第126章端木家的木靈珠
受北水生與大悲金輪的影響，艾輝在這第一重天里，其形態(tài)是一棵樹。師雪漫是一棵藤子，纏繞著艾輝。蝶舞的這個(gè)本尊，化作一個(gè)蟲子，專門啃食艾輝。偶爾蝶舞還會(huì)化成蝴蝶，到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，當(dāng)然了，夢三年不會(huì)讓他出離核心區(qū)域。
錢代有三個(gè)元神，一個(gè)化成炎龍，常去地下的巖漿中玩火。一個(gè)化成小女孩，蹦蹦跳跳到處找人玩。一個(gè)化成三足金烏，到處亂飛。小女孩錢代以艾輝、師雪漫、端木黃昏為食，專吃這幾個(gè)家伙的果實(shí)。
端木黃昏的三個(gè)元神化成了三種常年開花的小灌木，由于這三種小灌木常年開花，果實(shí)不絕，為此成為小女孩錢代的三大糧倉之一。
艾瞳、子云這兩個(gè)家伙各有兩個(gè)元神，也是全都用上了。但這兩個(gè)家伙都沒有改變原有的樣貌，看上去就像兩對雙胞胎。
周艾輝和周蝶舞、子不言和子不與，這兩對真正的雙胞胎也都是擁有雙元神的存在，但他們都動(dòng)用了一個(gè)元神，依舊用原來的樣子。
子云和子不言、子不與佗們仨，比艾輝、艾瞳這些生靈早飛升一千七八百年，是以艾瞳佗們飛升不久，這三個(gè)生靈就凝聚出了第一重天的元神。
在第一重天能用的元神有兩個(gè)，另一個(gè)是在下界凝聚的，由于上下界的靈氣構(gòu)成不一樣，這就導(dǎo)致了彼此在硬件上不一樣。用下界凝聚的元神來運(yùn)行上界的源碼，在硬件上比較勉強(qiáng)，卡的太厲害。唯有用上界凝聚出來的那個(gè)一重天中天境元神來運(yùn)行一重天的源碼，才會(huì)流暢無礙。
至于在下界凝聚出來的靈界元神和那個(gè)不合格的地仙界元神，在一重天只能以鬼體的方式來運(yùn)行，有生機(jī)而無生理，中看不中用。
是以艾輝才會(huì)閑置他的另外兩個(gè)元神。就是說需要吃東西的小女孩錢袋是命體。炎龍錢代和金烏錢代都是鬼體，除了打仗或用來湊數(shù)外，其余的沒啥用處。
說到這，有人開始支招了，問題是這里乃九重天界，這里的生靈一個(gè)比一個(gè)厲害，你去奪誰的舍？借尸！這里都是長生不死的存在，你去那里找遺骸？那里涼快上那里呆著！快給我滾一邊去！趕緊滴……
端木黃昏的三個(gè)元神所化成的灌木之所以都是命體，那是因?yàn)槎四炯以?jīng)得到過一樣寶貝，這寶貝是一對不起眼的小石頭子。這對石頭能合成一個(gè)，而個(gè)頭不變。一受力就會(huì)重新分開，變成兩個(gè)，而個(gè)頭依然不變。
除了這點(diǎn)奇怪外，就再也看不出有什么好了。端木家在秘境中發(fā)現(xiàn)這對石頭子的時(shí)候，通過秘境主人的存儲(chǔ)條件，可以看出它曾經(jīng)的主人非常珍視這對小石頭，這東西一定是了不起的寶貝。
當(dāng)初若不是小町凡域，小須彌相時(shí)空具法仙域的靈力消散，致使那層層的封印，盡皆報(bào)廢，端木家無論如何也是得不到這個(gè)看上去一文不值的小石頭子的。
事實(shí)上，這是兩顆同出一源的木靈珠。一顆靈珠有多厲害？哪咤知道吧？哪咤就是靈珠轉(zhuǎn)世，那是一顆火靈珠。而端木家得到的這兩顆木靈珠靈力散盡，這才會(huì)如同普通的小石頭一樣，看不出奇異。
后來端木家將其中一顆送給宗師岱綱，條件是收端木黃昏為徒。木修宗師岱綱雖然沒見過金丹、元嬰、靈珠這些東西，但僅憑感覺也曉得這是難得的寶貝，遂收端木家的小子為徒弟。
岱綱雖然不識(shí)得這是靈珠，但也知道這東西是一件兵器，遂對其進(jìn)行強(qiáng)行煉化，結(jié)果引起這顆靈珠的反感，導(dǎo)致煉化失敗。在煉化的過程中，岱綱感覺出這珠子應(yīng)該還有一顆，兩顆珠子是一套。為此才多次問端木家是不是還有一顆，端木家一口咬定僅此一份，再也沒有了。
后來端木家找準(zhǔn)機(jī)會(huì)把這另一顆珠子給了端木黃昏，傍晚同學(xué)那里識(shí)得這東西？遂按照父母的吩咐，將這顆珠子貼身藏好。
這一日，端木黃昏在把玩這珠子的同時(shí)，正想著如何排布法陣的時(shí)候，下意識(shí)地往里面灌注了一點(diǎn)法力，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這東西還真是能吃，干喂不飽。
正所謂無知者無畏，素有強(qiáng)迫癥傾向的傍晚同學(xué)哪會(huì)信這個(gè)邪？為了把這顆珠子喂飽，一有空就往珠子里灌注。當(dāng)時(shí)端木黃昏只是大師級(jí)修士，相當(dāng)于筑基期。筑基期之上還有結(jié)丹期、金丹期、元嬰期、靈珠期。
除了靈珠期以外，剩下的為常見橫階境界劃分，端木黃昏與這顆靈珠整整差了四個(gè)大境界，要想把這顆靈珠喂飽，差不多得一億個(gè)端木黃昏同時(shí)動(dòng)手才行。
幸好傍晚同學(xué)并不曉得這些，一直以為有機(jī)會(huì)，為此一直堅(jiān)持著。端木黃昏的這份堅(jiān)持，終于打動(dòng)了這顆靈珠，遂認(rèn)他為主。
在這顆靈珠認(rèn)主的那一刻，被端木家送出去的那顆靈珠，在岱綱的注視下，突然消失，他來到端木黃昏身邊，圍著傍晚同學(xué)轉(zhuǎn)了兩圈，然后兩個(gè)靈珠合二為一。從此端木黃昏就有了這份屬于青草派的巽天境傳承。
端木黃昏的另外兩個(gè)元神，之所以也能在第一重天成就命體，那是因?yàn)橛羞@兩個(gè)木靈珠的幫助。
另外，艾輝、師雪漫、端木黃昏，佗們化成的是植物，這屬于橫升界，橫升界的難度較大，不易做到，且有危險(xiǎn)。
錢代、艾瞳，周艾輝，周蝶舞，他們化成的都是動(dòng)物體，這屬于順升界，第一次順生界的生靈，只能變化成動(dòng)物，變不出植物，他們要想變成植物，需要再次升界。順生界的好處是循序進(jìn)，沒有危險(xiǎn)。
子云、子不言、子不與，這三個(gè)家伙有了一重天的中天境元神后，都將在下界凝聚出來的元神收了起來。鳥槍換炮之后，這三位太一派的傳人，作為艾輝的追隨者，并沒有離去，而是依舊留在了正菲山。
子云佗們仨之所以如此，并非完全是為了艾輝。作為修仙者，在一重天內(nèi)凝聚完第一重天的元神后，大都會(huì)很快離去，這是為了早日讓自己長大。而修行者則不同，修行者凝聚完第一重天的元神后，則是剛剛開始，這是剛剛獲得學(xué)習(xí)的資格，可以開始學(xué)習(xí)啦！
雖是在第一重天，但可以學(xué)習(xí)的東西依舊很多，十年是他，百年是它，千年是他，一萬年也是他。也就是說只要你想學(xué)，總會(huì)有沒有學(xué)完的東西等著你去學(xué)。
為此對于修行者來說，并沒有誰去規(guī)定，佗可以在這里呆多長時(shí)間，你想呆多久就可以呆多久，這個(gè)和下界不一樣。