莫言愛(ài)
沉浸式是一種能力,亦如愛(ài)是一種能力。
沉浸應(yīng)該算是情商的范疇,它注重的是一個(gè)人的專(zhuān)注力。沉浸式學(xué)習(xí),沉浸式寫(xiě)作,沉浸式戀愛(ài)……投入是對(duì)生命的肯定,沉浸分為沉浸式投入與沉浸式體驗(yàn)。
沉浸式學(xué)習(xí)能提升成績(jī),沉浸式寫(xiě)作能活在自己的世界里,沉浸式戀愛(ài)也很美好,同時(shí)也可能會(huì)灰飛煙滅。在情感的世界里,大多數(shù)女人比男人感性。感性思維具有烏合之眾本能式的沉浸,比如為了愛(ài)人去傷害別人,甚至去犧牲式殺戮。在少女心智還未成熟之前,往往把如此的行為看作是青春,甚至是愛(ài)情,比如一個(gè)男孩因?yàn)榕⒌碾x去而自殘,這表面上看上去會(huì)讓人產(chǎn)生一種極度的相愛(ài)的錯(cuò)覺(jué),而事實(shí)上如此偏激的性格,會(huì)在今后的相處中撕裂,而愛(ài)是感性從生命的轉(zhuǎn)化過(guò)程,這不僅僅需要理性,更需要智慧。理性思維的成長(zhǎng)使人有了獨(dú)立思考的能力,但也產(chǎn)生了沉浸式能力的失能,也就是說(shuō),能跳出來(lái)站在另一個(gè)角度來(lái)審視,不同的角度看到的點(diǎn)和面是不同的。
人們常常用入世和出世的兩種狀態(tài)來(lái)描述這一現(xiàn)象,但是,真實(shí)的世界往往更復(fù)雜,比如網(wǎng)絡(luò)的世界,無(wú)限放大人性。人們躲在屏幕背后,更加肆無(wú)忌憚,語(yǔ)言文字會(huì)穿上華麗的盛裝開(kāi)始表演,同時(shí)又會(huì)赤身裸體。你的靈魂像是被一張大網(wǎng)給網(wǎng)住了,無(wú)法動(dòng)彈,每天都在上演一幕又一幕悲歡離合的故事。掌門(mén)很負(fù)責(zé)任的告訴你,沉浸式學(xué)習(xí)和寫(xiě)作需要站起來(lái)走走,可沉浸式戀愛(ài)有時(shí)也會(huì)讓原神灰飛煙滅。
在沒(méi)有練成《金剛經(jīng)》之前,沉浸式戀愛(ài)需要謹(jǐn)慎。大千世界無(wú)奇不有,在網(wǎng)絡(luò)世界更是如此,世界是由世和界合二為一,世是三世,界是十方,就是三世十方。《易經(jīng)》里的卦辭,凡是好卦都有其不可安心的爻,凡不好的卦,又都有其可以轉(zhuǎn)機(jī)的爻,比如蹇卦,是不利于行,但是不是讓你不要走。蹇,利西南,不利于東北,利見(jiàn)大人,貞吉。蹇,即艱難的意思,險(xiǎn)阻就在眼前,但是再難走也還是要走下去,在艱難險(xiǎn)阻面前,智慧就顯現(xiàn)出來(lái)。而世間萬(wàn)物亦不過(guò)是陰陽(yáng)生萬(wàn)物之理,比如春夏秋冬四季的更迭,春天有春天的氣息,冬天有冬天的寒意,宇宙也像海洋中的魚(yú)群,天上的飛鳥(niǎo),有意識(shí)與感覺(jué),而宇宙的生命之柱也是生生不息,循環(huán)往復(fù),宇宙也是在沉浸式循環(huán)。
在情感的世界里,理智的人往往不敢沉浸,就是因?yàn)榕洛?,怕受傷,怕傷離別,怕怨東風(fēng),就算怕,談情說(shuō)愛(ài)還是要的,這是一個(gè)生命的過(guò)程,亦如破繭成蝶,那些生命中的陣痛,又如一個(gè)生命來(lái)到這世上的前奏?!兑捉?jīng)》的困卦來(lái)說(shuō):“困,君子以遂志”也并非所謂的征服,而是如此的遇見(jiàn),困難重重,也是歡喜的。亦如秋香不知是從何時(shí)起愛(ài)上了唐伯虎,《玉蜻蜓》里的志貞,《梁?!防锏淖S⑴_(tái),《紅樓夢(mèng)》里的林黛玉,亦是如此,總以為自己不會(huì)的,卻又真的愛(ài)了,后來(lái)想想又覺(jué)得好笑,又無(wú)奈,然而是歡喜的。
好事多磨,凡好的事都要是從災(zāi)患里生出來(lái)的風(fēng)景,因?yàn)橛辛藧?ài)人的背叛和拋棄,才有了重新審視對(duì)方和認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì)。因?yàn)橛暄┒l(fā)明了傘笠,有了傘笠,乃可以與雨雪相游戲了,也因此才懂得否極泰來(lái)的深意。古來(lái)憂患興邦的古訓(xùn),與今日中國(guó)“莊敬自強(qiáng),處變不驚”堅(jiān)強(qiáng)的國(guó)民性,不是偶然而來(lái)的。
云門(mén)禪師以柱杖示眾云:柱杖子化為龍吞卻乾坤了也。山河大地,甚處得來(lái)?佛經(jīng)說(shuō)閻浮提世界之在于窮極的自然,只始大海一漚,如此的氣魄比天地還大。愛(ài)情也如生命中的一漚,愛(ài)時(shí)就沉浸式去愛(ài),一旦愛(ài)走了,也要有柱杖子化為龍吞卻乾坤的氣魄。我愛(ài)禪門(mén)的大智慧,我本來(lái)是一個(gè)愛(ài)喝涼水的小氣鬼,故火神才命我文字修行,而且還修禪門(mén)的石言。在情感的世界里,我也常常被騙,而對(duì)方的騙亦是一種“化龍”的法門(mén),《西游記》里的孫行者騙小妖,說(shuō)自己葫蘆能裝天,劉邦也打過(guò)白條謊稱“賀錢(qián)一萬(wàn)”與《射雕英雄傳》里黃蓉為了離開(kāi)桃花島騙黃藥師,都有一種喜樂(lè)活潑。所以掌門(mén)常常對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界的“一諾千金”一笑而過(guò)。
我叨叨過(guò)“心量”,今來(lái)叨叨“氣量”。男女本來(lái)就是一對(duì)冤家,一對(duì)小氣鬼,這斗起氣來(lái),量大如天。天地雖大,怎可比小氣鬼的氣量大?曹操能寫(xiě)出觀滄海的氣魄,可是有人卻說(shuō)他是一個(gè)寬容的小氣鬼,一個(gè)溫情的冷血兒,一個(gè)狡詐的實(shí)在人,他有“寧叫我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我”的小氣,也有“日月之行,若出其中。星辰燦爛,若出其里”的遼闊,這看上去似乎很矛盾,不符合邏輯。其實(shí),現(xiàn)實(shí)世界的人本來(lái)就是多面的,尤其是網(wǎng)絡(luò)世界,你只是看到了其中的一面而已。
我喜愛(ài)禪宗的異化,云門(mén)禪師的柱杖化為龍吞卻乾坤,倒不如小孩把那柱杖當(dāng)作竹馬來(lái)騎,與乾坤嬉戲,娃哈哈,真好玩。
男女又如禪門(mén)的兩個(gè)造化小兒,可以一同玩耍,一同斗嘴,一同斗智,一同跳對(duì)舞。倘若倘若有一天情不在了,亦如云門(mén)禪師說(shuō)的乾坤都吞卻了,山河大地甚處得來(lái)?那些曾經(jīng)美好的回憶呢?倒不如像太白詩(shī)里說(shuō)的“把君山鏟了”。
至此,我也才明白:
你若不是《金剛經(jīng)》,莫言愛(ài)!
在網(wǎng)絡(luò)的世界里,像三月桃花開(kāi)時(shí)的溪流,往日平靜的溪水變成洶涌澎湃的水流。許多鯉魚(yú)在龍門(mén)峽逆流跳躍。其中,有的一躍成龍,有的被雷火燒了尾巴,有的被沖下淺灘曝腮傷鱗,這樣的景象好似如今在網(wǎng)絡(luò)世界,上演一幕又一幕的故事,而我們就是故事里的人。斗來(lái)斗去,順著話頭,一連幾個(gè)回合,亦如我家小九九和人家斗嘴,好不熱鬧。然而,并沒(méi)有說(shuō)出什么大道理,連問(wèn)題都沒(méi)有。
故雪竇禪師拈柱杖住站下座,大眾可以一時(shí)走散了,散了,散了,,,該干嘛干嘛去……
九掌
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九掌
沉浸式是一種能力,亦如愛(ài)是一種能力。