第四十三章 蔡族老人

　　“大日恒久，陽(yáng)炎不滅！”吳銘一聲咆哮，一切都逆轉(zhuǎn)了。

　　殘缺的身體恢復(fù)到了巔峰，枯竭的神力再次變得浩如煙海，吳銘的額前出現(xiàn)一縷白發(fā)，這種禁忌秘術(shù)是斬道者才能施展的神術(shù)，剛剛踏入仙臺(tái)境界的他為了改變必死的結(jié)局，燃燒了部分壽元強(qiáng)行施展。

　　日升日落，太陽(yáng)恒久。

　　作為太陽(yáng)真經(jīng)最后一卷上的禁忌秘術(shù)，這能夠讓吳銘擁有重來(lái)一次的機(jī)會(huì)。在秘術(shù)生效的這段時(shí)間，只要他擺脫敵人，就可以提前調(diào)整狀態(tài)，獲得喘息的機(jī)會(huì)，把自己從死亡線上拉回來(lái)。

　　吳銘受到的不是難以治愈的道傷，也不是會(huì)持續(xù)糾纏他的詛咒，肉體和元神受到的損傷，只需要使用者字秘配合重瞳的造化之力細(xì)細(xì)調(diào)養(yǎng)便可以恢復(fù)。

　　至于燃燒掉的命元，他調(diào)養(yǎng)好身體后，用幾株萬(wàn)年古藥熬煉出一副大丹便可以補(bǔ)足。

　　屹立在半空中，吳銘身上繚繞著造化之力不斷配合著者字秘滋養(yǎng)肉體，在“石毅”用出上蒼劫光的那一刻，天劫便結(jié)束了。

　　仙臺(tái)天劫直接被耗空，吳銘熬過(guò)了這一關(guān)，成功邁入仙臺(tái)秘境了。

　　黑金戰(zhàn)甲龍紋游移不定，璀璨生輝，戰(zhàn)甲輕鳴，交織出了道與理。

　　神痕紫金祭煉的葫蘆也在震動(dòng)，仿佛神靈刻畫(huà)的神痕如龍一樣游動(dòng)，吳銘眉心飛出一道元神之光，沒(méi)入紫金葫蘆，主動(dòng)接管了交織道痕的過(guò)程，讓它按照吳銘的想法祭煉。

　　神痕紫金有捕捉天地道紋的逆天可能，但是從古至今，能做到這一點(diǎn)的，似乎只有原著里葉凡的二弟子，那只心性干凈通透的小松鼠。

　　吳銘沒(méi)有自信能將神痕紫金祭煉到那種程度，那需要持有者近仙近道的本性才行?？伤植幌敕艞壣窈圩辖疬@樣的特性。

　　吳銘一向認(rèn)為，修行就像盲人摸象，有人摸到了象鼻子，有人摸到了象腿、尾巴、耳朵……

　　種種互相矛盾的大道理解只是因?yàn)槊總€(gè)人體悟到的大道都不全面，甚至可以說(shuō)很是殘缺。吳銘希望看遍世上古經(jīng)，汲取古往今來(lái)所有修士的體悟成全自己。

　　如果能獲得神痕紫金摹刻大道的能力，這會(huì)給他很大的幫助，吳銘聯(lián)想到了狠人大帝。

　　狠人大帝因?yàn)樽陨眢w質(zhì)太差，不適合修行，所以開(kāi)創(chuàng)了吞天魔功這門(mén)震古爍今的功法，最終從魔胎中蛻變，開(kāi)創(chuàng)了不滅天功，結(jié)出神胎化為混沌體。

　　吞天魔功可以掠奪敵手的本源，吳銘從中得到了啟發(fā)，他希望能通過(guò)不斷祭煉，讓自己的紫金葫蘆化為斬仙飛刀。寄托在紫金葫蘆中的元神烙印如飛刀一樣斬出，滅殺敵手的元神，同時(shí)從死去的敵手被斬掉的元神中強(qiáng)行掠奪他修行的古經(jīng)。

　　狠人大帝是要掠奪本源，吳銘卻想掠奪敵人元神記憶中的古經(jīng)，

　　將神痕紫金祭煉到通靈，最終達(dá)到能摹刻天地大道的程度實(shí)在是太難，所以吳銘用自己的一縷元神化為烙印與紫金葫蘆共同祭煉，依靠這縷元神烙印引導(dǎo)紫金葫蘆交織出的道與理，強(qiáng)行掠奪，而不是與天地大道共鳴而摹刻。

　　不過(guò)現(xiàn)在的紫金葫蘆距離那種程度還遠(yuǎn)，這只是吳銘的設(shè)想而已。

　　收回兩件兵器，吳銘披上黑袍，來(lái)到蔡族老人面前，“晚輩吳銘，見(jiàn)過(guò)大圣?！?p>　　“跟我來(lái)吧?！鄙砼琅鄣牟套謇先诵α诵?，揮了揮枯瘦的手掌，帶著吳銘與幽若來(lái)到了山中的道觀。

　　請(qǐng)吳銘和幽若找塊干凈的石頭坐下，蔡族老人摸出三只茶杯，其中一只茶杯上甚至還有細(xì)小的豁口，把帶有豁口的茶杯留給自己，蔡族老人為三人各自倒了一杯熱水。

　　走到道觀前的葡萄架邊，蔡族老人摘了一串葡萄，裝在盤(pán)子里，遞到吳銘和幽若面前。

　　盤(pán)腿在破舊的蒲團(tuán)上坐下，蔡族老人笑容和藹，“吳銘小友，還有這位太古種族的圣人，你們是尋找九秘而來(lái)？”

　　吳銘略微遲疑了一下，點(diǎn)頭承認(rèn)，“晚輩的確是為了九秘而來(lái)，同時(shí)也想聆聽(tīng)前輩您開(kāi)創(chuàng)的古經(jīng)。晚輩愿意以九秘之一的者字秘，以及延壽的寶藥交換。”

　　身穿著破舊的道袍，蔡族老人笑容豁達(dá)，“老道也活不了幾年了，九秘、古經(jīng)，生不帶來(lái)，死不帶走，給你就給你了，說(shuō)什么交換？不必。人各有命，老道命數(shù)到了。”

　　點(diǎn)出一道神光，吳銘的識(shí)海內(nèi)道音轟鳴，吳銘放開(kāi)心靈，神識(shí)寧?kù)o，體悟、聆聽(tīng)，如有天神在吳銘的識(shí)海內(nèi)為他講述開(kāi)天大道，萬(wàn)物生滅。

　　道音漸漸平息，鼎、鐘、塔、矛、劍、刀、斧、勾、爐……一件件兵器旋即出現(xiàn)在吳銘眼前，道生一，一生二，演化無(wú)窮，重組、分解，如同一件永恒不朽的仙兵鎮(zhèn)壓仙臺(tái)，震顫吳銘的魂魄。

　　這等若一位大圣在給他講經(jīng)，講述自己一生的修行，講述他對(duì)大道、對(duì)兵字秘的理解。吳銘睜開(kāi)雙眼，最后沉浸在那種玄奧的道境中片刻，

　　恢復(fù)了清明之后，吳銘向蔡族老人勸說(shuō)道：“前輩，仙路將開(kāi)，太古萬(wàn)族即將復(fù)蘇，前輩為何不留待有用之身?！?p>　　說(shuō)著，吳銘拿出兩株藥王，擺在蔡族老人面前，又取出凰血赤金書(shū)，準(zhǔn)備借給蔡族老人一觀。

　　吳銘不喜歡高高在上的世家圣地，他也厭惡被太古種族視作弱族、螻蟻，他自己刻苦修行，但太古種族生活的年代修行很容易，他拍馬也追不上那么多境界，暫時(shí)還得靠這些老輩修士才行。

　　蔡族老人搖頭，笑呵呵的說(shuō)道：“人族強(qiáng)者不少，也不缺我這么一位老朽的大圣。”

　　吳銘看得出，這位蔡族老人是真的拒絕用外物續(xù)命，他一生踐行的大道便是自然。

　　修為高深活得久是很正常的的事情，但是用藥王續(xù)命強(qiáng)行在世上茍延殘喘，在他看來(lái)是違背己道的行為。

　　吳銘想到原著里，這位老人也只是在臨死前露出一絲悵然，便平靜坐化，不求靈藥，不尋藥王，道觀的小院里只有一方菜地，沒(méi)有藥田，平平常常，普普通通，就坐化在了道觀里。

　　蔡族老人在某種程度上也算是走了極端，同樣是主修自然之道，神農(nóng)能走到準(zhǔn)帝巔峰，蔡族老人困居大圣境界。這不僅是天賦的差距，也是路走偏了。

　　想了想，吳銘換了種方式勸說(shuō)道：“今日我與前輩相遇，便算是有緣。我尋求兵字秘與前輩開(kāi)創(chuàng)的古經(jīng)，這藥王與者字秘本就是前輩應(yīng)得的。強(qiáng)行推拒，才是有違自然之道。人御道而非道御人，前輩已然落了下乘?！?p>