與朱棉做了七天后的時(shí)間約定，詢問(wèn)過(guò)實(shí)戰(zhàn)研究室的所在地后，張靈溪回到宿舍放好東西，看著郭烈的書(shū)堆，陷入了沉思。
郭烈雖未轉(zhuǎn)頭，但對(duì)身后的聲音也有所察覺(jué)：“怎么了？”
“我在想啊，你是怎么能一次借到那么多書(shū)的？”
“誰(shuí)說(shuō)都是我借的？這其中至少有三摞是我自己買的，隨時(shí)都需要翻出來(lái)看看?！惫覇问峙牧伺臅?shū)堆，語(yǔ)氣有些得意。
“就算不算這三摞，這里還得有百來(lái)本吧？”
“確實(shí)。不過(guò)所有書(shū)院弟子都能借到那么多，只要你長(zhǎng)時(shí)間借閱，并且比較快速和完好地返還書(shū)籍，之后再通過(guò)幾次對(duì)過(guò)往借閱書(shū)籍中內(nèi)容的綜合問(wèn)答之后，每次借閱的上限就能增大了?！?p> 張靈溪看了看那一堆書(shū)：“借閱的上限能提升到這么多嗎？”
“這實(shí)際上要花很長(zhǎng)時(shí)間才能達(dá)成的。我從進(jìn)書(shū)院起到現(xiàn)在為止看了多少書(shū)，你難道不知道嗎？”郭烈一面不滿地發(fā)話，一面翻了一頁(yè)書(shū)。
張靈溪歪了歪腦袋：“我只知道你的書(shū)桌上永遠(yuǎn)有書(shū)，而且越來(lái)越多，但沒(méi)注意換得有多勤，自然也不知道具體讀了多少本書(shū)?！?p> 郭烈嘆一口氣，隨后不再應(yīng)聲，翻書(shū)速度逐漸加快。
見(jiàn)他進(jìn)入了快速閱讀的狀態(tài)，張靈溪也沒(méi)再打擾，回身看向自己的書(shū)。
這些書(shū)數(shù)量上與郭烈的有天壤之別，但還是給張靈溪帶來(lái)了很大的壓力。
當(dāng)然，如果單是讀完，倒是問(wèn)題不大。煉靈境各項(xiàng)身體素質(zhì)提升之后，閱讀的速度更是大大下降。
張靈溪一目十行，不到兩個(gè)時(shí)辰，便將厚重的《奇人何白水——異圣如何煉成》和相對(duì)薄上許多的《東陸劇變》都讀了一遍。
閱讀之后，他對(duì)師父的所作所為，總算有了一個(gè)足夠全面的認(rèn)識(shí)。
雖說(shuō)過(guò)去聽(tīng)容西風(fēng)、賀敬文描述過(guò)很多，但此時(shí)能夠從一種相對(duì)低情緒化的介質(zhì)上了解到異圣的經(jīng)歷，仍讓他感到頗為新鮮。
不過(guò)由于晉先生的一番話，故而此時(shí)讀完之后，張靈溪倒也沒(méi)什么特殊的感想。
兩本書(shū)讀完，他也沒(méi)有找到什么與胸前玉牌、血肉災(zāi)厄經(jīng)等相關(guān)的線索。畢竟兩本書(shū)雖好，但更多著力于特定重要事件，也不可能事無(wú)巨細(xì)。
而且與自己所知相比，書(shū)中也有很多錯(cuò)漏，比如其內(nèi)只記載了異圣的一個(gè)徒弟，還有頭有尾地書(shū)寫(xiě)了何白水與容西風(fēng)因?yàn)槔砟畈町惗粣旱墓适?，?xiě)得好像他當(dāng)場(chǎng)見(jiàn)過(guò)他們吵架一樣。
知道這一點(diǎn)后，張靈溪也放棄了在浩瀚書(shū)海中尋找方向的打算。
與其耗費(fèi)時(shí)間在虛無(wú)縹緲的事情上，不如多用點(diǎn)功夫去修行。
那么問(wèn)題就來(lái)到了那些功法上。
張靈溪將八門功法瀏覽一遍，隨后就犯了難。
這么多功法，難道都要修行一遍嗎？
血肉災(zāi)厄經(jīng)只說(shuō)要收集這些功法，卻也沒(méi)說(shuō)明應(yīng)當(dāng)對(duì)這些功法如何處置。
倘若只是簡(jiǎn)單記誦，或者進(jìn)行淺嘗輒止的修行，還算比較容易。但是想要進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)，將功法徹底掌握，恐怕需要消耗的時(shí)間就難以計(jì)數(shù)了。
這些功法在煉靈境都可修行。其中，移山宗的《打灰歌訣》可以增強(qiáng)肉體耐力和靈力厚度，《凡軀鐵膽》能減少重傷情況下的戰(zhàn)斗力下滑幅度；圓禾書(shū)院的《明心法咒》可以守住本心，《倒騎?！房梢孕读ι踔两枇Υ蛄?。
浮云堂的《朝云夕歸》是一門放松身心的秘法，一般是在精神過(guò)度緊張的時(shí)候使用；弈蟲(chóng)宗的《軍蟻步法》是一門挪移功法，并且能夠讓學(xué)習(xí)者控制極其微小的身體運(yùn)動(dòng)；救苦禪院的《禁血封毒》是急救法門；而民間功法《翡玉珠串》則書(shū)如其名，就是制造某種珠串類靈器的功法。
這些功法類型不同，修行時(shí)的側(cè)重點(diǎn)差距明顯。
而且有些功法比較專業(yè)，張靈溪就算完全掌握了，想來(lái)也不會(huì)有直接的用處。如果深入學(xué)習(xí)之后，到頭來(lái)才知道血肉災(zāi)厄經(jīng)不需要學(xué)得那么深，豈不是白費(fèi)了功夫？
張靈溪閉目，沉入意識(shí)之內(nèi)，重新找到了那本血肉災(zāi)厄經(jīng)。
然而不管怎么看，它仍舊只保有第一章的內(nèi)容。
第一章后，除了有一頁(yè)寫(xiě)著“第二章”的白光大字外，便再無(wú)從往下翻開(kāi)。
張靈溪凝神觀察許久，努力回憶之下，才發(fā)覺(jué)其上光芒似乎比過(guò)去亮了一些。
在試著用力翻閱時(shí)，他感受到的斥力似乎也弱了一些。
于是他有了些猜測(cè)。
張靈溪睜開(kāi)眼，趕忙將《打灰歌訣》翻開(kāi)，從頭到尾完整記誦之后，便試著按照其上的說(shuō)法嘗試修行。
這門功法難度不高，屬于移山宗最基礎(chǔ)的功法之一，張靈溪很快摸索出了一些套路，并磕磕絆絆地完成了一個(gè)周期的修行。
此后張靈溪沒(méi)有急著完善修行水平，而是再度內(nèi)探意識(shí)，只覺(jué)那“第二章”的白光明顯漲了一分。
張靈溪大喜，趕忙翻開(kāi)下一本《凡軀鐵膽》。
…………
就這樣，一整夜過(guò)去了。
當(dāng)清晨的陽(yáng)光透過(guò)窗戶，撒到張靈溪臉上時(shí)，八門功法中修煉最為繁瑣的《軍蟻步法》也修煉完成。
張靈溪再度“看”到那字時(shí)，只覺(jué)其上的光芒時(shí)而發(fā)亮，時(shí)而又變暗，如同有了生命一般，進(jìn)行著自發(fā)的呼吸與律動(dòng)。
而在試圖翻頁(yè)的時(shí)候，所遇到的阻力也明顯小了一些。如今張靈溪的意識(shí)力量，已經(jīng)可以明顯地觸摸到書(shū)頁(yè)的邊角。
一夜便能有如此成就，張靈溪心頭喜悅，將十本書(shū)收好，站起身，準(zhǔn)備去藏書(shū)樓換一批書(shū)回來(lái)。
而另一邊，同樣一夜未睡的郭烈也起了身。
“你要借很多書(shū)，是吧？”
“是的。”
“那我跟你一起去吧，用我的額度幫你借幾本?！?p> “謝了?！?p> “不必客氣，我看了那么會(huì)兒書(shū)，也得出門走走了?！?p> 說(shuō)罷，郭烈從旁邊墻壁上取下一張小板車，展開(kāi)后將張靈溪的十本書(shū)和自己桌上的大幾十本書(shū)放了上去，推著出了門。
沒(méi)過(guò)多久，張靈溪就已經(jīng)推著滿載的小板車返回，將其內(nèi)的書(shū)分到兩人的桌上。
而郭烈隨后進(jìn)屋，將一個(gè)食盒扔到陸程的桌子上。
“吃飯了！”郭烈高聲道。
話音剛落，卻聽(tīng)床上驟然傳來(lái)乒乒乓乓的翻滾聲。陸程穿著滿是皺紋的衣服一躍而下，套鞋、入座、開(kāi)食盒、拿筷子，一氣呵成。
然而偶然一瞟之下，他卻被張靈溪桌子上的書(shū)堆吸引了注意力：
“靈溪啊，你也被郭烈?guī)牧?？?