第五十七章 姬昌獻(xiàn)寶
龍德殿。
冢宰司四人被子受召來(lái)至此。
殿內(nèi)還有倆人,西伯侯姬昌和其子姬考,也就是世人普遍稱(chēng)呼的伯邑考。
子受知道姬昌的心思。
姬昌父子在大朝拜之前見(jiàn)自己,然后狡……自辯一下,這樣不至于到時(shí)在各路諸侯面前丟面子。
雖然姬昌被申飭的事情早已經(jīng)為眾人所知曉,但是這和當(dāng)著大家的面承認(rèn)錯(cuò)誤還是很不一樣的。
姬昌的自辯毫無(wú)意外的如先前子受和冢宰司所預(yù)料的那樣,不僅無(wú)恥又無(wú)趣,而且還毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,但是卻又挑不出大錯(cuò)來(lái)。
子受對(duì)這事早已有了心理預(yù)期,現(xiàn)在自然是沒(méi)把姬昌是否真誠(chéng)認(rèn)罪一事當(dāng)真。
人家經(jīng)營(yíng)西周數(shù)百載,早已經(jīng)是根據(jù)牢固,而且西周在季歷和姬昌父子二人的治理下,國(guó)力更上了一層樓,他們父子如此努力,所為何事,大家心知肚明。
姬昌對(duì)眾人的反應(yīng)也是早有預(yù)料,只見(jiàn)他自陳完畢后不疾不徐地躬身道:“陛下,臣雖無(wú)甚大罪,但卻有小過(guò),今次入朝歌朝拜君王,欲將祖遺鎮(zhèn)國(guó)異寶,進(jìn)納王廷,以彌補(bǔ)我之過(guò)失”
子受笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。
此時(shí)比干問(wèn)道:“不知西伯侯納貢乃是何寶?”
也難怪比干有此一問(wèn),他去歲就說(shuō)過(guò),這一次姬昌入朝歌所帶的貢物自然是不能和往常一樣。
姬昌道:“自是始祖父亶所遺七香車(chē),醒酒氈,白面猿猴,美女十名,以彌補(bǔ)我之罪過(guò)。”
比干又連忙問(wèn)道:“七香車(chē)有何貴乎?”
姬昌道:“七香車(chē)乃軒轅皇帝破蚩尤于北海,遺下此車(chē),若人坐上面,不用推引,欲東則東,欲西則西──乃世傳之寶也”
“醒酒氈,倘人喝過(guò)酒或是酩酊大醉,臥此氈上,不消時(shí)刻即會(huì)酒消人醒”
“白面猿猴雖是畜類(lèi),然而其善知三千小曲,八百大曲,能謳筵前之歌,善為掌上之舞,真如嚦嚦鶯篁,翩翩弱柳?!?p> 比干一聽(tīng),心下很滿(mǎn)意。
這等寶物,如若陛下不用,刻意充實(shí)國(guó)庫(kù),或是當(dāng)成至寶賞給有功將士,定然能讓將士們效死力!
子受再次打量著姬昌父子,不得不說(shuō),伯邑考此人看起來(lái)給人一種謙遜雅致之感,這樣的人其實(shí)很能增加他人的好感度。
“伯邑考”,子受道。
伯邑考聞言,站起身來(lái)恭敬行禮:“陛下”
子受壓壓手,示意伯邑考不必如此。
“孤聽(tīng)聞你善能鼓琴,世上無(wú)雙,人間絕少,亦博通音律,深知大雅遺音,不知今可否彈一曲”
伯邑考道:“我亦是粗通音律,若陛下不嫌,臣自當(dāng)領(lǐng)命”
子受笑道:“那好,摘星樓自建成至今,孤甚少去那,不如今天你等隨孤一同前往,孤今日便要在摘星樓聽(tīng)雅音,可當(dāng)為一快事”
“待伯邑考一曲終了,孤便要在那看看你們西周所貢三寶”
子受隨即吩咐朱升速派人去中宮、西宮、馨慶宮和壽仙宮,將此事稟報(bào)四位娘娘,讓娘娘們速去摘星樓觀(guān)寶。
朱升領(lǐng)命而去,子受則是帶著冢宰司四人動(dòng)身前往摘星樓。
而姬昌父子則是在宮人的引領(lǐng)下退去速速準(zhǔn)備著。
摘星樓。
眾人皆至。
酒水、肉脯、茶果早就一一準(zhǔn)備妥當(dāng)。
子受坐于上首中位,姜后與其余三位妃子分列坐于其身旁。
伯邑考朝眾人深施一禮后盤(pán)膝坐在地上,將琴放在膝上,十指尖尖,撥動(dòng)琴弦,撫弄一曲,名曰“風(fēng)入松”:
“楊柳依依弄曉風(fēng),
桃花半吐映日紅。
芳草綿綿鋪錦繡,
任他車(chē)馬各西東?!?p> 伯邑考彈至曲終,只見(jiàn)音韻幽揚(yáng),真如戛玉鳴珠,萬(wàn)壑松濤,清婉欲絕,今人塵襟頓爽,恍如身在瑤池鳳闕;而笙簧簫管,檀板謳歌,覺(jué)俗氣逼人耳。
“今朝聞聽(tīng)汝之琴聲,猶如仙樂(lè)入耳明,甚好甚好”,子受笑道。
隨后,只見(jiàn)姬昌一個(gè)示意,道:“來(lái)!”
只聽(tīng)姬昌道一聲來(lái),便見(jiàn)有十?dāng)?shù)名甲士推著一車(chē),車(chē)上載著一紅籠,籠內(nèi)是一白面猿猴。
姬昌起身道:“陛下,此白面猿猴,善能歌唱,陛下現(xiàn)在可曾要聽(tīng)其歌唱否?”
子受還未開(kāi)口,卻聽(tīng)姜后等人早已經(jīng)掩飾不住內(nèi)心的好奇道:“西伯侯快讓那猿猴歌一曲與我等聽(tīng)聽(tīng)”
黃飛虎與姬昌之間算是比較熟絡(luò),此時(shí)也道:“西伯侯速速放那白猿出來(lái)便是”
姬昌遂命令開(kāi)了紅籠,放出猿猴。
將猿猴進(jìn)上摘星樓后,伯邑考將隨身檀板遞與白猿。
只見(jiàn)白猿輕敲檀板,婉轉(zhuǎn)歌喉,音若笙簧,滿(mǎn)樓嘹亮。
高一聲如鳳鳴之音,低一聲似鸞啼之美,愁人聽(tīng)而舒眉,歡人聽(tīng)而撫掌,泣人聽(tīng)而止淚,明人聽(tīng)而如癡。
冢宰司眾人聽(tīng)之,顛倒情懷;姜后等人聽(tīng)之,芳心如醉;宮人聽(tīng)之,為世上之罕有。
那猿猴只唱得神仙著意,嫦娥側(cè)耳。
一旁的妲己聽(tīng)得也是神蕩意迷,情飛心逸,如醉如癡,差點(diǎn)不能約束自己形體,險(xiǎn)些將原形現(xiàn)出來(lái),她只好掐著腿,讓自己神智清明。
子受見(jiàn)妲己臉有痛苦之色,忙讓那猿猴停了歌唱。
這白猿乃千年得道之猿,修的十二重樓橫骨俱無(wú),故此善能歌唱;又修成火眼金睛,善看人間妖魅。
子受雖然讓那白猿停了歌唱,但眾人卻見(jiàn)牠緊緊盯著蘇妲己,妲己也被這猿猴看得心中也有些發(fā)毛。
妲己原形雖未現(xiàn)出,但白猿亦能覺(jué)察異樣。
子受知道原世界中此猿是將檀板擲于地下后,隔著九龍侍席上,一攛劈面去抓妲己。
隨后他一個(gè)起身,像是無(wú)意走到妲己身旁,而后道:“孤思此猿猴乃山中之畜,雖修人語(yǔ),野性實(shí)則未退,先將其圈養(yǎng)于宮中,日后再著仙人調(diào)教,彼時(shí)此猿能修得正果也未可知也?!?p> 眾人聽(tīng)言,皆道陛下圣明。
唯有妲己在想,陛下為自己以身?yè)踉车降资怯幸膺€是無(wú)意?
此時(shí),朱升氣喘吁吁跑上樓來(lái)朝子受和冢宰司眾人道:“啟稟陛下和各位老爺,有冢宰司和巡城司官員來(lái)報(bào),說(shuō)是城內(nèi)今日發(fā)生了好幾起打架斗毆之事”
“他們知道冢宰司的眾位老爺在宮中,遂只得報(bào)到我這來(lái)”
冢宰司眾人聞言,眉頭皆是一皺,打架斗毆此等小事也要報(bào)與陛下?!
待回去后,定要好好訓(xùn)斥一下這幫人,都是怎么辦事的!
只聽(tīng)朱升接著道:“這些打架斗毆的,皆是各路諸侯的公子世子們。”