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水墨玉髓

第二百七十九回我與阿諾多羅三藐三菩提實(shí)無所得

水墨玉髓 紫薇破道 1010 2023-05-20 13:55:14

  蘇蒙看了自然是吃醋,剛剛已經(jīng)覺得自己患得患失,坐立難安了,此時怔愣的看著程經(jīng),程經(jīng)忙的推開了劉悠悠,“自重一點(diǎn),我已經(jīng)有老婆了···”說著便走到蘇蒙的身邊。

  劉悠悠不以為然,“不過是朋友之間的擁抱,不用這么上綱上線吧!”

  程經(jīng):“你在我的老婆面前抱我,你想置我于死地嗎?”

  劉悠悠矢口否認(rèn),“當(dāng)然不是,就是很開心,抱一下你不行嗎?”

  程經(jīng):“當(dāng)然不行,你趕緊回去,別在這里呆著了?!?p>  劉悠悠撇了撇嘴,“哼,不在這兒就不在這兒,我回去了?!闭f著便氣沖沖的出去了,出去的時候還嬌俏生氣的看了程經(jīng)一眼。

  程經(jīng)一手摟著蘇蒙的肩膀,一手捂著眼睛,“回去吧?!?p>  劉悠悠氣憤憤的:“真的這么嫌棄我嗎?”

  程經(jīng)依舊漫不經(jīng)心的:“不嫌棄,不嫌棄,我也聽說你交了不少男朋友,別在我這里下手了,我們不合適!我已經(jīng)有老婆了?!?p>  劉悠悠跺了一下腳,“哼!”便出去了。

  蘇蒙此時的心情也是五味陳雜,剛剛劉悠悠的那一擁抱著實(shí)讓蘇蒙有了危機(jī)感,劉悠悠雖然比自己年長一些,但是她那俏皮的樣子,和活潑的樣子正是男人最喜歡的樣子,蘇蒙不相信程經(jīng)會對她沒有半點(diǎn)感覺。

  想到這里,蘇蒙就覺得心里很亂,亂成了一團(tuán)麻,此刻,程經(jīng)也猜了幾分蘇蒙的心思,嘴里表著忠心,身體也很誠實(shí)的靠在蘇蒙的身上,似乎要把自己的身體黏在蘇蒙的身上。

  蘇蒙也是半推半就,嘴里沒說什么,就是心里別扭。

  去書房隨手擇了一本書,坐在窗臺下靜靜的看著,程經(jīng)前來道:“蒙蒙,你怎么了?”

  蘇蒙撇了一眼,“沒怎么···”其實(shí)是蘇蒙吃醋了。

  程經(jīng)繼續(xù)道:“那你怎么悶悶不樂呢?就自己回書房來看書,也不管我了?!?p>  蘇蒙翻了一頁書,漫不經(jīng)心的道:“你,哪里需要我管?。 ?p>  程經(jīng)見她漫不經(jīng)心的樣子,心里多了一分緊張,明明是不開心的樣子,卻強(qiáng)裝鎮(zhèn)定,又湊近道:“有什么不開心的說來聽聽,看看夫君能不能解解你的悶?!?p>  蘇蒙看著書本,輕輕的又翻了一頁,淡淡道:“佛陀一直在告訴他的弟子我與阿諾多羅三藐三菩提實(shí)無所得,我一個老師怎么能告訴他的弟子你想要追求的那個真理我其實(shí)什么都沒有得到!”又看了看窗外的大海:“我覺得這部經(jīng)太微妙,它并不是知識的書,它是一種生命的書,因?yàn)橹R的書讀過后,就大概就知道了,但是生命的書,知道并不代表你知道,不驚不怖不畏,我在這本書里我都知道了,可是到現(xiàn)在我隨時驚慌失措,生命里隨時驚慌害怕,我并沒有做到不驚,不怖,不畏,我只是時時提醒自己如何:不驚,不怖,不畏!”

  程經(jīng)道:“因?yàn)閯⒂朴茊幔俊?p>  蘇蒙淺笑道:“是,也不是···”

  程經(jīng)見她笑了一下,也輕笑了一下,將她摟在懷里,吻了一下她的唇,“不生氣了,剛剛她撲過來抱我,我也是沒有想到的,后來我不是拒絕她了嗎?”

  蘇蒙聽他提起這個,臉上便有些不悅,轉(zhuǎn)過身去,“你們的事情我不想知道得太多···”

  程經(jīng)道:“我和她也沒什么事情,現(xiàn)在不過是普通朋友?!?p>  蘇蒙也不看程經(jīng),眼睛只看著手中的書:“不管你們現(xiàn)在還是過去,我都不想知道?!闭f著又翻了一頁書。

  程經(jīng)看她這樣子,也不知道該和她說點(diǎn)什么,只是坐在她的身邊,這一坐就是一個小時,蘇蒙起身,覺得臥在榻上太久了,身上疲倦得很,程經(jīng)便給她揉了揉。

  翌日清晨,夏日晨光熱烈,文華撐著一把遮陽傘來到了蘇蒙的家里,見蘇蒙在書房看書,便道:“蒙蒙,你最近在看什么書?”

  蘇蒙見文華來了,熱情道:“不過是看了解解悶!”

  文華看了看,“這部經(jīng)我也很喜歡,要不探討一下?”

  蘇蒙知道文華對這方面也是頗懂。于是笑笑道:“我可說不過你,不過,我們可以試試。”

  文華道:“須菩提,如菩薩心中還有我相,人相,眾生相,壽者相等分別,那他就不是菩薩?!?p>  蘇蒙言:“這是為什么呢?”

  文華道:“本來就沒有什么佛法能啟發(fā)人的無上正等正覺,如來二字,就是一切諸法都不可得的意思,假如有人說,如來得道,無上正等正覺了,實(shí)際上并沒有一種法叫做無上正等正覺,只是為了令眾生明了!”

  蘇蒙道:“所謂究竟無我,實(shí)際是為了闡明不要執(zhí)著名相,題目叫究竟無我,意思是只有徹底弄明白無我的意思,才算真懂了佛法的大意,佛與須菩提的對話就是反復(fù)闡明這個意思?!?p>  文華道:“你認(rèn)為如來有看到一切物質(zhì)的肉眼嗎?”

  蘇蒙道:“如來有肉眼。”

  文華道:“你認(rèn)為如來有天眼嗎?”

  蘇蒙道:“如來有天眼?!?p>  文華道:“你認(rèn)為如來有慧眼嗎?”

  蘇蒙道:“如來有慧眼。”

  文華道:“你認(rèn)為如來有法眼嗎?”

  蘇蒙道:“如來有法眼?!?p>  文華道:“如來有佛眼嗎?”

  蘇蒙道:“有佛眼?!碧K蒙繼續(xù)道:“本章說把握了空無宗旨,就能超越萬象,一體同觀,說如來有肉眼天眼,慧眼,法眼,和佛眼,也就是說這五種眼從萬法皆空的意義上說,都是一樣的,也可說都不是眼,說多的像五限恒河的沙粒那么多,其實(shí)是說這些心念,也都是空無不應(yīng)執(zhí)著,所以說過去現(xiàn)在未來的心念都不可得,這就是標(biāo)題所說,一體同觀分?!?p>  下回分解。

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