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史前二百萬(wàn)年

第二十三章 臺(tái)灣和亞特蘭蒂斯

  這一天,村子來(lái)了幾個(gè)男人,都是有些輕浮的人。他們來(lái)自臺(tái)灣,需要一些補(bǔ)給。

  臺(tái)灣一直到現(xiàn)代世界的日本,這一條島鏈都可以叫做琉球。就是一串珍珠項(xiàng)鏈的意思。

  不過(guò)這個(gè)時(shí)代的珍珠項(xiàng)鏈?zhǔn)遣淮蚩椎?,是用類似編織毛衣一樣的技術(shù),用狼毛編織項(xiàng)鏈。

  而臺(tái)灣就叫做臺(tái)灣,因?yàn)檫@座大島是有弧度的。

  這幾個(gè)男人都是已經(jīng)定居在了臺(tái)灣的人,因?yàn)閸u上野獸很少,所以薩烏和人的比例也和大陸這邊不太一樣。

  像他們這一艘船,就只有六個(gè)男人,沒有女人,船上也沒有狗。

  老鼠當(dāng)然是免費(fèi)款待客人的食物。

  村長(zhǎng)還拿出了鴨子,為客人們做烤鴨吃。

  他們把臺(tái)灣稱作“亞特蘭蒂斯”,意思是“狒狒看了就生氣的地方?!?p>  村長(zhǎng)呵斥了六個(gè)年輕男人,說(shuō)他們的話是輕浮的,不符合事實(shí)的。

  六個(gè)男人也是在海上玩得野了,其實(shí)都不是壞人,虛心接受了村長(zhǎng)的批評(píng)。

  這幾個(gè)男人休整了幾天,給大家講了島上的風(fēng)土人情,大家也聽得津津有味兒。

  然后這幾個(gè)男人就回到島上去了。

  后來(lái)有一次村長(zhǎng)上,臺(tái)灣還是應(yīng)該叫臺(tái)灣的,因?yàn)樾螤詈透杏X,就應(yīng)該明明為臺(tái)灣。

  命名為亞特蘭蒂斯就有一些傲慢了。

  亞就是第一的意思,鴨子就是第一種家禽,亞一般表示數(shù)字1或者第一。

  梁旭心想,亞這個(gè)發(fā)音在現(xiàn)代漢語(yǔ)一般表示第二了。其實(shí)冠和亞,一個(gè)是視覺上的最高,一個(gè)是發(fā)音表示第一最簡(jiǎn)單方便。古代都是第一的意思。

  特是實(shí)驗(yàn)的意思,實(shí)驗(yàn)結(jié)果可能好,可能不好。特的過(guò)程是少兒不宜的,一般設(shè)計(jì)到雜交,甚至可能跨物種。有一種驢就叫做特,體型非常小,被女性喜愛??梢宰鳛槟_力,也可以拉磨。這個(gè)字是盡量不要亂用的,因?yàn)檫@個(gè)發(fā)音和這個(gè)行為是實(shí)際過(guò)程,都是少兒不宜的。

  蘭帝就是哈里發(fā),就是狒狒頭領(lǐng)的意思。蘭是生殖器官的顏色,今天應(yīng)該叫紫色,古代叫藍(lán)色。

  斯,賽亞都是狒狒禍害人時(shí)候發(fā)出的叫聲,充滿了獸性。

  所以七龍珠中的卡卡羅特就是大狒狒,種族是賽亞人。

  彌賽亞的真實(shí)意思也不是救世主,是大毀滅者,破壞者,而且是追求性刺激而毀滅,破壞。

  古代把破壞,殺死的動(dòng)機(jī)分為兩種,狼和狒狒是不同的。狼是不以追求性刺激為動(dòng)機(jī)的殺死。而狒狒是追求性刺激,但不一定殺死,也不以殺死和果腹為目的的。

  斯這個(gè)發(fā)音一般指欺負(fù)人,酷刑,折磨人取樂等。

  《贅婿》里的斯理理,名字就是代表了酷刑,后來(lái)劇情也是酷刑。

  香港作家倪匡的筆名衛(wèi)斯理,名字就是追求性刺激而虐待別人的意思。

  日本動(dòng)畫片《三目童子》片頭曲,開始連著三遍唱的“虛綠綠綠,徐綠綠綠綠,虛綠綠綠綠”,這個(gè)發(fā)音在日語(yǔ)里也不是正常詞匯,但是又是全世界都能聽懂的。就是激發(fā)追求性刺激,虐待別人的欲望。

  女村長(zhǎng)說(shuō):有文明的稱呼臺(tái)灣,就不應(yīng)該稱呼臺(tái)灣為亞特蘭蒂斯。強(qiáng)調(diào)“狒狒頭領(lǐng)最不喜歡的地方”干什么呢?

  何況臺(tái)灣根本就沒有狒狒,而不是人類消滅了狒狒。臺(tái)灣只有猴子,沒有狒狒,而猴子對(duì)人類的危害遠(yuǎn)沒有狒狒那么大。

  現(xiàn)在的情況是,陸地上猛獸多,狒狒多,但是有薩烏的幫助,人類還是能面對(duì)和解決這些問題的。

  臺(tái)灣狒狒少,但是自然災(zāi)害比如臺(tái)風(fēng)或地震多一些。都是適合人類生存的環(huán)境,但也都是人類必須努力才能生存下去的環(huán)境。

  梁旭心想:到了現(xiàn)代社會(huì),臺(tái)灣雖然沒有狒狒,但是像狒狒一樣的人也不少。

  

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