第五十二章 圣治時(shí)期
右安門之變結(jié)束了。
十月二十二日，皇帝吳承宗快馬加鞭的回到了長(zhǎng)安，隨后就看見(jiàn)了吳承名的尸體。
那一刻，文武百官皆跪倒在地上，瑟瑟發(fā)抖。
太子吳立炎則是跪在皇帝面前，一言不發(fā)。
一切都已經(jīng)很明顯了，就是他殺了吳承名，就看吳承宗怎么處理了。
在此之前，宋寖和梁銳文都勸說(shuō)吳立炎離開長(zhǎng)安，去洛陽(yáng)避避風(fēng)頭，等吳承宗氣消了再回來(lái)，但吳立炎拒絕了。
因?yàn)樗溃瑓浅凶谠賾嵟膊豢赡軐?duì)他干什么。
原因很簡(jiǎn)單，吳承宗老了，十一子只剩下十子，吳立炎是他一手扶持起來(lái)的繼承人，除此之外其他的皇子都沒(méi)有治理天下的能力和經(jīng)驗(yàn)，更沒(méi)有能壓制武勛，外戚，世家的鐵血手腕。
只要吳承宗腦子清醒，就不可能對(duì)吳立炎下手，除非他不管大業(yè)帝國(guó)的安危。
他老了，也不可能再重新培養(yǎng)一個(gè)太子了。
吳承宗下旨，以帝王之禮安葬吳承名，太子吳立炎入駐洛陽(yáng)，督造東都。
這件事情看起來(lái)已經(jīng)塵埃落定，吳承宗沒(méi)有責(zé)罵任何人，包括吳立炎。
只不過(guò)吳立炎感受得到，從這一刻起，他和吳承宗的父子親情已經(jīng)斷了。
兩個(gè)人之間就只剩下皇帝和儲(chǔ)君的身份。
有關(guān)于東都洛陽(yáng)的建造計(jì)劃，本來(lái)就在帝國(guó)開創(chuàng)之初的計(jì)劃里面。
那個(gè)時(shí)候業(yè)朝并沒(méi)有收復(fù)洛陽(yáng)，所以暫時(shí)定都長(zhǎng)安。
這些年來(lái)因?yàn)闇缢魏忘h爭(zhēng)，齊王叛亂，這件事情一直沒(méi)有提上日程。
直到現(xiàn)在，吳承宗用這個(gè)理由把吳立炎趕出去了，眼不見(jiàn)為凈。
十一月初，皇貴妃鄭氏突然暴斃，時(shí)年四十五。
十二月初，吳承宗私底下和梁銳文在皇宮里面閑談，問(wèn)他中書省丞相自他之后，當(dāng)選何人。
梁銳文作為開國(guó)明相，那里能聽(tīng)不明白皇帝這是在趕他走了。
但梁銳文似乎早有準(zhǔn)備，安詳?shù)恼f(shuō)：“葛延可擔(dān)責(zé)任！”
聞言，皇帝點(diǎn)頭：“善?！?p> 第二天梁銳文就提出要乞骸骨，也就是退休了。
一時(shí)之間滿朝文武駭然，很多人挽留，但梁銳文都沒(méi)有理會(huì)，皇帝也是同意了他的退休文書，讓他榮歸故里。
很多人認(rèn)為梁銳文因?yàn)閹椭訑貧浅忻艿綘窟B，肯定會(huì)恨皇帝吳承宗的，但事實(shí)上梁銳文并不恨任何人。
因?yàn)樗狭恕?p> 他生于364年，是公元412年投靠吳承宗的也算得上是比較早期的人物。
他正真在吳承宗麾下獲得一席之地是公元416年，前往長(zhǎng)安，請(qǐng)求后秦皇帝把三郡讓給吳承宗之后。
吳承宗入長(zhǎng)安，掌控關(guān)中，開創(chuàng)帝王霸業(yè)的這個(gè)過(guò)程里，他一直是坐鎮(zhèn)中央，幫助吳承宗管理后勤等。
這一年他已經(jīng)69歲了，放在那時(shí)候可以說(shuō)是徹徹底底的高齡了。
他的家鄉(xiāng)是廣州，距離長(zhǎng)安極遠(yuǎn)，但他還是想回家。
公元412年投靠吳承宗之后，他再也沒(méi)有回家了，他老了，想回去安享晚年了。
十二月二十，梁銳文拜別皇帝，離開長(zhǎng)安。
二十三日，途徑洛陽(yáng)，太子吳立炎出城三十里迎接，并且感謝梁銳文幾十年的教育之恩。
梁銳文很欣慰的看著吳立炎，他這一生有很多的學(xué)生，但他最看好的就是吳立炎，愿意為了他萬(wàn)死不辭。
因?yàn)樗?jīng)歷了這個(gè)亂世，知道天底下的黑暗，急需要一位雄才偉略的文治武功帝王來(lái)?yè)軄y反正。
吳承宗是他選擇的明主，他相信吳立炎也是，他肯定會(huì)成為一位合格的帝王。
梁銳文離開帝都之后，卒于公元437年，享年73。
梁銳文的政治生涯落幕了。
但對(duì)于大業(yè)來(lái)說(shuō)，新的時(shí)代來(lái)了。
公元434年正月初一，吳承宗在長(zhǎng)安祭天，昭告天下，改正華年號(hào)為圣治。
公元434年就是圣治元年。
這一時(shí)期長(zhǎng)達(dá)十一年，在此期間，業(yè)帝國(guó)國(guó)力上升，經(jīng)濟(jì)繁榮，百姓安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家安定。
這一段時(shí)間里面吳承宗的功績(jī)大致有五。
第一，建筑東都洛陽(yáng)。
圣治三年（公元436年），業(yè)帝國(guó)連續(xù)三年獲得前所未有的大豐收，國(guó)庫(kù)充實(shí)。
在此之前的三年，吳立炎只能發(fā)動(dòng)不到一萬(wàn)人建造東都皇宮，但這一年四月份，吳承宗給吳立炎批了大量的經(jīng)費(fèi)。
隨后建造東都的勞役達(dá)二十萬(wàn)人，大大的加快了洛陽(yáng)的建設(shè)。
洛陽(yáng)經(jīng)歷五胡亂華之后，早已經(jīng)沒(méi)有了秦漢時(shí)期的繁華，所以為了把他作為帝都，必須要大規(guī)模的翻新。
這一次的建造長(zhǎng)達(dá)十二年（公元434-公元445），直到業(yè)宣帝堯圣二年（公元446年）大業(yè)才正式遷都。
這一次遷都也為大業(yè)帝國(guó)續(xù)命了幾十年，否則在業(yè)朝后期的南楚北伐之時(shí)，帝國(guó)的壽命可能會(huì)就此終結(jié)。
第二，恢復(fù)民生。
圣治二年底，吳承宗就宣布取消有關(guān)于關(guān)中，益州，廣州荊州等地區(qū)的高額賦稅，之前因?yàn)闁|部地區(qū)生產(chǎn)力遭到破壞，和平地區(qū)可是承擔(dān)了很大一部分的稅收。
這一年里農(nóng)民大豐收，自然是要一視同仁。
尤其是吳承宗使用世家子弟，那些讀過(guò)書的文化人治理地方，使得各個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化繁榮昌盛，更上一層樓。
基本上到了圣治四年，大業(yè)的軍隊(duì)人數(shù)已經(jīng)恢復(fù)到了齊王戰(zhàn)亂前的八十萬(wàn)人。
第三，強(qiáng)化征伐營(yíng)，北騎軍。
經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂，這兩個(gè)軍營(yíng)的人數(shù)稀少，而吳承宗在圣治前期一直在挑選軍隊(duì)之中的精銳進(jìn)入其中。
圣治四年的征伐營(yíng)有十五萬(wàn)人，北騎軍有十二萬(wàn)人，其中超過(guò)三萬(wàn)多人配備兩匹馬。
這樣的戰(zhàn)斗力可以說(shuō)是大大提升。
也就是依靠這些人，吳承宗才能在圣治末期震懾四方，并且給吳立炎留下了一支鐵血強(qiáng)軍。
第四，徹底控制河套，掌控邊境，滅仇池。
因?yàn)辇R王之亂時(shí)期匈奴十二部落出來(lái)搞事情，再加上吳承宗早就看他們不順眼，于是在圣治四年八月份，令尚書省丞相宋寖率領(lǐng)北騎軍八萬(wàn)人抵達(dá)陰山，把二十多萬(wàn)匈奴人拆分，遷入荊州，揚(yáng)州，交州等地區(qū)，基本上清空了河套。
隨后又從關(guān)中，河南，益州地區(qū)遷入十四萬(wàn)百姓，在河套平原居住。
河套平原歸入業(yè)朝，最大的作用在于可以及時(shí)切斷鮮卑人的側(cè)翼，讓他們少了一個(gè)可能的盟友，并且為吳立炎收復(fù)平城，六鎮(zhèn)地區(qū)打下基礎(chǔ)。
說(shuō)完了河套那就到仇池國(guó)了，這個(gè)掛機(jī)王實(shí)在是沒(méi)什么好說(shuō)的。
當(dāng)年業(yè)朝剛剛滅了劉宋，天下百?gòu)U待興，吳承宗不想隨意動(dòng)刀兵，于是就沒(méi)有滅了仇池，但是現(xiàn)在，國(guó)富兵強(qiáng)，是時(shí)候那他們開刀了。
圣治五年（公元438年）三月，吳承宗直接下令讓仇池王過(guò)來(lái)長(zhǎng)安拜見(jiàn)皇帝，在此之前業(yè)朝從來(lái)沒(méi)有這種要求。
所以仇池上下看得很清楚，但卻無(wú)法做出改變。
因?yàn)檫@就是弱者的無(wú)奈。
不打，亡國(guó)，打，亡國(guó)滅種。
兩者之間，仇池王選擇了前者。
隨后仇池王被迫兼自愿的內(nèi)附，成為了業(yè)朝的領(lǐng)土。
吳承宗把仇池人全部?jī)?nèi)遷到了山東地區(qū)，又從荊州調(diào)集八萬(wàn)人遷入其中。
第五，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，天下臣服。
由于齊王之亂，大業(yè)國(guó)威淪喪，在圣治元年的時(shí)候就只有北魏派遣正式的使臣過(guò)來(lái)朝拜，至于高句麗，柔然，北涼政權(quán)鳥都不鳥你。
但到了圣治六年，各國(guó)都是共同派遣使臣，王子，朝拜大業(yè)皇帝。
這時(shí)候的大業(yè)再次成為了東亞霸主，在這個(gè)區(qū)域內(nèi)說(shuō)一不二。
但這些國(guó)家的態(tài)度并不能讓吳承宗放棄對(duì)他們的攻伐之心。
但他老了，已經(jīng)不愿意再看見(jiàn)天下生靈涂炭了，他現(xiàn)在已經(jīng)把自己擺到了漢景帝那樣的角色上，打好基礎(chǔ)，留給下一代皇帝大展宏圖。
這些大致就是圣治前中期發(fā)生的事情。