《天道》
馮道
窮達(dá)皆由命，何勞發(fā)嘆聲。
但知行好事，莫要問前程。
冬去冰須泮，春來草自生。
請君觀此理，天道甚分明。
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大一統(tǒng)王朝--北宋有爭議
中國古代的大一統(tǒng)王朝有秦朝、漢朝西漢、漢朝東漢、晉朝西晉、隋朝、唐朝、元朝、明朝、清朝，而對于北宋是否是大一統(tǒng)王朝尚有爭議。
原因，北宋（北宋（960年—1127年），南宋（1127—1279年））：
一、沒有收復(fù)幽云十六州：
即燕山山脈一線。導(dǎo)致北方?jīng)]有形成堅固防線，絕大多數(shù)在平原采取守勢，冗人、冗費。
燕云十六州，又稱幽云十六州、幽薊十六州，古代地理名詞，指中國北方以幽州（今BJ）和云州（今山西大同）為中心的十六個州，即今BJ、天津北部（海河以北），以及河北北部、山西北部地區(qū)。
背后原因：
甲、兩次杯酒釋兵權(quán)，導(dǎo)致進(jìn)攻力不足：
未收復(fù)幽云十六州，宋太祖趙匡胤就杯酒釋兵權(quán)，造成進(jìn)攻不足。
乙、宋太祖意外身死，正在進(jìn)行的北伐暫停，而趙光義文盛武弱：
萬歲殿燭影斧聲。開寶九年（976年）八月，太祖再次進(jìn)行北伐。但十月十九日太祖忽然去世，留下“燭影斧聲”的歷史疑案，其弟宋真宗趙光義即位。趙光義是馬下皇帝，詩賦書法不錯，但軍事不如其兄。如果趙匡胤真是趙光義害死的，那趙光義害人誤國誤民。沒能攻下幽云十六州，導(dǎo)致遼、金、蒙古隨時能夠馬踏中原。
二、沒有羈縻或統(tǒng)治大理（、吐蕃、交趾），形成屏藩。
導(dǎo)致不能共同對敵，造成突破口。
后話：1252年（蒙古憲宗二年、大理天定元年）至1254年（蒙古憲宗四年、大理天定三年），在蒙哥攻宋之戰(zhàn)中，蒙古宗王忽必烈率軍，長途奔襲數(shù)千里，攻滅大理國。
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相約轉(zhuǎn)世--龜靈睡
炎炎夏日，背山的一角，紫竹林樹影婆娑，觀音的善身妙善，正坐在樹下的一塊石頭上，腳劃著海水，嘴里嘟囔著：“最近感覺有些沒勁，玉珠，咱們要不轉(zhuǎn)世地仙界凡間玩玩？”
海里面伸出一個大鰲的腦袋，原來是龜靈圣母的善身玄玉珠：“行啊，這樣吧，你跟本尊說好哪天轉(zhuǎn)世，叫我一下?！?p> 第二天，妙善跟本尊說好了，然后去找玄玉珠。結(jié)果發(fā)現(xiàn)她老習(xí)慣發(fā)作，呼呼大睡。等了兩天，還不醒，妙善只好自己先轉(zhuǎn)世了，轉(zhuǎn)世身謝觀音。玄玉珠醒來，問了觀世音本尊，得知妙善轉(zhuǎn)世已經(jīng)幾十年過去了，連忙也轉(zhuǎn)世了，轉(zhuǎn)世身姚玉珠。
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謝觀音與范仲淹
謝觀音（963－1026），出生于宋建隆四年二月十九日，觀世音菩薩生日這一天，她父母，又是在頭一年觀世音菩薩生日那天，去許愿所得，因而得名謝觀音。謝觀音，真定府韓家樓鄉(xiāng)高平村（今屬HEB省正定縣曲陽橋鎮(zhèn)）人，為富室獨生女。父親謝東霖（914－977），字南海，籍貫待考，為劉家上門女婿，多才多藝，善于治家，入贅不久便成為方圓最富裕的人家，被人們尊稱為“謝員外”。母親劉氏，富室獨生女。夫婦婚后接連生過幾個孩子，皆不幸夭亡，謝觀音幸運而生。
宋端拱元年（988），成德軍節(jié)度掌書記范墉的原配夫人陳氏，在生孩子后大出血而不治身亡。范墉拉扯幾個孩子，既當(dāng)?shù)之?dāng)娘，被壓得喘不過氣來，因而急需續(xù)娶繼妻，來照料這兩個年幼的兒子。
范墉（？—990），字佛克，又字德防，祖籍河內(nèi)，生于蘇州吳縣高平里臥龍街靈芝坊（今SZ市范莊前街），原仕于吳越王錢俶，歸宋后歷任武信軍（遂州）、成德軍（正定）、武寧軍（徐州）節(jié)度掌書記。妻陳氏、謝觀音，具封夫人，生五子，范仲滔、范仲溫、范仲洿、范仲滋、范仲淹。
成德軍，唐置，治恒州（今HEB省正定縣正定鎮(zhèn)），擅有恒，趙，易、深、定、趙、冀、德，棣，滄等州；后分地為二，恒，冀，深，趙，德，棣六州為成德軍，易，定，滄三州為義武軍。五代唐改為真定府，宋因之。
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宋端拱元年（988）年五月初五日，端午節(jié)這一天，范墉一看到謝觀音才貌雙才，成熟而通情達(dá)理，且家境富有，經(jīng)人一撮合，于是就放下七品正印身份，帶著幾個孩子，入贅為婿。從此范墉每天騎快馬往返于成德軍與高平村之間，二地行程僅二十八里。
然而入贅后應(yīng)改名換姓一事，卻確難于落實。謝觀音了解了他的為人，又得知他顯赫的家世詳情，改姓必須經(jīng)過皇上親自批準(zhǔn)，只好作罷。后來她母子被范家拋棄，在走投無路時，才讓兒子改名朱說，兒子一功成名就，就積極支持他復(fù)姓回名。
宋端拱元年（988）七月十五日，前不久謝觀音發(fā)現(xiàn)自己懷有身孕，告訴丈夫而接到真定，夫妻一同來到龍藏寺，雙雙拜倒在千手千眼觀世音菩薩腳下。
范墉問道：“我夫人腹中孩兒是男還是女？”主持代答道：“奇兒一位做高官”，范墉又問：“高官？能做到宰相嗎？”答道：“否?！狈盾谑钦f：“既然不能做宰相以安邦治國，那么就求菩薩賜兒以醫(yī)術(shù)，讓他做個良醫(yī)為民療痛吧。”回答是：“還是讓他當(dāng)官保朝吧！”并補(bǔ)充說：“佛祖賜相保朝?！边@就是范仲淹“不為良相，則為良醫(yī)”的故事。
宋端拱二年（989）六月，范墉出差饒州回歸時，路過池州，造訪青陽長山朱文翰，被留宿交談。
宋端拱二年（989）八月二十九日丑時（一說八月初二），謝觀音所懷第一胎分娩，范仲淹降生。因為是過分高興抑或是過度勞累，謝觀音的母親劉氏老夫人，在外孫出世的同一天竟然突然去世了。謝觀音只好強(qiáng)忍這大喜大悲的復(fù)雜情感，不慌不忙地處理好了后事。
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宋端拱二年（989）九月二十八日，范仲淹剛滿月，謝觀音帶著兒子來到成德軍府邸，準(zhǔn)備在這里舉行范仲淹滿月慶典。
宋端拱二年（989）十二月八日，范墉接到樞密院釣旨調(diào)任武寧軍節(jié)度掌書記。于是夫婦果斷地變賣了真定的所有家產(chǎn)，帶著全家人一齊去上任，途中路過無錫望亭。一路上因為天寒地凍，風(fēng)餐露宿，車馬勞頓，范墉受了風(fēng)寒，得了肺病。
宋端拱二年（989）十二月二十三日，半個月之后謝觀音全家到達(dá)武寧軍治所徐州。由于原掌書記尚未搬走，一家五口只好暫時寄住在驛館。歡度新年之際，范墉卻在驛館治病。
宋淳化元年（990）一月七日，范墉病情惡化，沒有上任便病逝驛館。初來乍到，舉目無親。范墉的突然病逝，留下了一堆孤兒寡母，讓她謝觀音確實感到無助而困惑?；卣?，路途遙遠(yuǎn)，且家中房屋已賣掉，于是決定去范墉老家蘇州。在辦理撫恤手續(xù)時，她請求武寧軍節(jié)度使派兵去正定，將范墉前妻陳氏夫人的靈柩直接運往蘇州。
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宋淳化元年（990）一月十六日，謝觀音便帶著幾個孩子，扶著丈夫的靈柩，前往蘇州。因為事情太突然，一行生人的到來，讓范家與陳家均感到突然。二付棺材到來，讓他們更是不能接受。因為多年不通音信，也沒有證人，不愿接受這個大包袱，還對謝觀音母子的合法性產(chǎn)生了懷疑。
時任平江府推官的朱文瀚，第一次看見友人范墉的兒子范仲淹時，便產(chǎn)生了憐愛之心。他被這個異乎尋常的小孩吸引了。閃爍著黑黑的眼珠撇著小嘴對自己笑，認(rèn)定“孺子真可教”！
宋淳化元年（990）八月二日，武寧軍派往正定的士兵已將陳氏夫人的靈運到了蘇州，大家商議將范墉與陳氏靈柩合葬于吳縣天平山范氏祖墳地。經(jīng)范、陳兩大家族合議，同意將陳氏所生的孩子留下，由族里撫養(yǎng)。
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至于謝觀音、范仲淹母子，則棄之于不顧。面對如此窘境，謝觀音實在無可奈何，只好帶著兒子范仲淹去為丈夫守靈。他們就住在天平山咒缽庵內(nèi)，守孝三年。
宋淳化四年（993）春，謝觀音母子守孝期滿，正在為下一步的去向和今后的生活而憂愁之際，正準(zhǔn)備赴任HUN省澧州安鄉(xiāng)縣令的朱文瀚來到天平山游玩，他們不期而遇。
此時朱文瀚的夫人初氏不久前病逝，留下幾個年幼的孩子無人照料，弄得焦頭爛額。在咒缽庵朱文瀚看到范仲淹已經(jīng)長成一個聰明俊逸的小男孩，確實與眾不同，心里非常喜歡。
朱文瀚見謝觀音知書達(dá)理，有林下之風(fēng)，突然心生愛意，于是便請師太為之作伐。而謝觀音看到朱文瀚一表人才，氣度非凡，特別是發(fā)現(xiàn)他非常喜歡自己的兒子，于是重新點燃了久已熄滅的生命之火，經(jīng)熱心的師太從中說合，這兩個不幸的家庭，終于合并成了一個完美的家庭。
謝觀音沖破封建禮教的束縛，勇敢地與朱文瀚結(jié)合了，謝觀音母子拜別了蘇州范氏家族，改嫁給朱氏，并隨之赴湖南安鄉(xiāng)上任。為了兒子在朱家不受歧視，謝觀音毅然將范仲淹的名字改成“朱說”。
為了能讓范仲淹受到更好的教育，謝觀音又將正定變賣家產(chǎn)和徐州所給的撫恤金的余資，在岳陽附近的云溪，以兒子朱說的名字，購置了一處田產(chǎn)，共有良田數(shù)十畝，水塘幾方，房屋十余間，這就是所謂“安鄉(xiāng)讀書臺”。
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景德四年（1007），范仲淹考取秀才。
大中祥符二年（1009），朱文瀚正常退休，寄籍長山。此時謝觀音已與朱文瀚生了三個兒子，據(jù)《朱氏三支二門支譜世表》載：“朱文瀚，子元文，原配初氏，生二子，繼配謝觀音，又生三子?！?p> 朱文瀚的前妻初氏生有二男三女，五個兒女，范仲淹在朱家排行第六，加上謝觀音生了三個兒子，那么朱家便最少有九個兒女。
這么一個大家庭，生活和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)都很重，從小就過慣艱苦生活的范仲淹自然知道節(jié)儉。然而朱家本來已是長山有名的富戶，其它朱家兄弟也就不一樣了。他們從小奢侈慣了，范仲淹卻看不慣。面對他們那種覺得無所謂的樣子，便多次進(jìn)行規(guī)勸，不料朱家兄弟聽后更是不以為然。說得多了，有一次竟然老大還脫口而出：“我們花的是朱家的錢，關(guān)你何事？”范仲淹聽了突然一怔，覺得話中有話，便追問起來，這時才有人告訴他：“你乃姑蘇范氏之子，你是母親帶到朱家的?！边@事使范仲淹內(nèi)心頗受刺激而震動，于是下決心要脫離朱家，云過自己獨立的生活。
宋大中祥符三年（1010），謝觀音讓范仲淹休學(xué)去當(dāng)學(xué)徒，以學(xué)習(xí)經(jīng)營商賈技藝。但是干了一個來月，因為看不慣商人們的虛偽和奸詐，便回家請求母親允許他繼續(xù)求學(xué)。繼父朱文瀚得知后，非但沒有責(zé)怪他，反而夸獎他，并積極支持他繼續(xù)讀書。
天圣四年（1026）八月二十九日，謝觀音病故，享年六十四，被追封為穎川郡太君，后追封吳國太夫人，秦國太夫人。
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范仲淹丁母憂期間，為母親安葬而奔波于商丘、蘇州、長山之間。此時蘇州范氏家族以改嫁為由，拒不承認(rèn)謝觀音與范墉夫妻的合法性，干擾他們合墓；長山朱氏家族，主要是朱文瀚與初氏的兒子，以謝觀音為續(xù)妻，且又被范氏接走為據(jù)，拒絕謝觀音與朱文瀚合墓。在無辦法的情況下，范仲淹將其母謝觀音暫時葬在應(yīng)天府寧陵職田（河南商丘）。
她出生后二十六年兒子范仲淹出生，逝世后二十六年兒子范仲淹逝世。她分娩生下范仲淹這一天，母親劉氏老夫人卻在同一天突然去世。一生一死，悲喜難辨。她與母親劉氏都是獨生女兒，她的父親、丈夫和兒子三代都是上門女婿和準(zhǔn)上門女婿。范仲淹婚后寄居岳父家。她父親謝東霖活了六十四歲，自己活了六十四歲，兒子范仲淹也活六十四歲。
謝觀音二十六歲成親，二次婚史。先贅范氏婿生一子范仲淹，后嫁朱氏生三子。歿于天圣四年八月二十九日，享年六十四，初封為穎川郡太君（四品），先后追封吳國太夫人、秦國太夫人（一品）。她大齡晚婚，一生二次婚姻，逝世后兩起夫家祖墳均不兼容，無法與丈夫葬在一起，由兒子買地別葬，一個也不見。她一生生育了四個兒子，一范三朱，死后卻全葬在她身邊，一個也不少。還有范家四個孫子，以及一個侄孫、九個曾孫、六個重孫，以及兩個重孫媳婦，全部安葬在她身邊，直至宋室南渡。
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范仲淹慶歷新政
大中祥符八年（1015年），范仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍。后歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職，因秉公直言而屢遭貶斥?？刀ㄔ辏?040年），與韓琦共任陜西經(jīng)略安撫招討副使，采取“屯田久守”的方針，鞏固西北邊防。范仲淹精選將帥、大力提拔軍隊將領(lǐng)，使西北軍中涌現(xiàn)出狄青、種世衡等名將，其他如張亢、王信、周美等，都是當(dāng)時被范仲淹提拔；又訓(xùn)練出一批強(qiáng)悍敢戰(zhàn)的士兵，直到北宋末年，這支軍隊仍是宋朝的一支勁旅。
慶歷三年（1043年），因戰(zhàn)事稍緩，被召入朝，授樞密副使。后拜參知政事，發(fā)起“慶歷新政”，推行改革。范仲淹雖感謝皇恩，卻認(rèn)為事有先后，朝廷陳弊積久，非一朝一夕所能改變。仁宗遂親筆詔書，開天章閣、陳設(shè)筆硯、賜坐以待。范仲淹惶恐不安，退朝后作《答手詔條陳十事》，上疏仁宗“明黜陟、抑僥幸”等十件事。仁宗采納，詔書統(tǒng)一頒布，以示天下，只有府兵法，因輔臣反對而作罷。
慶歷四年（1044年），范仲淹又上疏仁宗“再議兵屯、修京師外城、密定討伐之謀”等七事，并奏請擴(kuò)大相權(quán)，由輔臣兼管軍事、官吏升遷等事宜，改革廣度和深度進(jìn)一步增加。新政實施后，恩蔭減少、磨勘嚴(yán)密，希圖僥幸的人深感不便，于是毀謗新政的言論逐漸增多，指責(zé)范仲淹等是“朋黨”的議論再度興起。六月，邊事再起，范仲淹請求外出巡守，仁宗任命為陜西、河?xùn)|宣撫使。
慶歷五年（1045年）正月，反對聲愈加激烈，范仲淹請求出知邠州，仁宗準(zhǔn)奏。歷知邠州、鄧州、杭州、青州?；视铀哪辏?052年），改知潁州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。累贈太師、中書令兼尚書令、魏國公，謚號“文正”，世稱范文正公。因范仲淹多次因諫被貶謫，梅堯臣作文《靈烏賦》力勸范仲淹少說話、少管閑事、自己逍遙就行。范仲淹回作《靈烏賦》，強(qiáng)調(diào)自己“寧鳴而死，不默而生”，盡顯為民請命的凜然大節(jié)。范仲淹政績卓著，文學(xué)成就突出。他倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操，對后世影響深遠(yuǎn)。
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慶歷新政失敗原因（轉(zhuǎn)）：
封建體制
據(jù)朱瑞熙先生在《復(fù)雜多變的宋朝官制》一文中的統(tǒng)計，宋代的州縣官、財務(wù)官、巡檢使等低、中級差遣，大部分由恩蔭出身者擔(dān)任。這種等同于官僚世襲的制度，使官僚機(jī)構(gòu)中充滿了坐食祿米的權(quán)勢子弟，導(dǎo)致了“蔭序之人，塞于仕路”、“權(quán)貴之子，鮮離上國”。
因此，要打破或限制官僚貴族這一特權(quán)，無疑會因觸動官僚貴族的利益，而遭到他們的激烈反對。這就是為什么王安石變法首先從經(jīng)濟(jì)、軍事制度的改革做起，而繞過了澄清吏治這類最敏感的社會問題的原因（當(dāng)然，這里面亦有減少改革阻力的因素）。[29]
宋仁宗改革的初衷是為了解決財政危機(jī)和軍事危機(jī)，是要富國強(qiáng)兵。而慶歷新政卻恰恰觸犯了皇室利益。范仲淹、富弼的各項改革措施包括了“明黜陟”、“抑僥幸”、精貢舉”等，中心思想就是要裁汰不稱職的官員，而裁減冗官、精簡機(jī)構(gòu)是改革的核心內(nèi)容。這個大手術(shù)當(dāng)然做不得。
可是，范仲淹、富弼要給北宋做的手術(shù)還不止這些，即使是稱職官員，也要削減其薪俸，北宋官員的俸祿是古代中國最高的。而且，還決定要減少科舉考試的錄取名額，以解決官多為患的問題。也就是說，全天下的讀書人的利益，都讓改革觸及了。
因此，改革的反對者決不是少數(shù)保守派，而是整個士大夫階層——北宋統(tǒng)治的階級基礎(chǔ)。要改革就要犧牲士大夫階層的利益，犧牲了士大夫，就動搖了自己的統(tǒng)治基礎(chǔ)。北宋皇室的政策是抑制武將，其辦法一是重用文人，二是實行更戍法，為了皇室利益犧牲了國防。而廢除慶歷新政，則是為了皇室利益犧牲了改革。
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朋黨之爭
除了少數(shù)銳意進(jìn)取的有識之士，官僚、地主、富商等既得利益階層大都滿足于現(xiàn)狀，只顧個人利益和眼前利益，而不顧國家利益和長遠(yuǎn)利益，一旦新政觸犯了自身利益，他們就堅決反對，群起而攻之。隨著新政的推進(jìn)，反對的聲浪不斷高潮，包括受到仁宗信任的宰相章得象也加入反對大合唱，攻擊范仲淹等人為“朋黨”。
“朋黨”之所以被當(dāng)作打擊的利器，從而引起仁宗的反感與猜忌，因為“朋黨”會危及皇帝的權(quán)威，觸犯其核心利益。
朋黨之爭，一直是困擾北宋政局的死結(jié)，并且延續(xù)到南宋時期。
慶歷新政因為朋黨之爭而夭折，王安石變法也因為新舊黨爭而失敗。
朋黨之說基于儒家思想君子與小人的觀念，這是簡單對立、非此即彼的思想觀念，并不能客觀準(zhǔn)確地反應(yīng)人性或人格；在現(xiàn)實生活中，結(jié)黨的未必是小人，言利或謀利的也未必不是君子。一旦被提升為國家主流意識形態(tài)，就會被一些政客用作打擊政敵的武器，而且極具殺傷力。[30]
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新政弊端
改革措施“太猛”、“更張無漸”、“規(guī)模闊大”。改革的思想動員不夠，配套措施不到位，對罷黜官員的安置沒有著落，農(nóng)民沒有在新政中得到立竿見影的好處。
范仲淹的用人，王安石就曾經(jīng)批評他“好廣名譽，結(jié)游士，以為黨助，甚壞風(fēng)俗”。事實上，范仲淹所任用的推行新政者，往往議論多，而實際行事少，有的甚至好標(biāo)奇立異，發(fā)空論，言行不檢。
例如石介，連擁護(hù)新政的歐陽修也覺得他“自許太高，低時太過，……好異以取高”。
反對新政的更指責(zé)范仲淹等“凡所推薦，多挾朋黨，心所愛者盡意主張，不附己者力加排斥，傾朝共畏”。
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范仲淹小女范穎嫁奚千山生宗杲
范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日）四子范純粹（1046年～1117年）的雙胞胎妹妹范穎，十六歲（1062年）嫁給AH宣州寧國人奚千山，1089年生奚書竹（后改名釋宗杲(1089——1163)，字曇晦）。
奚千山，徽墨傳人，李廷珪重孫。李廷珪（?—967北宋干德五年），本姓奚，原籍易水（今屬河北），徽墨的奠基人。其制造的墨號稱“天下第一品”，其父超為易水制墨名工，為避唐末戰(zhàn)亂，舉家南遷至AH。廷珪在其父“易水法”基礎(chǔ)上，改進(jìn)和膠技術(shù)，摻以珍珠、犀角、藤黃、巴豆等，制成的墨造型精美，“拈來輕、嗅來馨、磨來清”，時稱“廷珪墨”，亦省稱“李墨”。受到南唐后主李煜賞識，被封為墨務(wù)官，賜國姓李。廷珪墨保存五六十年，雖“膠敗而墨凋，其堅如玉，其文（紋）如犀”。廷珪墨保存五六十年，雖“膠敗而墨凋，其堅如玉，其文（紋）如犀”。宋陸游《老學(xué)庵筆記》卷五：“東坡自儋耳歸，至廣州舟敗，亡墨四篋，平生所寳皆盡，僅于諸子處得‘李墨’一丸。”
李廷珪子李承晏，將其第四子改姓奚尚德（980-1056），以繼承奚姓。家譜“廷承尚干萬，興家世有光，海邦隆盛德，永試進(jìn)忠良”。奚尚德書香門第、家境不錯，1046年范仲淹正遭貶斥，與奚尚德對酒解愁。時年，兩家均生子，隨即兩家指腹為婚或異性兄弟。
出生后，奚家為男孩奚干山（1046年～1113年），范家為雙胞胎男范純粹、女范穎（1046年～1115年）。生宗皋。十八歲（1064年）奚干山、范穎成婚，1089年生三子奚萬竹（后改名釋宗杲(1089——1163)，字曇晦）。
?。ㄐ薷娜罩荆?p> 1、2021-02-13。增加?！疤斓馈痹娨皇?。
2、2021-02-27。增加。觀音、龜靈圣母的善身轉(zhuǎn)世。注：范穎為虛構(gòu)，無此人。
3、2021-05-13。增加注。注：改姓奚尚德為虛構(gòu)，李廷珪后人是否有改回奚姓的，不知。唐朝末年，社會動亂，李廷珪隨父李超攜家至AH歙州（今歙縣）居住，為史實。宗皋原姓奚、今AH寧國人，為史實。寧國，曾屬歙州、宣城。
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