50、曹操需要三七
曹操有生之年，致力國家一統(tǒng)，在劉協(xié)危難之時(shí)肯施以援手，這是有益的一面，要予以贊揚(yáng)。
但是為了一個(gè)徐州，就搞大屠殺，使得繁華的徐州一片荒蕪，殘?jiān)珨啾?，民不聊生，這是不好的，要給予批判。
對于他，我們要根據(jù)實(shí)際情況，具體分析，不能一味否定，也不能一味肯定。
徐州因?yàn)槭裁丛虮煌?
我們暫時(shí)不要爭論，先擱置爭議，把主要精力放在他的治國方針上。
為了宇內(nèi)一統(tǒng)，屯田修武，求賢下士這是為了國家發(fā)展，肯定是對的。
但是由于自己出身問題，最終還是選擇任用潁川、冀州等大族，曹、夏侯等親族，致使“唯才是舉”成為一紙空談，長此以往，不利于階級(jí)突破。
討董檄文是明朝人替寫，反對廢立是執(zhí)金吾丁原，挾天子令諸侯是沮授提議，火燒烏巢許攸獻(xiàn)策。
現(xiàn)在講曹操不講人道，在徐州搞慘無人道的屠殺，不是要否定曹操的用兵之法，而是講究一個(gè)變化看待。
國家統(tǒng)一的大旗還是要高高舉起，這點(diǎn)不能變，誰也不能剝奪，國家與百姓對于，統(tǒng)一和平的向往。
但是不需要過于神話他，他是個(gè)人，他就有錯(cuò)定了。
哪怕文采再怎么好，也不能就此認(rèn)為他是什么漢室忠臣。
以人臣身份殺害皇后，這是人臣行為?
破壞劉邦的，“非劉不王”的白馬之盟，加九錫、十二旒，這算是忠臣?
而且事實(shí)上，他的唯才是舉，也不值一吹，沒必要把他放的太高。
且?guī)缀趺總€(gè)人都有那么一些狗屁倒灶的事情，過于吹捧與黑無異。
因?yàn)楸狈秸謽?gòu)造，元復(fù)汲如果按照原來的路線，要么戰(zhàn)場不幸身亡，要么到了七八十歲，混個(gè)縣令或者小小都尉，一生就算過去了。
出身、以及他的學(xué)識(shí)，桎梏了他前進(jìn)的步伐，哪怕他志向再遠(yuǎn)大，在階級(jí)固化的北方曹氏集團(tuán)下，他也很難得到寸進(jìn)。
可現(xiàn)在，他攀附上了劉玄那就不同了。
劉玄可以在甄宓面前美言幾句，然后提拔他當(dāng)個(gè)縣吏，或者提拔他做個(gè)屯長什么的，豈不美滋滋?
何必還繼續(xù)受一幫老卒的欺凌?
有了野望就有了動(dòng)力。
任他寒風(fēng)凜冽，我自巋然不動(dòng)，猶如標(biāo)桿，手握腰間刀柄侍立一旁，凡有冒進(jìn)者，必被其阻攔！
甄宓手端湯藥，款款步入劉玄院內(nèi)，走至房門外，伸出起猶如白蔥的纖纖玉指，輕扣房門。
房間內(nèi)的劉玄，正低頭在竹簡上書寫完畢，放下筆墨說了一句：“門未閂，請進(jìn)！”
劉玄估摸著時(shí)間，以為是元復(fù)汲來了，倒是沒有上前迎接。
畢竟現(xiàn)在他是師，元復(fù)汲是徒。
世上哪有老師迎接徒弟的說法?
又不是后世為了舔大老板，風(fēng)氣盛行的時(shí)代?
為了拉動(dòng)學(xué)校資金，或者討好大老板，一個(gè)老師對無德資家學(xué)生點(diǎn)頭哈腰。
甄宓一只手端藥，一只手輕啟房門，伴隨著木門推動(dòng)的聲音，她的倩影從屋外走了進(jìn)來。
正因書法功夫好像下降，將原作丟在地上，打算重新再寫的劉玄，也就沒有注意甄宓進(jìn)屋了。
只是低著頭說了句：“把藥放下，等我寫完這首詩再喝?！?p> 有錢人家的家長，就是喜歡送孩子，進(jìn)各種培訓(xùn)班，劉玄前世也不出意外，各種高額培訓(xùn)班。
軟筆書法，雖然后世不常用，但培訓(xùn)班卻異常火熱，劉玄因此也被送去狠狠培訓(xùn)了十幾年。
加上對于書法領(lǐng)悟力巨佳，又肯下功夫鉆研，十幾年下來，匠氣不在，臨摹王羲之的《黃庭經(jīng)》、《樂毅論》能夠模仿至七八成相似。
雖然時(shí)下流行漢隸，然自從王次仲開始，已經(jīng)有了往楷書變化的趨勢，作為漢魏時(shí)期，有名的書法家鐘繇，他就善用楷書，楷書的推動(dòng)也是自他開始。
雖然還算不上通行字體，但勝在字體方正，又是鐘繇這等名士所推崇，自然也備受追捧。
劉玄用小楷，自然不算出格。
劉玄低頭再次提筆書寫之時(shí)，甄宓不知何時(shí)走至案邊，拿起地上的書簡。
當(dāng)看到字體之時(shí)，甄宓眼中閃過一抹流光。
作為無極甄家，又是曹丕的媳婦的甄宓，自然有幸見識(shí)過鐘繇的楷書。
劉玄的楷書造詣，雖遠(yuǎn)不及鐘繇精妙，但勝在成熟。
如果說鐘繇屬于草創(chuàng)，一切還只是草臺(tái)班子。
那劉玄就是在另一方面，已經(jīng)將楷書體系完善。
雖然因?yàn)槟撤N原因，字體構(gòu)造、以及運(yùn)筆等方面，還不及鐘繇老辣！
但只需要堅(jiān)持著，假以時(shí)日，必然可開創(chuàng)一派書法。
“一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝?！?p> 當(dāng)甄宓悅耳的聲音，將這首《清平調(diào)》吟唱出來之后，劉玄這才發(fā)現(xiàn)，來者并非元復(fù)汲。
劉玄抬頭見到甄宓來了，急忙擱下狼毫，用布帕擦了擦手，上前拱手行禮：“阿姊來了！”
甄宓將目光從竹簡，轉(zhuǎn)自劉玄身上，當(dāng)時(shí)一愣，先前蓬頭垢面，一副狼狽不堪的模樣，她倒是沒有注意。
而今劉玄衣裳整潔，儀表堂堂的模樣，讓她一時(shí)癡迷了。
不是說他沒見過俊美少年，只是跟著曹家人久了，多少有些驚艷感，而且劉玄的面容，的確足以讓人沉溺。
劉玄見到對方死死盯著自己，有些不好意思，輕輕咳嗽一聲。
驚醒過來的甄宓，暗自搖搖頭，羞赧問道：“此詩?此字?”
甄宓將話說的不明不白，可劉玄卻心理通透。
無非就是問何人字是誰教的，詩出自何人之手，怎么與時(shí)下流行的不一樣而已。
時(shí)下流行賦與五言詩，自然和七言詩不是一回事。
雖然曹丕有七言詩《燕歌行》，可時(shí)下還沒有做出來，也就意味著，這首《清平調(diào)》是現(xiàn)如今最早的。
而且詩中，“云雨巫山枉斷腸”一句，用楚襄王和神女的故事，把上句的花，加以人化，指出襄為神女而斷腸，其實(shí)夢中的神女，根本及不到當(dāng)前的花容人面。
又以“借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚紅妝”來薄古尊今。
哪怕以趙飛燕，絕代容顏，也需倚仗新妝，那里及得眼前花容月貌般的之人，無須脂粉，便是天然絕色。
甄宓自然也想知道，是誰有這么絕世之姿，需要作者將神女雖有美姿，卻不能一窺，故而不值一談，以及趙飛燕雖有姿色，然需要依靠新裝，來包裝自己，從而進(jìn)行貶低。
再綜合此前劉玄在車上念出的那段賦，讓她非常疑惑，到底是誰這么漂亮。
還有這首詩和此前的賦，都是出自何人之手?
為什么從來沒有聽過。
當(dāng)然詩肯定不符合時(shí)下，但是吟唱起來卻朗朗上口，短短四句二十八個(gè)字，將人帶入幻想之中，這位姿容蓋世之人，到底何人。
至于說劉玄寫的，甄宓怎么都不相信，前一段賦和這首詩，有明顯的不同之地。
賦遣詞造句非常華麗，復(fù)合時(shí)下流行之風(fēng)，可稱之為陽春白雪，而詩雖也對遣詞用字甚為細(xì)心，卻傾向于朗朗上口，通俗流暢，可稱之為下里巴人。
兩種說是兩極分化，不是非常恰當(dāng)，卻也絕不可能是出自一人之手，除非這個(gè)人能將雅俗共賞，都做到了極致。
才能寫出，兩種不同風(fēng)格的詩、賦。