第十三章離經(jīng)叛道
事情的發(fā)展超乎了盧安的預(yù)料。
他以一個(gè)現(xiàn)代人的思維去權(quán)衡了唐時(shí)期的百姓，單純的認(rèn)為自己將舊事重現(xiàn)，人們就會(huì)清楚地知道他們所理解的是錯(cuò)的。
然而事實(shí)的發(fā)展卻完全超出了他的預(yù)想，不只是那些原本將他當(dāng)做神明的人更加敬畏他如真神，甚至那些原本還有個(gè)人思維的知識(shí)分子也開(kāi)始以一種莫名的目光看待他。
這很危險(xiǎn)，但是盧安卻實(shí)在是不知道該怎么辦了。
現(xiàn)在的情況是即便它將這些事情的原理全部對(duì)人們講的清清楚楚，除了那些讀過(guò)書(shū)或者是年輕人，其他還會(huì)有很多老頑固會(huì)固執(zhí)地認(rèn)為他是上天派來(lái)的！
盧安不是第一次對(duì)大眾的愚昧感到頭疼，但是這是第一次令他感到無(wú)力。
一千兩百多年前的百姓遠(yuǎn)比他所想象的要愚昧的多。
當(dāng)盧安用盡全力使出滿腔的憤怒，一錘子將那根鐵柱錘翻后，整個(gè)稻田里全部都陷入了安靜。
很多信徒的眼睛里有光芒在隕落，有白發(fā)蒼蒼的老人家流下了淚。
他們撲倒在地，哽咽地不知所言。
盧安知道，但凡換做任何一個(gè)人來(lái)做這件事，這些信徒們都會(huì)群起而攻之，哪怕是柳縣令身為官府縣令的威嚴(yán)，都未必能鎮(zhèn)壓地下來(lái)。
有所謂的神佛代言人在一旁煽風(fēng)點(diǎn)火，推翻“神跡”的官兵被信徒們毆死幾個(gè)都是極可能發(fā)生的事情。
盧安之所以能安然無(wú)恙，即使他當(dāng)著所有人的面將那根鐵柱推翻，即使那些寧愿冒著被處死的危險(xiǎn)也要煽動(dòng)百姓信奉他們的和尚，也都沒(méi)有一個(gè)人有膽子對(duì)盧安發(fā)難，甚至都沒(méi)有開(kāi)口對(duì)盧安放聲大罵。
只有幾個(gè)信奉神佛信奉了一輩子的老人哭著的同時(shí)在一遍遍地發(fā)出他們的疑問(wèn)，“為什么啊？為什么要?dú)У羯褊E？”
盧安對(duì)此默然無(wú)語(yǔ)，因?yàn)檫@些信徒將他當(dāng)做神使并真正在信奉神佛，也因?yàn)檫@所謂的神跡就是他所制造出來(lái)的，所以只有他推翻鐵柱才不會(huì)被這些信徒們所敵視。
在過(guò)去的一個(gè)月里他其實(shí)也有所耳聞，人們將他盛傳為神使，是上天派下來(lái)輔佐明主，繁盛大唐的。
正是因此，哪怕他在風(fēng)雨中對(duì)上天破口大罵，也沒(méi)有人敢以此為由當(dāng)做他的痛腳，但是若是換做其他任何一個(gè)人，那都是大不敬，都有可能被官府治罪。
當(dāng)然，這也跟唐朝社會(huì)有些關(guān)系。
唐時(shí)期固然有眾多人信奉著老天，但卻遠(yuǎn)沒(méi)有四五百年后那般瘋狂。
這或許還要?dú)w功于太宗時(shí)期唐人的發(fā)展。
他們并非不信奉上蒼，畢竟君權(quán)神授，皇帝就是上天的兒子。
只是沒(méi)有人會(huì)特別地將此當(dāng)真而已，畢竟太宗乃至其他開(kāi)國(guó)功勛們所擁有的一切，都是他們用自己的武力和智謀征服來(lái)的，是拼了命的，不存在一絲僥幸的可能。
只是而今大唐畢竟發(fā)展了這么多年，也自從佛教在滿大唐遍地開(kāi)花之后，而今唐人對(duì)上天的敬畏要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)太宗時(shí)期的唐人。
對(duì)于這一點(diǎn)，盧安也慶幸自己沒(méi)有落在幾十甚至上百年后的唐朝，比如武宗時(shí)期，否則以他這種在神與人之間反復(fù)橫跳的不知名生物，十有八九會(huì)成為皇權(quán)與宗教共同討伐的存在。
對(duì)于愚昧且無(wú)知的勞苦人而言，要同他們將這一切解釋清楚是不可能的，起碼不經(jīng)歷他們親人的叛變，他們是幾乎不存在轉(zhuǎn)變思想的可能。
因而盧安也就不解釋了，只是讓衙役們告訴他們：這不是神跡！
至于他們誰(shuí)會(huì)信，又信多少，盧安已經(jīng)不再管顧了。
將話傳下去，就讓衙役們勒令所有人歸家，順便撤走稻田里的所有貢品。
大人們哭喪著耷拉著腦袋將所有的貢品撤走帶回家，一群禿驢也垂頭喪氣默默無(wú)言，至于那個(gè)單蹦的牛鼻子老道，早就不知道跑哪里去了。
只有小孩子們因?yàn)樨暺范吲d異常，有掩飾不住的激動(dòng)，因?yàn)檫@些貢品原本是要被給那些和尚們帶走的。
過(guò)了不久，或許有孩童過(guò)于激動(dòng)，梟陽(yáng)縣的很多地方都逐漸傳出了哭聲。
這些貢品在盧安的眼里固然算不得什么，但是以他對(duì)大唐莊稼漢的認(rèn)知，貢品中的雞鴨魚(yú)肉和各種果干，都是他們自己舍不得吃的也很可能吃不起的東西。
有時(shí)候盧安真的沒(méi)有辦法理解，明明窮的叮當(dāng)響卻還要耗費(fèi)大量錢(qián)財(cái)購(gòu)買自己都舍不得吃的食物獻(xiàn)給那些富得流油的和尚、道士！
明明沒(méi)有能力卻還要付出能力之外的努力去孝敬一個(gè)虛無(wú)縹緲的存在！
這是信仰嗎？
也許是，但絕對(duì)不是應(yīng)該存在的信仰。
不是說(shuō)信奉神佛這種信仰不應(yīng)該存在，只是說(shuō)如這種喪失正常思維的病態(tài)信仰是不對(duì)的。
宗教教義有它們不對(duì)、不合理的地方，但是也有它們值得提倡和推薦的地方。
只是說(shuō)，在這種封建社會(huì)，宗教往往是社會(huì)和國(guó)家的毒瘤。
一切宣揚(yáng)世上有神并要求信徒無(wú)條件供奉祂們的宗教，一切要求信徒朝神像下跪的宗教，一切傳播神高高在上并企圖禁錮信徒思想的宗教，都應(yīng)該被打壓！
當(dāng)盧安在與柳縣令探討稻田信徒的事情時(shí)將這些講給柳縣令聽(tīng)后，柳縣令看向盧安的目光一變?cè)僮儭?p> 盧安明顯感覺(jué)到柳縣令看向他的目光有些敬而遠(yuǎn)之，但他的神色波瀾不驚，反而當(dāng)著柳縣令的面說(shuō)出了一句石破天驚的話，“這世界上最大的貴族除了皇室，就是宗教！”
一個(gè)憑武力鎮(zhèn)壓人民，一個(gè)憑思想禁錮人民。
前一個(gè)或許為了維持自己的統(tǒng)治而將一切體制化并治理人民，但后一個(gè)除了利用信徒的信仰無(wú)盡的索取和壓迫之外，幾乎不會(huì)作出任何有利于人民的事宜。
盧安的話頗有些石破天驚，柳縣令被嚇得從椅子上坐了起來(lái)噔噔噔地往后撤了好幾步，他看著盧安眼中充滿了駭然。
“怎么？覺(jué)得我很危險(xiǎn)？現(xiàn)在怕了？”
盧安面無(wú)表情地看著柳縣令開(kāi)口道，柳縣令沉吟半響后才拱手道，“你說(shuō)的這些似乎有些離經(jīng)叛道！”
“對(duì)于你們而言，這些不是本就屬于離經(jīng)叛道的么？”
露出一絲輕蔑的笑，柳縣令陷入了短暫的沉默。
過(guò)了數(shù)息，他才再次朝盧安開(kāi)口道，“我需要好好琢磨你的這番話！”
固然無(wú)法明確地理解到盧安的意思，但是柳縣令可以很清晰地感知到，盧安的這些話絕對(duì)非同一般，絕非表面上聽(tīng)起來(lái)的離經(jīng)叛道那么簡(jiǎn)單！
點(diǎn)點(diǎn)頭，盧安隨意道，“現(xiàn)在我是否可以隨意出行？”
柳縣令搖了搖頭，“過(guò)些日子是老夫五十四的大壽，你且同秦老過(guò)府相聚，有個(gè)人你需要見(jiàn)見(jiàn)，見(jiàn)過(guò)他之后，你便能在梟陽(yáng)縣暢行無(wú)阻。”
“哦？是誰(shuí)？”
“五日后來(lái)我府上便知。”
?。ū菊峦辏?p> ps：本來(lái)不想解釋，但是還是靠這一章解釋一下也深化一下。
因?yàn)榈谑卤容^關(guān)鍵，主線已經(jīng)寫(xiě)出來(lái)了，也用十三章深刻一下。
寫(xiě)的時(shí)候還是有些膽顫心驚的，超怕又進(jìn)去。進(jìn)去的次數(shù)才多了，這寫(xiě)歷史文要是也被查水表，那就真的是欲哭無(wú)淚了。
不過(guò)索性第十二章還不錯(cuò)，到現(xiàn)在沒(méi)有進(jìn)去說(shuō)明短時(shí)間里應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題了，不過(guò)十三章還有點(diǎn)懸，只能明天看了，希望沒(méi)事。
目前進(jìn)去最快的記錄是二十五章，希望不會(huì)發(fā)展到十三章。
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