第19章 人生

　　我依然休閑自在的過著小日子，我甚至覺的我干嘛要找個(gè)人結(jié)婚呢，自己掙錢自己花，沒有壓力，吃喝不愁，我每個(gè)月還可以出去旅游一趟。人生不就該這樣嗎？

　　可有人說：“人生”這兩個(gè)字，內(nèi)涵如大海一般浩瀚，寓義如蒼天一般無限。人生是一道十分古老深?yuàn)W的難題，古今中外，眾說紛紜。

　　樂觀者說，人生是一支支壯麗的歌；悲觀者說，人生是一把把辛酸的淚；有人感到人生是一杯苦酒；有人覺得人生象動(dòng)聽的詩集。

　　由于人生的困惑，不同的人就有不同的人生態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都有各自不同的人生經(jīng)歷，有的人庸碌世俗，一生無為；有的人不斷進(jìn)取，功成名就；有的人茍且偷生，遺臭萬年；有的人獻(xiàn)身正義，流芳百世。

　　正是各種各樣的人生經(jīng)歷構(gòu)成了五彩繽紛、復(fù)雜多變的人生畫卷。

　　千百年來，無數(shù)的哲學(xué)家對(duì)各式人生的經(jīng)歷進(jìn)行過探討，其中有些關(guān)于人生的理論不乏真知灼見，有的甚至閃耀著真理的光芒。但是，都沒有揭示出人生的本質(zhì)和規(guī)律性，沒有得出科學(xué)的完整的結(jié)論。

　　人生就其本質(zhì)來論，是個(gè)體生命活動(dòng)和人類社會(huì)生活的辨證統(tǒng)一；是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的辨證統(tǒng)一；是物質(zhì)創(chuàng)造活動(dòng)和精神創(chuàng)造活動(dòng)的辨證統(tǒng)一；是主體活動(dòng)的人和客體活動(dòng)的人的辨證統(tǒng)一?？茖W(xué)的人生概念，是具有鮮明的客觀性、內(nèi)在的規(guī)律性、復(fù)雜的矛盾性和進(jìn)取的動(dòng)態(tài)性這四個(gè)特點(diǎn)的，是一個(gè)不斷完善、不斷發(fā)展的過程。

　　馬克思主義的人生觀認(rèn)為：人生就是人的生命活動(dòng)和生命歷程，是人的生存與發(fā)展的客觀過程，涉及到人的生存環(huán)境、學(xué)習(xí)、工作、愛情、家庭、友誼、欲望、追求、理想等等廣泛的社會(huì)生活領(lǐng)域，包含著歡樂與痛苦、幸福與悲傷、順利與曲折、光明與黑暗、友善與敵意、美好與邪惡等等豐富而具體的內(nèi)容。

　　而我父母的眼中：人生是生命的延續(xù)，人這一生一定要結(jié)婚，要生孩子，孩子就是你這一世的證明，有了后代，你在這個(gè)世界上就有了痕跡，不留后代百年之后，世上誰還記得有你這個(gè)人。

　　父母怕你孤獨(dú)，怕你將來老無所依，現(xiàn)在的時(shí)候，你還年輕，很健康。可是老了呢，時(shí)間匆匆，轉(zhuǎn)瞬即逝。青春一去不復(fù)返。隨著年齡一天天的增長，歲數(shù)大了，什么毛病都來了。年輕夫妻老來伴！如果你總是一個(gè)人。真的有一天老了，動(dòng)彈不了，誰管你？父母不可能永遠(yuǎn)陪在你身邊。你有個(gè)小病，不舒服的時(shí)候可以給父母打電話，讓他們來看看你。但是他們走不動(dòng)的時(shí)候，誰來照顧你？而結(jié)婚生子，是父母百年之后就不用擔(dān)心你一人留于這世上。