為開(kāi)過(guò)之君，如此功績(jī)，成仙也是理所當(dāng)然的，百姓對(duì)太祖所化的仙人，接受能力會(huì)更強(qiáng)些。
朱棣聞言，卻陷入了沉默。
倒不是這個(gè)提議不好，就是……
怕太祖的不僅是百姓，還有他。
畢竟建文是太祖欽定的繼承人，倒是自己后來(lái)起兵，奪了皇位，他原本就一直害怕，自己奪了江山，將來(lái)九泉之下，不知道該如何像太祖交代。
如今還要他把太祖的名號(hào)搬出來(lái)，為他澄清謠言。
他心里壓力有多大，也只有他自己知道。
這點(diǎn)姚廣孝自然知道，但是請(qǐng)?zhí)?，是最好的方法，陛下也可借機(jī)克服內(nèi)心對(duì)太祖的恐懼。
楊士奇見(jiàn)陛下久久沒(méi)有決斷，便提議道：“不若請(qǐng)真武大帝？”
真武大帝乃是太祖最信奉的神明，從前起義的時(shí)候便是打著真武大帝的旗號(hào)掃蕩的元朝。
建國(guó)之后，太祖甚至把真武大帝作為大明的主神，大肆供奉。
建國(guó)至今，真武大帝早就成了大明百姓最信賴的真神。
太祖能說(shuō)他是真武大帝選定的天子，那當(dāng)今陛下自然也能說(shuō)是受了真武大帝的指引，才舉兵起義，清君側(cè)，靖國(guó)難。
“好，就用真武大帝。”朱棣最終還是沒(méi)能克服心中的恐懼，避開(kāi)了太祖。
怕爹可能是所有為人子女的共通點(diǎn)吧。
姚廣孝自然也沒(méi)有反對(duì)，陛下既然怕，那就沒(méi)必要逼他，反正太祖也不在了，不會(huì)成為陛下的敵人。
“用真武大帝的身份，以建文余孽的方式，在鬧市將指引之言說(shuō)出，并將此前各種天災(zāi)的舉措一一道出，嚴(yán)明真武大帝當(dāng)日沒(méi)有看過(guò)人，陛下才是能擔(dān)起大明重任的國(guó)君?！?p> 朱棣聞言，點(diǎn)頭給予了肯定。
“臣提議，可以在真武大帝出現(xiàn)的同時(shí)，在武當(dāng)山及南京、北平等處弄出一些祥瑞之兆，以呼應(yīng)真武大帝之言，讓百姓更加信服?！?p> “好，就這么辦，此事就交給軍師，務(wù)必辦得妥妥貼貼，不可露出破綻?！?p> 這種事情，一旦露出破綻，那日后不管如何補(bǔ)救，都不會(huì)再有人相信。
姚廣孝接下命令，退出了奉天殿。
眾臣也紛紛散去，就等著明日天降祥瑞，化解此次危機(jī)。
等他們都走了，朱棣忽然叫來(lái)鄭和，一臉沉重的問(wèn)他。
“三保，你覺(jué)得，建文還活著嗎？”
這……
鄭和也不敢妄言啊，畢竟當(dāng)日他們攻入南京，并未見(jiàn)到建文的尸體。
可以說(shuō)是活不見(jiàn)人，死不見(jiàn)尸。
到底死沒(méi)死，誰(shuí)也不敢說(shuō)。
而且自從建文失蹤后，關(guān)于他還活著的流言就未曾斷過(guò)。
其中最夸張的就數(shù)建文打扮成和尚，穿著太祖給他留下的袈裟，并從太祖早已準(zhǔn)備的密道逃離皇宮一說(shuō)。
說(shuō)得像模像樣，比說(shuō)書(shū)都要精彩。
如今還有建文余孽跳出來(lái)，造謠生事，那就更不好說(shuō)。
如果建文真的死了，那這些余孽又為何如此執(zhí)著不放呢？