天佑四年,江湖千面禍國(guó),李唐覆滅,天下諸雄分列,江湖風(fēng)起,天下大亂。建隆元年,太祖一平后唐以來(lái)中原的群雄分裂割據(jù)局面,剿滅千面禍亂,一統(tǒng)天下,國(guó)號(hào)為宋,建都汴京。同年,天雷降于昆吾山巔,日夜不休,連綿三日,是為天地異象,一時(shí)朝野、江湖震動(dòng)。太祖派人探尋,得冰玉一塊,耳貼玉石,可聞龍吟陣陣。此兆視為天降祥瑞,太祖廣詔天下名匠,日夜鍛琢,得治國(guó)玉璽。
新朝初立,天降祥瑞于昆吾山,太祖甚喜,遂建一閣于昆吾山巔正義峰峰腳,親題閣名“鼎天閣”。
鼎天閣始承朝廷扶持,不過(guò)三年時(shí)光,便一躍擠入中原一流門(mén)派,在此后的百余年里,不斷發(fā)展壯大,更是在第七任閣主劍尊李天朔的帶領(lǐng)下,鼎天閣威名達(dá)到建閣以來(lái)的巔峰,位列中原七閣之首,名震江湖。
鼎天閣建閣最初的目的是新朝初建,作為朝廷的耳目存在于江湖之間,后經(jīng)歷代閣主的發(fā)展最終完善成為四個(gè)部分:十二天塹陣盤(pán)、藥塵閣、諜眼閣、鼎天劍莊。
十二天塹陣盤(pán)是鼎天閣第一位閣主親繪草圖選材后尋天下名匠打造而成,歷時(shí)一年有余,十二天塹陣盤(pán)材料由昆吾山巔特有的玄隕制成,澆筑成十二個(gè)巨型機(jī)關(guān)銅人,分列昆吾山進(jìn)入鼎天閣必經(jīng)之處的一處平臺(tái)兩邊,功能旨在拱衛(wèi)鼎天閣。一旦歹人來(lái)犯,而鼎天閣又無(wú)力自保,便可開(kāi)啟陣盤(pán)機(jī)關(guān),來(lái)犯之人必然會(huì)影響陣盤(pán)的星位變化,十二個(gè)銅人便會(huì)根據(jù)平臺(tái)星位變化自主運(yùn)轉(zhuǎn),十二個(gè)機(jī)關(guān)銅人各持兵器,刀光劍影,任來(lái)犯之人實(shí)力再?gòu)?qiáng),也會(huì)成為銅人刀下亡魂。
藥塵閣旨在收集世間現(xiàn)存的各種藥方,以及各種疑難雜癥,并設(shè)法研制去病藥方,然后進(jìn)行入冊(cè)存檔。
諜眼閣這個(gè)機(jī)構(gòu)是后來(lái)才正式確立。不過(guò)在建閣之初便已經(jīng)履行責(zé)任,只是并沒(méi)有一個(gè)像樣的名字,旨在收集江湖各種信息,對(duì)于可能會(huì)發(fā)生的叛亂歹事,諜眼閣便可呈報(bào)鼎天閣主,再由閣主傳訊朝廷,由朝廷來(lái)決定是官兵鎮(zhèn)壓還是以江湖方式解決。
至于鼎天劍莊,倒是擺在江湖明面上的機(jī)構(gòu),就位于昆吾山山腳往南三十余里處,北倚昆吾,是為兵家必爭(zhēng)之地。鼎天劍莊主要職責(zé)便是處理各種江湖事務(wù)和接見(jiàn)朝廷來(lái)使,還負(fù)責(zé)教化新選弟子,是鼎天閣的主要部分。
自從靖康之難后,朝廷南遷,北地淪陷,鼎天閣一番江湖勢(shì)力倒成了一道拒敵南下的屏障,但與此同時(shí),朝廷對(duì)于鼎天閣的把控也日漸力不從心,或者說(shuō)是無(wú)暇顧及,這也就意味著鼎天閣存在的性質(zhì)發(fā)生了根本上的性質(zhì),算是徹底的成為了江湖上的一部分,與朝廷的隸屬關(guān)系幾近于無(wú)。
在恬州,有著鼎天閣的一處分閣,叫做鼎天劍莊。
恬州日頭正盛,但集市卻仍舊熱鬧如常,少女們身著鮮艷綢裙,笑顏如梔花輕綻,在集市上閑逛。各種叫賣(mài)聲不絕于耳,熱氣騰騰的蒸籠打開(kāi),蒸汽彌漫在周遭。
在一個(gè)僻靜的角落,一群衣衫襤褸、袒胸露背的乞丐臥躺在一處涼陰處,嘴唇干裂,頭發(fā)凌亂,眼神之間滿(mǎn)是慵懶。見(jiàn)到面前衣著華貴、錦衫繡履之人,他們便連忙伸出干瘦如柴的胳膊,指甲縫里皆是泥垢的雙手捧著一只有著裂縫的泥碗,竭力哀求,希望能被施舍點(diǎn)什么,偶爾他們能得到一枚兩枚的銅板,更多的卻是嗤之以鼻和不屑一顧,甚至還有一兩句的叫罵,其余時(shí)間便有氣無(wú)力地半臥半躺在角落里。
在這群人幾米遠(yuǎn)的的另一側(cè),有一個(gè)少年,同樣的衣衫破爛,但卻很是整齊干凈,看面貌也算是風(fēng)塵仆仆,倒更像是流浪之人,不似一旁純粹的乞丐。這少年背靠在墻上,一條腿直伸,手搭在另一條腿的膝蓋上,閉著眼睛,一眼看去便很明顯可以區(qū)分出這位少年與周?chē)蜇赓|(zhì)上的根本不同。
這名少年與一旁那群乞丐最是不同的是懷里有一把劍,劍鞘與劍柄都是暗紅色,但劍柄比起劍鞘來(lái)看卻略顯鮮紅一些,看上去給人一種很是壓抑的感覺(jué)。
在這里乞討的那么多天里,身旁的那些乞丐早就對(duì)這把劍垂涎不已,若能賣(mài)了這把劍,不知能好酒好肉瀟灑多少日子,這些乞丐也曾動(dòng)過(guò)強(qiáng)搶的念頭,但當(dāng)這個(gè)少年微拔利劍,那鮮紅的劍身微露,瘆人的寒光便驚退了這群乞丐,此后也只能安心地乞討,到了乞討無(wú)果的時(shí)候,寧愿去偷竊也不再打那把紅色的劍的念頭。
角落里的少年眼睛猛地睜開(kāi),看向百米外的一處茶攤,發(fā)覺(jué)并沒(méi)有什么異常,以為是饑餓疲倦產(chǎn)生了幻覺(jué),便又閉上雙眼。
“嘿,你這把劍賣(mài)不賣(mài)?”一聲清脆的聲音傳入這名衣衫襤褸的少年耳中。
少年睜開(kāi)雙眼,看到面前站著一位女子,年紀(jì)和自己相仿,發(fā)髻之中插著一根看上去很值錢(qián)的綠色玉簪,穿著紅色的絲緞衣裙,雙手負(fù)于背后,玉面潔凈如蓮,雙眸澄澈似溪,正微笑著看著自己。
這位衣著破爛的少年再次閉上眼睛,并未答話(huà),一來(lái)是自己明顯感覺(jué)到對(duì)方有意捉弄自己,二來(lái)是自己流浪恬州已經(jīng)七天了,偶有飯食也是難以果腹,此刻更要保存一些氣力,所以他干脆閉上眼瞼,沒(méi)有答話(huà)。
而這位少女卻也不惱,反而對(duì)這個(gè)少年更有興趣了。她正準(zhǔn)備再開(kāi)口道,卻只聽(tīng)得一男子打斷了自己。
“姝姝,休得無(wú)禮?!敝灰?jiàn)迎面走來(lái)一白衣男子,身姿凜然,大有謙謙君子之態(tài),腰間懸著一管玉笛,一眼看去便知道是富貴人家的公子。
這白衣男子一來(lái),檐下的那群乞丐便爭(zhēng)先恐后地伸出手里的碗,低聲哀求著,希望能夠得到一些施舍。這白衣男子便從袖中拿出一些碎銀,分給了這群乞丐,這群乞丐便紛紛跪下磕頭表示謝意,然后便宛若老鼠般歡喜離開(kāi),迫不及待地想要用剛剛乞討來(lái)的錢(qián)財(cái)滿(mǎn)足自己的欲望。
“這位兄臺(tái),剛剛舍妹無(wú)理,還望兄臺(tái)不要介意?!?,“姝姝,還不快道歉?!卑滓履凶友哉Z(yǔ)謙遜,倒是讓這名流浪少年心中備生不少好感。
“對(duì)不起,剛剛是我無(wú)禮了?!迸勇曇敉褶D(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。這名少女卻也不是胡鬧之人,知道自己言語(yǔ)之間有不當(dāng)之處,便連忙道歉。
“無(wú)妨,本就流浪至此,只是此劍對(duì)我意義非凡,不可變賣(mài)。”這位少年輕聲說(shuō)道。
白衣男子也是悄悄細(xì)瞥了幾眼這名乞討少年懷中的劍,自覺(jué)此劍絕非尋常之劍,透過(guò)劍柄仿佛便能感受到劍鞘之內(nèi)濃濃的肆虐劍氣。
“在下名叫聞人刀雨,這位是舍妹聞人姝,敢問(wèn)兄臺(tái)該如何稱(chēng)呼?”
“辛棄疾。”
聞人?辛棄疾一路從歷城流浪乞討至恬州,倒也聽(tīng)說(shuō)了一些江湖中的事情,曉得建朝不久圣姝庵一夜之間被滅門(mén),整座庵門(mén)被焚燒殆盡。此后江湖上中原八閣便只剩下了昆吾山的鼎天閣、道家門(mén)派逍遙亭、尼山宿儒閣、嵩山禪林、泉州聽(tīng)雪樓、西北荊闕、昆侖劍墳七個(gè)頂尖一流門(mén)派,圣姝庵滅門(mén)后便再也沒(méi)有哪個(gè)門(mén)派有能力與鼎天閣比肩。聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)任的鼎天閣閣主正是聞人姓氏,莫非眼前的兩位便是鼎天閣中人。
“辛兄眼下也無(wú)落腳之地,可愿移駕鼎天劍莊,好歹暫且有個(gè)住處?”聞人刀雨看向檐角下角落里的辛棄疾。
鼎天閣閣立昆吾山巔正義峰,且昆吾山比平常山脈更加崎嶇陡峭,就算習(xí)武之人,體質(zhì)優(yōu)于常人,從山腳一路爬到正義峰也定會(huì)氣力衰竭,所以第一任鼎天閣閣主特地在距離鼎天閣最近的恬州建立了分閣鼎天劍莊,平常江湖門(mén)派議事或者朝廷來(lái)使,都是到這鼎天劍莊里來(lái)。
聞人刀雨察覺(jué)到辛棄疾準(zhǔn)備拒絕便又開(kāi)口道:“不白住,看辛兄也是使劍之人,想必劍術(shù)造詣必定不似常人。正好劍莊新收了一批弟子,辛兄每日隨便教授劍招一兩個(gè)時(shí)辰,也算是交了食宿用度了,辛兄覺(jué)得這個(gè)法子可好?”
聞人刀雨料到若是讓辛棄疾白吃白住他必然不肯,索性讓他做點(diǎn)事情,這樣一來(lái),他必然沒(méi)有理由拒絕了。
辛棄疾起身點(diǎn)頭應(yīng)允,拱手道:“如此,便多謝聞人兄了。”
然后,在滿(mǎn)街人不可置信的眼中,半個(gè)時(shí)辰前還在檐下乞討的少年,現(xiàn)在居然站在一膚潔貌美的女子和一名風(fēng)度翩翩的白衣少年中間,三人談笑風(fēng)生,并肩而行。
在三人后方的酒樓頂檐,一黑衣人背手而立,俯視著恬州城在街道行走的辛棄疾一行人,斗笠沿下,卻只可見(jiàn)到一個(gè)黑色的面具。
正在行走的辛棄疾猛地轉(zhuǎn)頭,目光直直地射向身后的酒樓頂端,卻發(fā)現(xiàn)那里什么都沒(méi)有。
“怎么了,辛兄?”聞人刀雨看辛棄疾怪異的舉止,略感意外。
“沒(méi)事,走吧。”
辛棄疾隱隱覺(jué)得,手中的紅色古劍微微震動(dòng),仿佛遇到舊人一般。于是更加攥緊了手中的劍。
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隨仙鶴神
八閣排名依次是圣姝庵·鼎天閣、道家代表逍遙閣、儒家代表宿儒閣、佛家代表禪林、聽(tīng)雪樓、劍墳、荊闕。(暫定)