第九章 大比（一）
似乎每個(gè)修行的宗門(mén)里，都有著大比這一事物，承法門(mén)也不例外，每十年便有一次門(mén)派大比，先是武比，而后是文比。
武比按照修為大境界分組，要求是不能使用任何意義輔助道具，用術(shù)法對(duì)攻，點(diǎn)到為止。比完后觀戰(zhàn)的長(zhǎng)輩會(huì)點(diǎn)評(píng)雙方的優(yōu)缺點(diǎn)，并制定一下未來(lái)需要著重加強(qiáng)的地方，無(wú)甚出彩之處。
文比要特殊些，崔輕水用術(shù)法構(gòu)建了一處結(jié)界，在這結(jié)界中，只要運(yùn)用特殊的術(shù)法每個(gè)弟子都能夠御劍飛行，又懸了數(shù)百面石板上去。準(zhǔn)備文斗的弟子們就著自己專攻方向，道的體悟，術(shù)法研究，亦或民生種植，只要是自己有自信的方面寫(xiě)出一篇文章，下面有大塊留白，將文章貼在石板上。
因?yàn)閷?duì)于內(nèi)容沒(méi)有一絲要求，你甚至畫(huà)幅春宮圖上去都沒(méi)事。建門(mén)不久時(shí)，崔輕水雖小有盛名，但多夸于其天資甚高，于是就有個(gè)弟子便是自認(rèn)不凡，不滿崔輕水聲明之遠(yuǎn)，寫(xiě)了篇他的淫文貼于板上。
當(dāng)時(shí)承法門(mén)弟子近千，承法大比也不拒外人觀摩，因而引起軒然大波。崔輕水一般不會(huì)去觀看大比，卻被此事攪出靜室，到了結(jié)界后細(xì)細(xì)的把那篇文章看完后道：“文采極好，且古人有云：‘食色性也?！宋膶?xiě)的是人之本性，有何錯(cuò)焉？況凡身俱大才者皆有傲，于人之下難免有怨，只是下次能否注意一番人物姓名，以免同名者見(jiàn)了尷尬？”
大聲的說(shuō)完這一句后，崔輕水看了看身邊的弟子，又壓低嗓音小生告誡那弟子，也是告誡在場(chǎng)的其他弟子說(shuō)：“但有才者因其自知而傲，恃才傲物者因其不自知而傲，不自知者何以修道？
另修行悟道需修心，色欲不過(guò)生物本性之一，有無(wú)皆可，不為主道。”
外人只看見(jiàn)一群承法弟子竊竊私語(yǔ)一番后，那個(gè)寫(xiě)了淫文的弟子縮著腦袋把文章撕了下來(lái)，又臨時(shí)寫(xiě)了一張上去。當(dāng)屆任考官的師祖崔離過(guò)來(lái)看了這篇新文章后，夸說(shuō)此人對(duì)道體悟頗深，只因年歲尚小，未免有些毛燥，若能細(xì)細(xì)打磨一番可開(kāi)一脈。
那一屆那名弟子得了個(gè)第二的名次，得了不少法器靈物，大比結(jié)束后便辭別宗內(nèi)好友遠(yuǎn)游，被不知情人唾罵。又過(guò)十年后，那位弟子已成金丹并自建門(mén)派，領(lǐng)著門(mén)人回來(lái)奉承法門(mén)為上宗，此人便是承法第四代弟子大師兄，軟木閣門(mén)主，傳聞將成元嬰的序林真人苑秀。
而崔輕水訓(xùn)誡苑秀的那段則被弟子們記下，收錄在一本名為《祖師言》的書(shū)中。這本書(shū)由某一任弟子編撰，公開(kāi)收錄內(nèi)容卻是承法門(mén)內(nèi)少有的外人不曾見(jiàn)過(guò)的書(shū)籍。書(shū)內(nèi)寫(xiě)了些什么呢？大概就是某年某月某日，哪位弟子，于何處，因何事，被風(fēng)水祖師訓(xùn)誡，然后便是祖師曰如何如何的。
為何會(huì)有此書(shū)出現(xiàn)呢？只因崔輕水不愿讓弟子失了面子，因而總是在獨(dú)處時(shí)或沒(méi)有外人時(shí)才訓(xùn)誡弟子。但有的人覺(jué)得祖師講的相當(dāng)有道理，發(fā)人深省，所以便自發(fā)抄錄下來(lái)打印成冊(cè)，不知不覺(jué)間這《祖師言》便成了承法弟子的入門(mén)第一書(shū)，據(jù)說(shuō)包括崔雨在內(nèi)的各大師祖故事都有收錄。
說(shuō)回本屆承法大比，崔輕水今日是從金丹境弟子比賽開(kāi)始看起，前面三場(chǎng)都沒(méi)什么看點(diǎn)，由他來(lái)指點(diǎn)未免有些大材小用了，所以僅僅只是夸了一下雙方的優(yōu)點(diǎn)便罷。第四場(chǎng)的兩人就都很有特點(diǎn)了，一個(gè)是承法門(mén)內(nèi)少有的修習(xí)火系術(shù)法有所成就的叫做魏勿的弟子，另一個(gè)則是崔師祖鐘愛(ài)的，精通各系術(shù)法的謝盈。
雙方拱手行禮后，魏勿率先出手，喚出十?dāng)?shù)團(tuán)火散開(kāi)沖向謝盈。這一手便相當(dāng)驚艷了，首先是快，抬手間火團(tuán)便生了出來(lái)；其次是準(zhǔn)，十?dāng)?shù)團(tuán)火球分布的唯一讓謝盈不論如何行動(dòng)都會(huì)收到三團(tuán)以上火球的攻擊；最后是狠，熊熊烈火燒的人看過(guò)去后周圍都如同水波激蕩一般。
謝盈面無(wú)表情，食指連點(diǎn)，便有一根根藤蔓生出觸那火球一下，將火引到藤蔓上，一眨眼間場(chǎng)上只剩下十?dāng)?shù)根火柱。眼看就要燒盡了，魏勿一捏手念了道口訣，從手中噴出一束火來(lái)。
熊熊火焰在半道被一道土墻擋了下來(lái)，但這次的火焰源源不斷的從魏勿掌心噴出，輕易的沖塌了土墻，撞在藏于墻內(nèi)的積水上消成水霧。不過(guò)三四息時(shí)間，道臺(tái)便被白霧籠罩不能見(jiàn)物。
看臺(tái)上崔輕水在內(nèi)的大修依舊能夠看見(jiàn)霧中景象，只見(jiàn)謝盈拔出腰間輕劍。這把劍僅有十斤重，是崔雨央求崔輕水為謝盈定做的一套輕劍中的一把，是她剛?cè)刖殮鈺r(shí)用來(lái)熟悉輕劍時(shí)所用。
按理說(shuō)謝盈在霧中是看不大清的，可她卻是腳尖輕點(diǎn)十?dāng)?shù)下，精確的飄到魏勿身前，而魏勿還捏著決茫然四顧，直到輕劍架在肩上才發(fā)現(xiàn)。
雖然看臺(tái)上的觀眾大多看不清霧中景象，但短短時(shí)間水霧升起又消散，霧散后謝盈保持著將劍搭在魏勿肩上的樣子，紛紛拍手，大聲叫好。二人比完照例由師祖點(diǎn)評(píng)，崔輕水卻示意崔艮先不要開(kāi)口，自己緩緩走到臺(tái)上。
因?yàn)橐郧耙灿羞^(guò)這種情況——祖師突然來(lái)了興致到臺(tái)上演示術(shù)法應(yīng)用，所以在場(chǎng)的人大多是興奮而不驚訝。那些姿勢(shì)有些懶散的人也紛紛調(diào)整坐姿，一絲不茍的看著有那么一絲絲散漫的崔輕水走上高臺(tái)。
到了臺(tái)上，崔輕水先是對(duì)魏勿道：“我承法門(mén)求無(wú)為以為道，因而修水木風(fēng)土術(shù)法者多，習(xí)火雷術(shù)法者最少，而能有所成就者更是少之又少，你能修煉出如此火法，著實(shí)難得。
但有一點(diǎn)卻入了歧途，火非雷，火法雖然同樣氣勢(shì)兇猛威能駭人，但并非驚雷那般轉(zhuǎn)瞬即逝，而是不斷蓄勢(shì)愈來(lái)愈強(qiáng)，因而修習(xí)火法者大多會(huì)修習(xí)木風(fēng)之法相佐?！?p> 崔輕水說(shuō)完，舉起右手，指尖上竄起一點(diǎn)火苗，手指輕輕搖晃，火苗越來(lái)越大。等到這絲火苗長(zhǎng)到如同魏勿一開(kāi)始放出的火球時(shí)，崔輕水喊了一聲：“盈兒接著！”將這團(tuán)火拋向謝盈。
謝盈如之前那般，在地上升起藤蔓欲要將這團(tuán)火引走。這火確實(shí)被藤蔓擋下了，卻吞噬了那水分極多的青藤，以比來(lái)勢(shì)更甚的姿態(tài)沖向謝盈，將要打到她時(shí)被水幕擋了下來(lái)。崔輕水明顯可以感受到看臺(tái)上的崔雨白了他一眼，責(zé)怪他這么不留情。
“火者極烈，一點(diǎn)就著，因而最善借勢(shì)，積起勢(shì)來(lái)便綿延不絕無(wú)物可擋。
正所謂星星之火，可以燎原，因而火也有著一股韌勁，無(wú)骨亦彎卻難折，所以火法不應(yīng)該只重視剛猛二字，也要注意借勢(shì)與蓄勢(shì)?！?