事情來(lái)得快，去得也快。
但誰(shuí)都知道，一旦動(dòng)手，就沒(méi)有停下來(lái)的可能，除非一方趴下。
在目前的無(wú)終，關(guān)靖擁有最高決策權(quán)，而有關(guān)靖撐腰的吳良，理論上可以動(dòng)用一切資源，有數(shù)不盡的手段慢慢收拾田瑭。
田瑭呢？說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)，叫兵來(lái)將擋水來(lái)土掩，說(shuō)不好聽(tīng)的，就是在惶惶之中等待靴子落下的那一刻。
更讓人感覺(jué)壓抑的是，無(wú)論吳良輸多少次都不算輸，因?yàn)樗冀K能夠再來(lái)一次，無(wú)論田瑭贏多少次都不算贏，因?yàn)橹灰乱淮屋斄耍褪菑氐椎妮敗?p> 田瑭唯一確定的只有一點(diǎn)，因?yàn)樗吞锟年P(guān)系，在沒(méi)有切實(shí)把柄的情況下，吳良不能把他怎么樣。
但是，有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上！
田瑭可以大門(mén)不出二門(mén)不邁，卻奈何人家會(huì)找上門(mén)來(lái)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)、制造矛盾、收拾自己。
回到家之后的田瑭已從醉酒狀態(tài)中完全清醒?？粗浆B小心的給許虔抹傷藥，田瑭意識(shí)到，吳良雖然不能直接對(duì)付自己，卻能對(duì)自己身邊的人下手。
再怎么說(shuō)，田楷也不會(huì)為了外人而和關(guān)靖翻臉。
可身邊這些人就是田瑭的基礎(chǔ)班底，他們?nèi)舫鍪?，成為光桿司令的田瑭可就是任人宰割的羔羊了。
“從今天起，所有人禁足，一切應(yīng)辦之事，應(yīng)購(gòu)之物，由高巢和程質(zhì)去辦?！碧镨┳隽藗€(gè)無(wú)可奈何的決定，“直到田楷他們回來(lái)，或者我們離開(kāi)無(wú)終?！?p> “師父，我想跟著子義叔去南邊，去戰(zhàn)場(chǎng)上歷練歷練。”許虔一方面惹著疼痛，一方面擔(dān)心田瑭不高興，所以說(shuō)話聲音很是細(xì)微，“前兩天子義叔出發(fā)的時(shí)候就想跟您提了，怕您生氣沒(méi)敢說(shuō)。如今我們被人逼在家里，倒不如去南邊……。”
“那可不行！”田瑭直接打斷了許虔的話，“戰(zhàn)場(chǎng)不是你現(xiàn)在該去的地方?！?p> “師父不是說(shuō)要學(xué)以致用嗎？師父還說(shuō)‘戰(zhàn)場(chǎng)最是熔爐，是檢驗(yàn)實(shí)用性的最高標(biāo)準(zhǔn)’”許虔并不氣餒，他挺著胸說(shuō)“我去的話，說(shuō)不定能幫子義叔很多忙……”
“此事勿要再提！”田瑭第二次打斷他的話，“你們學(xué)的還不夠，而且，你們的追求應(yīng)該更高一些?！?p> “男兒建功立業(yè)于沙場(chǎng)，這不就是最高追求嗎！”許虔這句話幾乎是脫口而出，隨即，他意識(shí)到自己錯(cuò)了。
“閉嘴！”田瑭終于發(fā)怒了，“我說(shuō)不讓你去，你就不能去，什么時(shí)候我認(rèn)為你該去了，不去也得去?！?p> “師父，這是為何？”許虔從沒(méi)見(jiàn)師父說(shuō)這么霸道的話。
“你以為只有戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵才是建功立業(yè)？你以為只有馬革裹尸才是榮耀的歸宿？你以為從理論指導(dǎo)到實(shí)踐應(yīng)用會(huì)這么容易？”田瑭站立起來(lái)，呼呼喘著氣，“真正偉大的功業(yè)，是為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開(kāi)太平！”
這四句，振聾發(fā)聵，鎮(zhèn)住了所有的人。
田瑭一直都在避免過(guò)早的給徒弟們灌輸價(jià)值觀，因?yàn)樗麄儼輲煹臅r(shí)候，都已是歷經(jīng)世事之人，或多或少都形成了獨(dú)立思維。
貿(mào)然告訴他們“自由、平等、博愛(ài)”的資產(chǎn)階級(jí)革命意識(shí)或者“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的核心價(jià)值觀，只會(huì)讓他們感到茫然和迷失。
因?yàn)樗麄儾⒉徽莆粘休d這些價(jià)值觀的基本平臺(tái)，這平臺(tái)是由科學(xué)帶來(lái)的唯物主義思維和辯證批判精神共同構(gòu)成的。
現(xiàn)在看來(lái)，不灌輸價(jià)值觀可以，但不能沒(méi)有價(jià)值引導(dǎo)，或者說(shuō)，是方向引導(dǎo)。
否則科學(xué)就成了徹底的實(shí)用主義的手段，而不是崇高的理想主義的追求了。
到最后，田瑭所能留下的不過(guò)是技術(shù)，而不是哲科思維。
比如許虔會(huì)十分希望用所學(xué)去戰(zhàn)場(chǎng)立功，而沒(méi)有太多的繼續(xù)鉆研、探索更多未知領(lǐng)域的沖動(dòng)。
到了一定的時(shí)候，比如當(dāng)所學(xué)已經(jīng)給他們帶來(lái)巨大利益的時(shí)候，他們便會(huì)滿足于此，并止步于此，喪失進(jìn)一步探尋真理的原動(dòng)力。
談什么進(jìn)取和創(chuàng)新，說(shuō)什么播撒科學(xué)的種子，一切都會(huì)變成自欺欺人。
功利之心，人皆有之，除非有更高尚的目標(biāo)，并真心為之奮斗！
“把這四句解釋給我聽(tīng)?！碧镨﹪@了口氣，是時(shí)候給他們上一堂有關(guān)價(jià)值觀的課了。
徒弟們第一次見(jiàn)師父光火，沒(méi)人敢先回答。他們都是聰明人，知道師父罵大師兄不過(guò)是借題發(fā)揮，但真正深層次的原因，他們又想不清楚。
過(guò)了一會(huì)，還是皇甫寧先開(kāi)口了：“為天地立心是窮究自然之理，為生民立命是窮究社會(huì)之理，為往圣繼絕學(xué)是將各類(lèi)學(xué)術(shù)流派兼容并蓄，為萬(wàn)世開(kāi)太平是學(xué)以致用，造福蒼生?！?p> 聽(tīng)皇甫寧說(shuō)完，鐘廉情不自禁贊了一聲：“說(shuō)得好！”
田瑭也是微微點(diǎn)頭，雖然有些淺顯，但短時(shí)間內(nèi)能思考到這一層，已經(jīng)足見(jiàn)聰慧。
蘇譚抓了抓頭，有些不好意思的說(shuō)道：“我的看法和學(xué)姐不同，不知道對(duì)不對(duì)?！?p> “你說(shuō)?！碧镨┩度ス膭?lì)的目光，他這個(gè)小徒弟是真正的天縱奇才，思維之敏捷和巧妙，往往會(huì)讓田瑭這個(gè)做師父的自嘆弗如。
“我想，為天地立心，原因是天地本身并沒(méi)有心，世上也并不存在現(xiàn)成的道理，這個(gè)“心”需要我們?nèi)ソo他“立”起來(lái)。”蘇譚捏了捏鼻子，“人來(lái)到這個(gè)世界，不可能做任何事情都預(yù)先設(shè)立一個(gè)目標(biāo)，人能做的，只是做完事后，獲得一個(gè)結(jié)論。所做事情的多寡，決定了人給天地所立的心的高度?！?p> 田瑭真想大聲叫好，蘇譚的說(shuō)法竟暗合了唯心主義的哲學(xué)觀，但他保持著沉默，等待下文。
“為生民立命，原因是天地原本混沌，一般百姓無(wú)法依靠自己的力量獲得生命意義的，我們應(yīng)該主動(dòng)地去干預(yù)，為他們的生命指引方向?！币?jiàn)沒(méi)有人對(duì)他的話產(chǎn)生反應(yīng)，蘇譚竟然有些緊張，“如果沒(méi)有合適的干預(yù)，人們只會(huì)陷入混亂。所謂立命，即是要幫助百姓更好的活著。至于如何幫，什么叫好，則取決于我們?yōu)樘斓亓⒌摹摹鞘裁礃拥牧??！?p> 很漂亮的解釋，用淺顯的話講明了深刻的道理，需要的不僅是嚴(yán)密的邏輯能力，還需要貼切的語(yǔ)言表達(dá)。
這個(gè)小徒弟，絕非池中之物！