面對(duì)這位神秘的仙長，小小的土地城隍也不敢隱瞞，原本，還想將這件寶物的來歷，對(duì)他完完整整的說清楚，至于要與不要，則都由仙長自己拿捏抉擇。
結(jié)果……
他們?cè)掃€沒說，對(duì)方就已輕描淡寫的將這儲(chǔ)物法器給打開了。
城隍土地的話被堵回喉嚨，面面相覷，一時(shí)間，都懷疑是不是自己的眼睛出了問題。
不是說這件寶物，曾流落到大乘老祖的手里，對(duì)方費(fèi)盡心機(jī)，想了辦法無數(shù)，也無法打開的么？
結(jié)果……就這？
你怕不是在逗我。
難道是傳言有誤？
可那位牧塘江神之事，卻使他們親身經(jīng)歷，半點(diǎn)也做不得假的。
一時(shí)間，城隍土地心思千回百轉(zhuǎn)，隱隱到了一種可能，身子不由得微微一震。
這個(gè)世界，洪荒早已隱去，便是仙蹤也已經(jīng)不顯，據(jù)說最后一位成仙者，乃是在八千年前……
而且也很快離開了這個(gè)世界。
或許是到了另一個(gè)位面，或許是另有機(jī)緣。
但誰也不敢說，這個(gè)世界就已經(jīng)沒有了仙。
所謂大隱隱于市，仙蹤不顯與根本就沒有，顯然，這是兩回事。
“你們兩個(gè)，不是要走了么，怎么卻又突然發(fā)呆了起來？”
林小遙打量了一眼手中的事物，也沒打算在這里細(xì)細(xì)查看，隨后又將它們裝入到那玉佩模樣的儲(chǔ)物法器里面。
“哦，小神告辭，不敢打擾仙長?！?p> 土地城隍原本就很恭敬，此刻更是如此，二人都沒有察覺到，自己甚至是下意識(shí)的，改變了說話的語氣。
仙長原本只是敬稱，此時(shí)此刻，卻隱隱多了一種別樣的意味……
“等一等?！?p> 林小遙卻像是又想起了一事：“我還有一個(gè)問題?！?p> “仙長請(qǐng)問，小神必定是知無不言，言無言無不盡?！?p> 土地城隍異口同聲，態(tài)度似乎比剛剛更殷勤，但林小遙也沒有太多在意。
他維持著自己世外高人的逼格，卻問出了一個(gè)很奇怪的問題：“這座山，為什么沒有山神廟？”
這話何意？
土地城隍聽得是面面相覷。
都有些丈二和尚摸不著頭腦。
如果是凡人問這個(gè)問題，他們可以認(rèn)為是無知。
但眼前這位神秘的仙長，可能無知沒常識(shí)嗎？
這樣的念頭，光是想想，他們就覺得是一種罪過。
難道對(duì)方是在考教自己？
可這個(gè)問題，對(duì)于土地城隍來說，卻有未免太過簡單。
一時(shí)間，兩位小神云里霧里，只能歸結(jié)為，眼前的仙長太過神妙莫測，不是他們這樣的小小神邸，可以揣摩。
諸般念頭在腦海中轉(zhuǎn)過，土地城隍，卻是一點(diǎn)都不敢稍有怠慢來著。
恭恭敬敬的開口了：“回稟大人，這座小山，雖然風(fēng)景也還秀麗，但還算不上地杰人靈，所以沒有神邸?！?p> 這是一道很簡單的送分題，山神都沒有，哪兒來的廟宇？
但林小遙顯然并不滿意。
追問道：“為何沒有山神？”
他對(duì)這一點(diǎn)，很有怨念，夜宿荒山，怎么能沒有廟宇？
之所以沒有遇見狐仙，或者女鬼妹子，想必與此有很大關(guān)系。
這并不是無的放矢，你想啊，如果有座破廟，那大家進(jìn)來歇腳，來段偶遇很正常吧。
可你現(xiàn)在不提供這合適的場所，總不可能，在黑漆漆的樹林，與亂墳堆里歇腳，也能與妹子來段偶遇？
那鬼都會(huì)知道有問題。
不過這話，林小遙也不好明說，總不能崩了人設(shè)，所以對(duì)此念念不忘的某人，只能追問，這兒為何會(huì)沒有山神廟了？
這位高人為何會(huì)如此執(zhí)著？
如果換一位，在土地城隍面前這樣說，只會(huì)被當(dāng)成瘋子，讓手下的陰差將他給打出去。
不過是這位仙長問的，兩位小神，也就只能覺得對(duì)方是意境高深，而自己見識(shí)淺薄，不明白高人的深意。
兩人不敢怠慢，搜腸刮肚，思考著，要怎樣才能向他解釋清楚……不，是怎樣說，才能令高人滿意。
就是逼格高的好處，哪怕你胡亂說一些瘋話，對(duì)方也會(huì)自動(dòng)想理由幫你腦補(bǔ)。
絕不會(huì)覺得是你錯(cuò)了，就算聽得莫名其妙，也只會(huì)覺得，是自己愚笨粗鄙，不識(shí)高人深意。
說起這山神河伯的來歷，其實(shí)情況也是各不相同。
第一種，是有一定道行修為的山精水怪，通俗一點(diǎn)，就是妖族，但卻并不為惡，反倒時(shí)常顯靈，庇護(hù)一方。
當(dāng)然，也是有所求，多半是想要享受百姓的愿力香火，以此作為輔佐，提升自己的修為。
但不管初衷如何，確實(shí)起到了造福一方的效果，再通過一些手段，或是引導(dǎo)，比如說，顯靈托夢。
讓百姓為之祭祀，甚至是建立廟宇，時(shí)間久了，這樣就能夠得到地脈水脈的認(rèn)可，成為一方山神或是河伯。
這也算是各取所需，以一種雙贏的方式，來開展合作。
還有一種，則是地方的賢德。
雖然只是凡人，但生前修橋鋪路，建立學(xué)堂，造福一方，百姓多受其恩惠，人們感念之，在其死后，為其建立廟宇祭祀，自然也就能夠凝聚香火愿力，成就神位。
繼續(xù)庇護(hù)一方。
至于第三種。
則是山峰河流，天長日久，自己誕生了靈性。
有點(diǎn)類似于修仙界法寶的器靈。
這種情況下，更不用說，原本就是天生的山神河伯。
方法雖有那么多，但實(shí)際上，并不是每一座山，每一條河流，都能誕生山神水伯。
相反，這個(gè)幾率其實(shí)是極小的。
就拿眼前這座山峰來說。
既沒有那種走香火之道的山精妖族，而寧安小縣，雖然寧靜祥和，民風(fēng)淳樸，但這種能令一縣百姓感念的賢德之士，卻也沒有出過。
嗯，眼前的仙長自己，倒是符合這個(gè)要求，但以他的身份，又豈會(huì)做那小小的山神。
想到這里，城隍土地，心中都有些哭笑不得，一時(shí)之間竟不知道該怎么說。
至于山脈河流，產(chǎn)生靈性。
那就更離譜了。
這需要種種機(jī)緣巧合，或者說，一座山，一條河，要獲得莫大的仙緣，且能抓住，才有那么一絲機(jī)會(huì)的。
天下之大，這樣的山神水伯，那也是鳳毛麟角，眼前這座小山，怎么可能遇到？
幻雨
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