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戰(zhàn)國魯為王

第11章 九歌·少司命(二)

戰(zhàn)國魯為王 極凰龍之燼 2230 2020-12-12 19:08:01

  等到明月高升,章臺宮外已經(jīng)是群臣畢至,宗親權(quán)貴少長咸集。

  姬仇和嬴玉到了以后看到眼前有一座高臺,高高聳立著,有些像前世中學(xué)和大學(xué)操場上的演講臺,不過眼前這個更為高大,氣派。

  高臺為八邊形,每個角都擺放有巨大的篝火盆,盆中有人添加巨木,烈焰燃燒,舞動不息。

  每個篝火盆旁站立了身披荊棘的壯漢,這些壯漢頭上戴著羽帽,披發(fā)文身,看上去有種原始,粗野的氣息。

  再看高臺中央,一群舞者衣袂飄飄,她們圍著的是一個身著白色楚服的女子。

  這位豆蔻年華的少女,擁有美麗的容顏,舞者們?yōu)樗魃献仙拿婕?。又幫她在左邊腰間別上一個劍鞘。

  “天哪,這好像是秦王劍。父王竟然會動用秦王劍給扮演少司命的靈女作為祭祀道具。”嬴玉難以置信的驚呼。

  在這群舞者的外圍,有一個身著黑衣的男巫。他盤著湘江部落流傳的發(fā)髻,頭上插著七八根羽毛。

  他腳踏奇怪的步伐,唱著不知名的歌曲,揮舞著臂膀,在跳一種祭祀用的舞蹈。

  “看來宮里的傳言是真的,父王這是在為王室的子嗣們祈福。”嬴玉道。

  “祈福?”姬仇感到困惑,秦王信鬼神嗎?

  嬴玉又道:“自從秦相范雎提出遠(yuǎn)交近攻的國策之后,秦國討伐韓魏,趙楚四國,蠶食他們的土地。

  但和齊國燕國則是愈發(fā)親密,尤其是齊國,滿朝親秦。

  不久前齊國的陰陽家鄒衍來秦,預(yù)言父王子孫多難,這讓父王十分憂慮。

  父王日夜想著兼并六國,但是子孫多難,必定會影響秦的統(tǒng)一大業(yè),再加上太子安國君尚且沒有嫡子,于是聽從華陽夫人的意見,舉辦一場為子孫祈福的祭祀?!?p>  姬仇暗道:“這陰陽家的預(yù)言并非沒有道理,安國君繼位不到三天就暴斃身亡,嬴政之后,秦國王室子孫不是死在趙高和胡亥的手中,就是被項(xiàng)羽連帶著阿房宮一并焚滅?!?p>  可憐秦國七世之基業(yè),在趙高和胡亥的亂政之中傾覆。

  “這種祭祀靈驗(yàn)嗎?”姬仇批判的問道。

  嬴玉道:“此番祭祀應(yīng)該是祭拜楚國民間傳說中掌管人間子嗣的少司命神。

  男巫扮演大司命,靈女扮演少司命。祭拜用的歌詞應(yīng)當(dāng)是少司命與大司命的對話?!?p>  姬仇道:“原來是這樣的,那少女為何要佩戴秦王劍?”

  嬴玉道:“相傳少司命行走人間賜福的時候,右手持劍,左手抱著嬰孩。故而這位少女需要一把劍,用秦國最名貴的秦王劍是父王為了表現(xiàn)對少司命神的尊敬?!?p>  八角高臺上鋪滿了秋蘭,又有白色的花朵摻雜其間,香陣沖天,臺下的人聞后,皆是心曠神怡。

  楚服少女坐上一輛華麗的車,孔雀翎制成的車蓋上插著翠鳥羽毛裝飾成的旌旗,像是神靈坐上瑰麗的車駕,巡游人間。

  在八邊火焰的光照下,少女顯得格外出塵,如同天仙,驚艷絕倫。

  “好美?!辟褓潎@。

  姬仇道:“她戴上面紗,有種出塵且朦朧的美。

  或許這就是楚人對神明的崇敬,賦予神明超凡脫俗之美?!?p>  夫妻二人談?wù)撻g只見祭祀已經(jīng)開始。

  八角處的壯士們擊鼓,舞者們起舞,少司命駕著華美的車來回游蕩,大司命的目光深邃,注視著少司命的方向。

  只聽男巫唱道:“秋蘭兮麋蕪,羅生兮堂下?!?p>  靈女唱道:綠葉兮素華,芳菲菲兮襲予。

  夫人自有兮美子,蓀何?兮愁苦?

  秋蘭兮青青,綠葉兮紫莖。

  男巫再唱:滿堂兮美人,忽獨(dú)與余兮目成。

  入不言兮出不辭,乘回風(fēng)兮載云旗。

  靈女再唱:悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。

  荷衣兮蕙帶,儵而來兮忽而逝。

  夕宿兮帝郊,君誰須兮云之際?

  與女沐兮咸池,晞女發(fā)兮陽之阿。

  望美人兮未來,臨風(fēng)怳兮浩歌。

  孔蓋兮翠旍,登九天兮撫彗星。

  竦長劍兮擁幼艾,蓀獨(dú)宜兮為民正。

  婉轉(zhuǎn)空靈的歌聲,火焰下的舞蹈,伴隨著原始的祭祀儀式,讓人心安定,寧靜。

  祭祀歌曲唱完,少女在舞者的攙扶下下車,右手持著秦王劍,左手抱著一個嬰兒,站在高臺最中央接受臺上眾人的跪拜,以及臺下之人的祈福。

  祭祀禮結(jié)束,眾人進(jìn)入章臺宮按照請柬上的位次都坐下來,開始享受晚宴。之前扮演少司命的楚女也被邀請,并在秦王身前專設(shè)一席,供她享用。

  宴席上并未禁言,大臣和貴胄們都議論紛紛,談?wù)摯舜渭漓氲氖虑椤?p>  有人表示贊同這次的祭祀,有安定人心,穩(wěn)固社稷的好處。

  也有人反對,說這次祭祀勞民傷財(cái),光是祭祀用的秋蘭,孔雀翎等都是千里迢迢從楚國運(yùn)來的。

  還有人說這祭祀中扮演少司命的靈女來歷不小,是羋姓之人,且幼年不詳,出生之日,楚國多地發(fā)生災(zāi)害。有卜者說此女不利于楚國社稷,希望楚王殺了她。

  但楚王仁慈,在項(xiàng)氏的勸阻下,只是讓她流落民間,后來竟然成了靈女。

  陽泉君羋宸怒斥此人胡言亂語,并為靈女辯解。靈女為秦國社稷祈福上蒼,護(hù)佑大秦后代君王,不容小人污蔑。

  此事甚至驚動了安國君,在華陽夫人的說辭下,那位臣子已然上了安國君小本本,即位以后就得倒霉了。

  秦王見姬仇和嬴玉也在場,笑道:“今日我大張旗鼓,為大秦后世子孫祈福,你們二人也要努力啊,孤還想抱上外孫呢?!?

  嬴玉羞紅了臉,不說話只是笑盈盈的看著姬仇。

  姬仇對秦王道:“泰山大人放一百個心,兒臣必定讓您的血脈在齊魯大地上繁衍興盛?!?p>  秦王見姬仇竟然自稱兒臣,當(dāng)下十分喜悅。他滿飲一杯,說道:“魯君回到魯國之后,定要革故鼎新,一洗魯國積累多年的弊政,守好國土社稷。等大秦百萬雄師東出之后,只要魯國順應(yīng)王師,幫助大秦掃滅六國,寡人稱帝之后必定封你為王,世代延續(xù)魯國的宗廟。

  姬仇見秦王許諾,當(dāng)下作出喜出望外的神色。然后道:“多謝秦王美意,等到秦軍入主中原,魯國軍民必定簞食壺漿,以迎王師?!?p>  “彩。大王能有魯君為婿,我大秦東出之時將更為順利?!鼻叵酁榍赝踝YR道。

  武安君,陽泉君,安國君等重臣亦是祝賀秦王。

  值此歡慶之時,那坐在秦王身側(cè)的楚女竟然于剎那間拔出秦王劍,刺向正在痛飲的秦王嬴稷。

  千鈞一發(fā)之際,秦王性命堪憂之時,只見一根飛箸以風(fēng)雷之勢擊中秦王劍,讓劍尖偏離了要害。

極凰龍之燼

少司命,出自《九歌》,屈原所作

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