在自我擁抱中覺醒

　　“草木會發(fā)芽/孩子會長大/歲月的列車不會為誰停下/命運的站臺悲歡離合都是剎那/人像雪花一樣飛很高又融化……”歌詞與劇本沉淀了一脈相承的況味，不看劇，只聽歌便能感受到人生起落后心底無法熄滅的熱望。

　　---------寫在前面話

　　人一生都在成長，心底里對生活、對生命的熱切希望起起落落，幾經(jīng)掙扎也不會被遺忘，只是如何讓這把火永不熄滅確是永生的話題，它與希望共存。

　　人的出生是生命的第一個轉(zhuǎn)折點，我們無法選擇，更不能期望改變這個起點，必須面對原生家庭的影響與我們此生共存的現(xiàn)實。“不想改變自己的是神，想改變別人的是神經(jīng)”------此話雖無可考證，但真真實實的說出作為一個平凡、普通的人是不完美的，需要讓自己處于覺醒狀態(tài)在生命第一個轉(zhuǎn)折點的基礎(chǔ)上再次實現(xiàn)轉(zhuǎn)折。

　　近年原生家庭的話題很容易就被推上熱搜，似乎“原生家庭”這四個字一說出來就可以將所有的不滿、過失找到歸宿。不可否認(rèn)原生家庭在個人成長中的作用，但也不能過分概括化或者以此為由而絕對化一個人的一生。

　　“人都具有自我實現(xiàn)和成長的能力，有很大的潛能理解自己并解決自己的問題”，人本主義心理學(xué)的的代表人物羅杰斯在他的基本假設(shè)中有這么一句話。無論是意識層面還是前意識或者潛意識層面，人始終是希望能不斷成長而實現(xiàn)自我，并且為了此目標(biāo)每個個體都有強大的潛能，能否實現(xiàn)就看潛能能否發(fā)揮出來。

　　人作為獨立存在的生命個體能否將其內(nèi)在的潛能發(fā)揮出來需要主體與客體相互結(jié)合、相互作用。此前聽人說過一句話“人的成熟不在年齡而在心理?！痹诎l(fā)展心理學(xué)中有這么一個觀點：影響心理發(fā)展的因素有成熟（有機體的成長）、經(jīng)驗、社會環(huán)境、平衡化。平衡化的其中一個方面認(rèn)為“每一階段認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展過程都是在連續(xù)不斷的同化和順應(yīng)的自我調(diào)節(jié)活動過程，這種自我調(diào)節(jié)正是平衡化的實質(zhì)所在?！笨偨Y(jié)起來，人在成長中的每個階段所經(jīng)歷都需要對周遭環(huán)境的適應(yīng)進行自我調(diào)節(jié)，如此才能在瞬息萬變的環(huán)境中不斷成長、成熟。

　　在埃里克森的心理社會發(fā)展階段理論中認(rèn)為自我在人格發(fā)展中居主導(dǎo)地位，發(fā)展任務(wù)成功與否，與自我功能的發(fā)展息息相關(guān)。自我的功能作用主要就是調(diào)節(jié)本我與超我之間的矛盾，因此就需要本身的覺醒，既遵循現(xiàn)實原則以合理方式來發(fā)揮潛能向生活、生命的熱切希望奔去，而不是糾結(jié)于“原生”而止步不前。