第十九章 沒(méi)豆腐了，要不你來(lái)點(diǎn)鹵子？
曉擊則破長(zhǎng)夜警睡眠，暮擊則覺(jué)昏衢疏冥昧。
說(shuō)這鐘聲，似乎各處名山道觀寺廟皆有，聲音也大抵相同，不過(guò)這鐘的敲法可大有不同。
一般道教道觀敲鐘，大多是以“緊十三，慢十四”為主調(diào)，夾雜各類鐘磬，像武當(dāng)山這種規(guī)格的道教重地，所使用的編鐘體系與天子是相同規(guī)格的；
而佛教寺廟則是“九快十八慢，三輕收尾”，鐘磬的體系則沒(méi)有特別考究，一般都是兩鐘一磬。
道觀一般都是“晨鐘暮鼓”，而寺廟則是朝暮兩鐘謁或是“晨鐘暮鼓”不一。
峨眉山的鐘聲清脆透徹，武當(dāng)山的鐘聲悠遠(yuǎn)雄渾，各有其特色與韻味。
“師兄不去做早課嗎？”俞岱巖很好奇孤鴻子身為道士為何不去做早課，這僧道的早課和習(xí)武之人修行的早課不一樣，武者早課修修內(nèi)功就好，而僧道的早課除了內(nèi)修之外還有誦經(jīng)觀想等，一般鐘聲之前修內(nèi)修，鐘響之后進(jìn)課業(yè)。
孤鴻子灑脫一笑，不以為意：“我又不是什么真?zhèn)€名門正派的道士，一身修為雜的很，誦經(jīng)進(jìn)課可和我沒(méi)什么干系，再說(shuō)峨嵋山上誦經(jīng)的多是僧尼，你看有幾個(gè)峨眉山的道士誦早課的？”
卻也是一種悲哀，原本古時(shí)候峨眉山上僧道皆有，各自興盛，而今雖然仍是僧道各有，卻是佛門一家獨(dú)大，寺廟眾多，有禪有密，峨嵋派中的僧尼弟子大多修的是密宗。
而很多傳承久遠(yuǎn)，原本在峨眉山修行的道士則大多都去了附近的鶴鳴山，俞岱巖聽(tīng)孤鴻子說(shuō)要想見(jiàn)識(shí)古峨眉和古青城的道統(tǒng)，那還是去鶴鳴山比較好，峨眉山上的剩下的道士大多都是孤鴻子這樣的半假道士，而現(xiàn)今青城山上則是全真龍門派的傳承居多，古峨眉和古青城的道家傳承和來(lái)自中原的全真以及正一等不太一樣，多少有些詭異手段。
不過(guò)古峨眉和古青城的道德之士同中原來(lái)的全真道士之間也沒(méi)出過(guò)什么齷齪，只是理念追求不太一樣，交流也算密切，不過(guò)古峨眉和古青城的聲名近百年來(lái)和全真以及峨眉相比自然不顯，這導(dǎo)致宗門有些青黃不接，反倒是全真龍門派越發(fā)的蓬勃興盛了。
聽(tīng)得山上鐘聲結(jié)束，以三生輕鳴結(jié)尾，俞岱巖便知道山上的僧尼早課都結(jié)束了，這時(shí)辰剛好去山上吃早飯。
昨日所居乃是峨眉待客的別院，在山腰處，畢竟不能跑到佛門清凈地胡吃海塞，酒肉無(wú)忌，今日上山要拜會(huì)風(fēng)陵師太，索性與孤鴻子一道去山上寺中吃素齋。
昨日接風(fēng)洗塵，吃的大魚(yú)大肉，喝的昏天黑地，早上和山上的弟子一起吃素食齋，實(shí)在是清新解膩，別有一番滋味。
一不小心就給師門丟臉了，事情的緣由出自那一碗鹵汁豆腐，這小豆腐澆上鹵汁鮮美的不得了，俞岱巖一下子沒(méi)控制住自己就連吃了六七碗，這海碗可不小，著實(shí)有些失了面皮。
看了看伙食房來(lái)吃餐餅的多是女弟子，年歲都不算太大，最年長(zhǎng)也就不到三十歲的樣子，有戴著僧帽的女尼，也有青衫翠擺的俗家弟子，不論僧俗，一眾女弟子大多體態(tài)婀娜，面容姣好，即使平庸的也都清秀耐看，俞岱巖這輩子什么時(shí)候一次性見(jiàn)過(guò)這么多的女人聚在一塊？
俞岱巖可是名門子弟，沒(méi)去過(guò)青樓，勾欄瓦舍也沒(méi)什么興趣，就他這清正的經(jīng)歷放到焦仲的眼里那就是青瓷白斬雞，沒(méi)見(jiàn)過(guò)市面。
俞岱巖一時(shí)吃的興起，就沒(méi)注意自己吃了多少，這滿伙食房的女弟子一個(gè)個(gè)都盯著他看。這邊孤鴻子還逢人就介紹：“這是武當(dāng)派高足，張真人座下三弟子，俞岱巖俞三俠，是我峨眉派的貴客，師姐妹們多多照料尊重。”
得嘞，這下好了，有一個(gè)算一個(gè)，都知道了峨眉山上來(lái)了個(gè)飯桶，巨能吃，叫做俞岱巖，是武當(dāng)張真人的三弟子。
“這人高馬大的郎君太也能吃了，莫不是豬玀轉(zhuǎn)生的？不過(guò)這郎君的身子長(zhǎng)得真壯實(shí)，我們師兄在他邊上纖弱的像是雁雀。”一個(gè)長(zhǎng)相嬌媚，氣質(zhì)端莊完全看不出煙火氣的女子和邊上一個(gè)素衣出塵的小姐妹咬耳朵。
俞岱巖剛好吃完一碗，打算再去盛一碗，耳聰目明的他一下子就聽(tīng)到了兩個(gè)小美女的對(duì)話，兩個(gè)小美女年歲都在十五六歲，看衣著是俗家弟子。
俞岱巖也沒(méi)生氣，兩個(gè)小姑娘都沒(méi)有惡意，應(yīng)當(dāng)確實(shí)沒(méi)見(jiàn)過(guò)他這么能吃的人，不過(guò)兩個(gè)姑娘家后面的對(duì)話一下子讓俞岱巖聽(tīng)不下去，立馬落荒而逃。
那素衣文靜女子面色平靜也不見(jiàn)表情：“我聽(tīng)人家說(shuō)，身材高大壯碩的男子那話也同樣壯碩！你莫不是瞧上人家了，師妹幫你說(shuō)和，名門大派聯(lián)姻也是盛事。”
“你說(shuō)的還有鼻子有眼睛的，你見(jiàn)過(guò)？”嬌媚端莊女子則撇撇嘴表示不信，也不接茬。
素衣女子臉色微紅舉起小手開(kāi)始比劃：“我哪個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)，之前和師兄們一起追殺采花賊，那人就和這郎君身材相仿，當(dāng)時(shí)追得那人都沒(méi)機(jī)會(huì)穿褲子，這下面吶，就像這伙房里的搟面棒槌一樣！”
“你覺(jué)得這郎君的資本有多大？”端莊女子小嘴圓張，表示難以置信
素衣女子信誓旦旦的用手指在臂彎上點(diǎn)了點(diǎn)：“當(dāng)有如此！”
“何以見(jiàn)得？”端莊女子驚訝的捂住嘴，避免自己叫出聲。
素衣女子十分自信，畢竟她可是擅長(zhǎng)女紅也給自家的兄弟們做過(guò)袍服，對(duì)男人還是有些了解的，教女紅的阿嬤說(shuō)過(guò)，袍服不能做得太緊，對(duì)男子生養(yǎng)不好：“你看他這身袍服下擺寬松，腰身粗實(shí)，走動(dòng)起來(lái)前后擺幅著實(shí)不小，能將這等寬松袍服擺起這等氣勢(shì)，絕對(duì)比師兄的寶馬‘絕塵’還大！”
這什么時(shí)代的男人閑聊多少都離不開(kāi)女子胸臀腰腿皮膚長(zhǎng)相，女子也一樣，背起人來(lái)，說(shuō)得話更是孟浪，十足老駕齡的御者。
俞岱巖雖然對(duì)自己本錢非常自信，但人怎么能和馬相比，這不是寒磣人嘛，聽(tīng)不得，聽(tīng)不得，心若冰清，天塌不驚，最近修《金關(guān)玉鎖二十四訣》加之《武當(dāng)九陽(yáng)功》修為越發(fā)精深，可萬(wàn)萬(wàn)不能在這里出了洋相，立刻遁走，可惜他沒(méi)聽(tīng)得后續(xù)，不然總不至于今天午時(shí)徹底丟盡了武當(dāng)山和自己的顏面，當(dāng)然這都是后話。
“我不信，人的怎么能和馬比？最多只有這么大！”端莊女子比了比手腕，然后堅(jiān)持己見(jiàn)，沒(méi)得道理，可不能被這個(gè)小娘皮忽嚇了。
素衣女子一副老神安在的模樣：“要不要對(duì)博，賭你那鑲了水玉的金步搖？”
“那我要你白玉如意環(huán)扣！”端莊女子也毫不示弱。
“拉弓上雕！”
“盟誓百年！”
這話就是小孩常說(shuō)的“拉勾上吊，一百年不許變”，卻是傳到后世說(shuō)錯(cuò)了的，“雕”指的是“雕翎箭”，用“金雕”的羽毛制作，次品用“花雕”，在這里是指“開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭”的意思
“那我們?cè)趺打?yàn)證，你腦子靈活，你說(shuō)怎么辦？”端莊女子用手指戳了戳素衣小娘的額頭。
素衣小娘用手沾著粥湯在桌子上寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)：“簡(jiǎn)單，我們江湖客.....那不得沖洗....到時(shí)候.....把那猴頭白機(jī)靈.....拿了兵刃.....這不就什么都看見(jiàn)了！”
“可真是聰慧！哪個(gè)男子娶了你還不得被你算計(jì)死！”端莊女子感嘆道。
素衣小娘則不依不饒的不愿意，她年紀(jì)雖小，說(shuō)起孟浪言語(yǔ)卻是門中姐妹里最起勁的：“男子娶了你肯定被你吃干凈了！”
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卻說(shuō)逃將開(kāi)來(lái)的俞岱巖走到伙食房盛飯食的案桌邊上，打算再來(lái)一碗，雖然師父說(shuō)過(guò)來(lái)峨眉山不能失禮，不過(guò)面子已經(jīng)丟了，就不須再板著了，干脆放飛自己，俞岱巖索性也就不裝了，回歸了他在武當(dāng)山的本性。反正師父也看不見(jiàn)，那句話是如何說(shuō)的？只要自己不尷尬，尷尬的就是別人。
你看這個(gè)有些圓潤(rùn)的伙房師姐，還對(duì)著俞岱巖露出了關(guān)懷的笑容，多好的人啊！就是笑的有點(diǎn)僵硬：“再、再來(lái)一碗？哎呀，那個(gè)......沒(méi)豆腐了，要不你來(lái)點(diǎn)鹵子？”