隨緣一路趕回蘭因寺，見到了坐在太陽(yáng)底下挑菜籽的陳云樵。
陳云樵除了缺了一只眼睛一只胳膊外，安然無(wú)恙。
聽到寺門打開的聲音，坐在地上的陳云樵抬頭看了看，見進(jìn)來(lái)的是隨緣，又重新低下頭，繼續(xù)挑菜籽，口中還不忘提醒隨緣。
“該種菘菜了?！?p> 隨緣點(diǎn)了點(diǎn)頭，將行囊放回去，洗了洗身上的灰塵，坐在陳云樵對(duì)面，一道挑菜籽。
“這幾日可有人來(lái)過(guò)？”
隨緣將陳云樵挑出來(lái)壞掉的菜籽收集起來(lái)散在了離自己稍遠(yuǎn)些的地方，不一會(huì)兒就有幾只不知名的鳥兒落到地上吃了起來(lái)。
“沒(méi)有?！?p> 陳云樵搖了搖頭，把自己挑出來(lái)飽滿的菜籽往一邊收了收，抬頭看了一眼吃菜籽吃的歡快的鳥兒，又往那邊推了推，這才放下心來(lái)。
“法師，講經(jīng)。”
隨緣點(diǎn)了點(diǎn)頭，不去動(dòng)他辛苦挑出來(lái)的菜籽?！吧洗沃v到哪里了？”
陳云樵歪著頭想了想，開口道“講到色蘊(yùn)五根?！?p> 色蘊(yùn)五根，即眼、耳、鼻、舌、身五根，隨緣在長(zhǎng)安城柳府上見識(shí)到的那五個(gè)場(chǎng)景，可以簡(jiǎn)單地理解為五根所起。
般若心經(jīng)講的色受想行識(shí)，即為五蘊(yùn)。色蘊(yùn)為首，講的是行為存在，后面的受想行為心之作用，最后的識(shí)，則為心之本體?！咀?】
隨緣想了想，并沒(méi)有繼續(xù)往下講，而是講起了自己在長(zhǎng)安的經(jīng)歷。
“此次去長(zhǎng)安，聽說(shuō)有一個(gè)異人很是不凡，就去他府上拜訪?！?p> “這異人府上很是奇詭，一步跨出，眼見諸多畫面，兩步跨出，耳聞靡靡之音，三步跨出，鼻嗅世間諸味，四步跨出，口嘗苦辣酸甜，第五步跨出，身感諸有不同。云樵，你說(shuō)說(shuō)，這是怎么做到的？”
陳云樵依舊在低著頭挑菜籽，頭抬都不抬，悶聲說(shuō)道“我不知道。”
隨緣循循善誘“那你說(shuō)，這五步步步不同，每一步都是什么？”
陳云樵手上挑菜籽的動(dòng)作依舊很快，只是沒(méi)有答話，隨緣也不著急，低頭一起挑起了菜籽。
很快金烏當(dāng)空，快到中午了，隨緣看了看天色，停了下來(lái)，將自己身邊挑出來(lái)的壞菜籽收攏到一起，散到旁邊，又引來(lái)一群鳥雀。陳云樵不動(dòng)聲色地往邊上挪了挪自己挑出來(lái)的菜籽。
隨緣搖頭失笑，把自己挑出來(lái)的菜籽推了過(guò)去，跟陳云樵挑的混在了一起。拍拍身上的塵土站了起來(lái)。
“法師，您說(shuō)的是眼、耳、鼻、舌、身五根嗎？”
陳云樵抬起頭來(lái)問(wèn)道
“您之前講過(guò)五根為色?！?p> 隨緣停住腳步，來(lái)了興致，他重新走到陳云樵面前坐下，繼續(xù)問(wèn)道
“不錯(cuò)。那你說(shuō)說(shuō)我在這柳府上每一步所感都是什么？”
陳云樵又一次沉默了下來(lái)。
隨緣起身走到柴棚拿了柴火，生火做飯。
兩人吃過(guò)飯，各自回房間休息，下午開始翻地，做菜畦。
蘭因寺最輝煌的時(shí)候也只有五個(gè)人，寺廟也并不大，因此，蘭因寺的菜地開的很小。
本來(lái)隨緣見陳云樵只有一只手臂不好操作，就把整理菜畦的工作讓給了他，自己翻地。
但他剛翻了幾下，就被一旁沉默的陳云樵趕了下來(lái)。
陳云樵一手抓住把手，腿上發(fā)力，輕松切入地面，比隨緣費(fèi)半天勁翻的還要深。
刷刷刷幾下，一塊地就翻完了。
隨緣默默地拿起釘耙跟在后面，將土塊敲碎，平整。
才做到一半，陳云樵已經(jīng)翻完了，正跟在他身后，將松軟的泥土擺弄成一塊塊四四方方的形狀，以不可思議的速度追了上來(lái)。
兩人整好地，埋下種子，又到了陳云樵表演的時(shí)間。
之間陳云樵將轆轤放下，停了一會(huì)兒后，僅剩的一只胳膊袖子翻卷，肌肉微微隆起，手抓住搖桿，舞的虎虎生風(fēng)，轆轤被提上來(lái)，手掌松開搖桿，以迅雷之勢(shì)抓住轆轤，一提一翻，水桶注滿了水。
單手輕巧地提起水桶，大步流星地趕到菜田前，捏住水瓢，順著菜畦灑水。
一塊菜地不一會(huì)兒就澆完了。
陳云樵依舊沒(méi)有停下，又把廚房里的水缸填滿，這才把水桶放到水缸旁，一只胳膊甩了甩，將卷起的袖子甩下來(lái)，坐到了隨緣的身邊。
此時(shí)已經(jīng)到了傍晚，坐在大殿前的石階上，正好可以遠(yuǎn)眺夕陽(yáng)。
看夕陽(yáng)西下，墜落群山之間，倦鳥還林，棲宿古木之上。一家子嘰嘰喳喳，很有意思。
“法師，您看到的是顏色跟形狀，您聽到的器樂(lè)人言，是聲音，聞到的是香味，嘗到的也是味道，感覺到的是感覺?！?p> 隨緣點(diǎn)了點(diǎn)頭，今日的陳云樵真的給了他驚喜。他還以為這個(gè)問(wèn)題陳云樵至少要幾天后才能回答上來(lái)。
這個(gè)問(wèn)題也許問(wèn)一個(gè)沒(méi)有接觸過(guò)佛法的人，他的回答也差不多，甚至還會(huì)更全面，因?yàn)殛愒崎运f(shuō)的聞到的是香味兒，在世人眼中香味兒之外還有臭味兒，看到的也不一定只有色彩跟形狀。
但實(shí)際上陳云樵回答的一點(diǎn)兒?jiǎn)栴}都沒(méi)有。
看到的就是顏色跟形狀，所有其他的感受都只是基于顏色跟形狀而產(chǎn)生的幻覺。
比如，看到一張青蘋果的照片，會(huì)感覺到什么？
顏色跟形狀，為色，此色非彼色，既不是顏色的色，也不是色蘊(yùn)的色，此為色境。
色境謂顯色、形色二種，顯色就是顏色，形色就是形狀。
眼耳鼻舌身五根，對(duì)應(yīng)的是五境，色境、聲境、香境、味境、觸境。
五境基本包含了人所有的感官，也就是說(shuō)，五境包含了人所有的物質(zhì)世界認(rèn)知。
陳云樵能自己悟到五境，這讓隨緣很是欣喜，他講授色蘊(yùn)也就輕松了許多。
“……因此，色蘊(yùn)包括了一切有形物質(zhì)?！?p> 隨緣講完停了下來(lái)，兩人沉默著看著夕陽(yáng)最后的一點(diǎn)余輝盡沒(méi)，這才起身，一前一后進(jìn)了大殿。
到時(shí)間做晚課了。
蘭因寺的鐘已經(jīng)銹蝕成了一堆廢鐵，重新另購(gòu)，需要花費(fèi)一大筆錢。
除了鐘，漏也已經(jīng)壞掉。
現(xiàn)在蘭因寺就只有兩個(gè)人，陳云樵雖然悶不吭聲，卻有一身神奇的本事，比如不用借助工具，也能估算時(shí)間。
索性，隨緣直接拿陳云樵當(dāng)做鐘表了。