上次講到郎世寧帶王佩坤到紫禁城如意館繪畫教室。
大家看到郎世寧進(jìn)屋，都起身叫“郎學(xué)士早”，郎世寧回禮稱“大家早”，介紹基礎(chǔ)班的新同學(xué)王佩坤和大家認(rèn)識(shí)。郎世寧問誰有宿舍鑰匙，又來一名師弟要一起住進(jìn)去，大家說趙胡祿拿鑰匙，郎世寧介紹趙胡祿和王佩坤相互認(rèn)識(shí)一下，原來趙胡祿一開學(xué)就來了。
郎世寧走進(jìn)角落隔出的小間拿出一塊裱了紙的畫板，讓王佩坤在背面寫上自己的名字。郎學(xué)士走到講臺(tái)對(duì)孩子們道：“今天先講課然后再畫?！蓖跖謇ふ覀€(gè)畫架，在后面尋個(gè)能看到靜物的地方支好，將竹簽調(diào)整到站著能畫的高度，放好畫板，找凳坐下，在畫板背面簽上名。
哎？扛缸兩位不在這嗎？那兩人也正在朝他點(diǎn)頭。二人過來說他們叫三達(dá)里、富拉他，是滿洲柏唐阿，漢語的意思是滿洲閑散人，官職就指小官。在康熙晚年就和郎學(xué)士學(xué)油畫，現(xiàn)在經(jīng)常幫內(nèi)務(wù)府做點(diǎn)靈活兒，活兒干完了，來這上課。一會(huì)兒，剩下的兩個(gè)空位的人也到了，郎學(xué)士在隔壁中間畫室拿來了兩本書，放到東墻的講桌前，招呼大家搬凳坐在東面，讓每個(gè)人把畫靠東墻立成一排。
做完一切，郎學(xué)士開始講課。
“我們開課接近一個(gè)月了，學(xué)習(xí)的是西洋繪畫，我們從頭開始，講的是基礎(chǔ)課素描。分一三，二四兩個(gè)班，一個(gè)是基礎(chǔ)班，一個(gè)是提高班。一三基礎(chǔ)班上課，提高班的弟子在養(yǎng)心殿供職，那面閑著時(shí)也可以過來；二四上課提高班上課，基礎(chǔ)班閑時(shí)也可以過來。
今天是禮拜五大課兩個(gè)班一起總結(jié)觀摩教學(xué)，孔子說過‘溫故而知新’，我們首先復(fù)習(xí)學(xué)過的內(nèi)容，誰能回答什么叫素描？”
一個(gè)人站起來答道：“用黑色炭筆畫在紙上的畫就是素描?！?p> 郎學(xué)士補(bǔ)充道：“對(duì)，但不全面，素描就是單色畫，也包括用油畫色畫在布上，木上，墻上的畫作等等，只要是單獨(dú)一個(gè)顏色的嚴(yán)格講都是素描。為了便捷大多都炭筆畫在紙上，炭筆有兩種：炭精粉合成的炭筆，另一種是木材燒成炭筆，炭筆也不僅僅只是黑色，也有褐色、棕色、土黃色等等，甚至有白色?！?p> 有人問：“白色的怎么能在紙上畫？”
郎學(xué)士道：“白色炭筆畫在黑色的紙上面，在我們意大利，畫畫的紙不僅有白色，也有黑色和灰色?！贝蠹叶悸冻隽肆w慕的眼神。
郎學(xué)士接著道：“為什么要用單色來畫呢？我們畫的物體又不是單色的，除了方便以外，更重要的原因是：去掉眼花繚亂的外在固有色，研究分析形體的結(jié)構(gòu)、造型，內(nèi)在的形和外在的形，內(nèi)在的形也叫體，高低起伏；外在的形叫邊緣線，也叫線，輪廓線，物體的外圍線的形狀。”邊說邊拿起一張畫指著示意，
接著道：“素描的三大基本要素是什么？誰來答？”
一個(gè)十二三歲的敦實(shí)男孩舉手，郎學(xué)士道：“好，趙胡祿，你來答，”
趙胡祿起立答道：“三大面，五大調(diào)，就和水畫里的墨分五色一個(gè)道理。”
“哪三大面五大調(diào)？”
“三大面就是黑白灰，五大調(diào)就是亮面、灰面、明暗交界線、反光和投影。”
郎學(xué)士問道：“答的很好，根據(jù)明度的不同，可稱作黑白灰。你能說出兩者的區(qū)別嗎？”
趙胡祿道：“素描寫生黑白灰是畫物體的體積，而水畫的卻不是?！?p> 郎學(xué)士補(bǔ)充道：“不錯(cuò)，但不全面，水畫丹青中的黑白灰也有表現(xiàn)體積的，素描也并不完全是表現(xiàn)體積的，也有表現(xiàn)空間的。
素描是繪畫的基礎(chǔ)，如果我們把歐洲繪畫叫西畫，那么西畫是研究體、光、色、空間、造型結(jié)構(gòu)及生理解剖等方面的科學(xué)，和數(shù)學(xué)、建筑學(xué)、解剖學(xué)、生理構(gòu)造、心里思維、心里表情緊密相連，和生活離不開的，畫家是人們需要的一種科學(xué)家，也是實(shí)踐者，手藝人，就像木匠、瓦匠一樣，是一種職業(yè)，可以拿俸祿的。
西畫的素描是油畫的基礎(chǔ)，也可獨(dú)立為一個(gè)畫種。油畫是以油為媒介的。
而東方繪畫的水畫是以水為媒介，線和色主要是表現(xiàn)內(nèi)心情感，制造一種客觀意境，比如文人畫，高雅脫俗，但遇不到知音時(shí)會(huì)舉步維艱的?！?p> 郎學(xué)士回頭看靠墻的畫，道：“一幅好的靜物畫，和文章一樣要有主題，一切為主題服務(wù)，與主題風(fēng)馬牛不相及的東西要舍去，不能表現(xiàn)主題的東西要舍去。
比如我們寫一篇名為《快樂的一天》作文，不快樂的就不寫，什么事快樂就寫什么，什么事能襯托快樂就寫什么，用不快樂來襯托快樂，那不快樂就可以寫的。
看我們畫中主題是靜物蔬菜，就不放與蔬菜無關(guān)的書本、古董等等，最多放與蔬菜相關(guān)的紅棗等等。
畫靜物時(shí)，哪是主體，哪是次體，哪個(gè)在前，哪個(gè)在后，從主題來講要把精力放在主體刻畫上，按位置來看要表現(xiàn)出前后關(guān)系，手法就是近實(shí)遠(yuǎn)虛，這個(gè)手法屬于主觀處理，但客觀靜物也是這樣存在的，這屬于透視學(xué)的范疇，我們碰到會(huì)捎帶講一下，以后還要具體系統(tǒng)的講透視學(xué)。
近實(shí)遠(yuǎn)虛怎么處理呢？就是靠對(duì)比，明度的對(duì)比，即黑和白的對(duì)比。打個(gè)比方：前面是1和9的對(duì)比，往后為1和8，再往后用1和7或2和8或3和9等等，以此類推，主次也可按這個(gè)對(duì)比數(shù)值以此類推?！?p> 郎學(xué)士低頭拿起一張畫放在前面的畫架上，看看人群中一個(gè)高個(gè)子叫道：
“***沙這張素描畫的很好，前面他和我學(xué)過油畫，這次又系統(tǒng)地和大家共同學(xué)素描。***沙，到前面對(duì)著你的畫講一下這些數(shù)值的運(yùn)用?！?p> ***沙走到畫前指著畫道：“最前面是紅棗和白色襯布的對(duì)比假如為8和1的對(duì)比，其次后面是紅雞蛋和白盤子的對(duì)比7和2的對(duì)比，再向后是綠蘿卜和和黑壇子的對(duì)比為6和9的對(duì)比?！闭f完他回到了座位。
郎學(xué)士接著道：“說得很好，不過現(xiàn)實(shí)中的東西不可能百分之百按我們理想的前后對(duì)比順序存在，看這組靜物中：
最暗的是黑色的壇子，可是它并不在最前，而是在最后，理論上最前應(yīng)為最暗和最亮的對(duì)比；
最亮的白盤子也不在最前，而是在中間，白盤子和里面的雞蛋對(duì)比也不是很強(qiáng)，而且和壇子和綠蘿卜之間的對(duì)比形成了較復(fù)雜的關(guān)系，完全不是理想中的理論那樣清晰明了，這就需要我們根據(jù)客觀對(duì)象進(jìn)行主觀處理。
其中手段很多，可以根據(jù)自己的需要，處理物體邊緣線之間的加強(qiáng)和減弱來達(dá)到目的。另一方面這種不理想的排序形成了不理想中的完美－那就是變化，這種變化形成了節(jié)奏和韻律。
其實(shí)美就在現(xiàn)實(shí)中，就在我們身邊，要去尋找，去理解。
要學(xué)習(xí)觀察和比較，訓(xùn)練眼睛，用心表達(dá)，用手來行動(dòng)，也就是說，不僅在紙上能畫，平時(shí)不用手畫時(shí)，也可以在生活中選擇一塊靜物，用大腦思維，用心來畫?！?p> 看畫上架***沙的全面因素素描讓王佩坤不敢想自己將來是否能達(dá)到這種水平，而且感到這里的素描近看感覺粗糙，
都是筆道的排列，而遠(yuǎn)看非常立體，和在君子畫館正好相反。對(duì)畫出張好素描更加神往了。
聽得郎學(xué)士接著道：“***沙畫得很好，但大家不要著急，特別是初級(jí)班的新弟子，只要用心慢慢都能達(dá)到這個(gè)水平。
我還要補(bǔ)充一下畫到這個(gè)程度，如何再進(jìn)一步刻畫，首先要把靜物間每個(gè)物品按黑白關(guān)系排個(gè)順序，由暗到亮分別為：
壇子、紅棗、綠蘿卜、雞蛋、大蔥、盤子，看這張素描的暗部這個(gè)順序就不夠了，紅棗、綠蘿卜和雞蛋的明暗交界線都一樣了，甚至和壇子一樣暗，理論來講，一幅畫中最暗的只要一點(diǎn)，應(yīng)該在黑壇子上，最亮的也只有一點(diǎn)，是壇子的高光?！?p> 郎世寧走到畫前，將畫分為兩部分，道：“這部分提高班的畫，普遍存在我剛才講的問題，也是初級(jí)班即將面臨的問題?！?p> 走到另一面道：“這部分初級(jí)班的畫，主要普遍問題是造型，不要著急上調(diào)子，開始起稿線可用復(fù)線，要輕、松、軟，注意可用輔助線比較，輔助線多用直線：垂直線、水平線、傾斜線，開始可用手伸直測(cè)量，逐漸不用手只用眼就可以測(cè)量，不僅物體的正形對(duì)，也要比較周圍的負(fù)形也要對(duì)。
在一個(gè)普遍問題是上調(diào)子后要把起稿線消滅在畫面中，所以起稿時(shí)就應(yīng)考慮到這一點(diǎn)，起稿線要有方向性，哪面黑？哪面白？起稿線帶著幾根依次遞減的復(fù)線，形成的調(diào)子向暗的一面畫過去。
其實(shí)這些理論早都講過，關(guān)鍵是在實(shí)踐中的運(yùn)用。”
接著郎世寧讓提高班的***沙、八十、孫威風(fēng)、王玠、葛曙、永泰及佛延、全保、富拉他、三達(dá)里互相比較談?wù)勛约汉蛣e人畫的優(yōu)缺點(diǎn)。然后基礎(chǔ)班的趙胡祿等每個(gè)同學(xué)談自己的畫。
康熙晚年，郎世寧開始傳授13位柏唐阿（滿洲閑散人）油畫與線法技藝；雍正元年九月二十八日，怡親王諭令：
“將畫油畫烏林人佛延、柏唐阿全保、富拉他、三達(dá)里等四人，留在養(yǎng)心殿當(dāng)差，***沙、八十、孫威鳳、王玠、葛曙、永泰等六人仍歸在郎世寧處學(xué)畫?！焙笥旨尤胪醌d之子王幼學(xué)、戴恒、湯振基、戴正、戴越、張為邦、丁觀鵬等人這都是后話。