第141章 黃巾之亂起 上

　　歷史上的關(guān)于黃巾的起義是這樣的。公元184年（甲子年）也是光和七年，太平教義遍布天下，擁有了無(wú)數(shù)信徒的張角覺(jué)得是到了徹底推翻東漢王朝的統(tǒng)治的時(shí)候。

　　于是便相約信眾在3月5日以“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”為口號(hào)興兵反漢。

　　口號(hào)中的“蒼天”是指東漢，“黃天”指的就是太平道，太平教義中，信奉上古黃帝，黃帝所在的天下，便為黃天。

　　而且根據(jù)五德始終說(shuō)的推測(cè)，漢為火德，火生土，而土為黃色，所以眾信徒都頭綁黃巾為記號(hào)，象征要取代腐敗的東漢劉氏王朝。

　　張角一面派人在政府機(jī)關(guān)門上寫上“甲子”二字為記認(rèn)，另一方面派馬元義到荊州、揚(yáng)州召集數(shù)萬(wàn)人到鄴準(zhǔn)備[，又?jǐn)?shù)次到洛陽(yáng)勾結(jié)宦官封胥、徐奉，想要里應(yīng)外合。

　　可是在起義前一個(gè)月，張角一名叫做唐周的門徒告密，供出京師的內(nèi)應(yīng)馬元義，馬元義被車裂，官兵大力逮殺信奉太平道信徒，株連千余人，并且下令冀州追捕張角。

　　由于事出突然，張角被迫提前一個(gè)月在二月發(fā)難，史稱黃巾起義，因?yàn)槠鹆x者頭或手臂綁黃巾，所以被稱為黃巾或“蛾賊”，

　　張角自稱“天公將軍”，張寶、張梁分別為“地公將軍”、“人公將軍”在北方冀州一帶起事。

　　他們燒毀官府、殺害吏士、四處劫掠，一個(gè)月內(nèi)，全國(guó)七州二十八郡都發(fā)生戰(zhàn)事，黃巾軍勢(shì)如破竹，州郡失守、吏士逃亡，震動(dòng)京都。

　　后面的時(shí)候，漢靈帝恐慌之下，慌忙于3月戊申日以何進(jìn)為大將軍，率左右羽林五營(yíng)士屯于都亭，整點(diǎn)武器，鎮(zhèn)守京師；

　　又自函谷關(guān)、大谷、廣城、伊闕、轘轅、旋門、孟津、小平津等各京都關(guān)口，設(shè)置都尉駐防；下詔各地嚴(yán)防，命各州郡準(zhǔn)備作戰(zhàn)、訓(xùn)練士兵、整點(diǎn)武器、召集義軍。

　　皇甫嵩上諫要求解除黨禁，拿出皇宮錢財(cái)及西園良馬贈(zèng)給軍士，提升士氣，而呂彊又對(duì)靈帝上言：“黨錮久積，若與黃巾合謀，悔之無(wú)救。（黨錮之禍積怨日久，若果與黃巾合謀，恐怕已經(jīng)無(wú)救了。）”

　　漢靈帝接納提案，在壬子日大赦黨人，發(fā)還各徙徒，要求各公卿捐出馬、弩，推舉眾將領(lǐng)的子孫及民間有深明戰(zhàn)略的人到公車署接受面試。

　　以上，就是漢靈帝在面對(duì)黃巾起義剛開始時(shí)的所有應(yīng)對(duì)的方式。

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　　在劉玄看來(lái)這其中一切的一切，都是充滿了世家豪強(qiáng)們陰謀算計(jì)的結(jié)果表現(xiàn)。

　　東漢末年，土地兼并嚴(yán)重，但是兼并了土地的，是朝廷嘛？

　　并不是，而是那些在朝中有人，或者無(wú)人，但是卻有著代言人的世家豪強(qiáng)們。

　　整個(gè)大漢劉氏王朝，實(shí)際上一點(diǎn)好處也沒(méi)得，當(dāng)然，也不是說(shuō)沒(méi)有，只不過(guò)比起世家豪強(qiáng)們所獲得的來(lái)說(shuō)，無(wú)異于九牛一毛。

　　盡管皇室和世家都分得了好處，但是讓人意外的是，漢室朝廷卻替世家豪強(qiáng)們背了鍋。

　　因?yàn)樵诿耖g的宣傳之中，卻是讓百姓們忘卻了自己家的土地，都是被那些世家豪強(qiáng)們奪了去。

　　而是以為，都是朝廷太過(guò)無(wú)能，腐朽，官員貪腐等等的原因，才導(dǎo)致自家的土地失去。

　　而天災(zāi)連年，也是因?yàn)榛实刍栌篃o(wú)道的結(jié)果。

　　然而，事實(shí)的根本，則是那些貪腐的官員，本就是世家豪強(qiáng)當(dāng)中的一員。

　　就連朝廷之上的那些大臣，也都是世家豪強(qiáng)的出身。

　　也不是說(shuō)皇帝沒(méi)有鍋，但是在整個(gè)朝廷，整個(gè)天下，整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)都充滿了世家豪強(qiáng)們的影子的情況下，就算皇帝想做些什么，也總得有人聽(tīng)，有人去做不是？

　　就算是有心想要有一番作為的皇帝，在體驗(yàn)到那種若有若無(wú)的被世家架空的感覺(jué)之后，手中的權(quán)利，如同泡沫一般脆弱，只有光鮮亮麗的外表，卻沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)里之后，恐怕也會(huì)是自暴自棄這一種選擇。

　　畢竟，就算是祖龍他老人家，當(dāng)初為什么能夠執(zhí)掌黑色大秦，統(tǒng)一六國(guó)，根本的原因還是他自己的手下忠心耿耿，愿意聽(tīng)他的結(jié)果。

　　若是當(dāng)初沒(méi)有王翦的救駕的話，怕就是祖龍，怕是也會(huì)被自己老娘的小鮮肉嫪?dú)苯o拿下，跪著唱征服。

　　作為一個(gè)皇帝，最重要的就是能夠擁有一班聽(tīng)話的臣子，能為自己做事和辦事的忠心的臣子。

　　若是連這都沒(méi)有的話，那么最后的結(jié)果，無(wú)疑就是像后面的漢獻(xiàn)帝一樣，終生成為一個(gè)傀儡，一個(gè)擺在明面上的吉祥物，一個(gè)只能作為只能夠提供名義，然后來(lái)忽悠百姓們的吉祥物。

　　所以，現(xiàn)如今大漢變到現(xiàn)在的這個(gè)情況，在劉玄看來(lái)，皇帝和世家豪強(qiáng)們都是占有不可推卸的責(zé)任的。

　　然而，對(duì)于此種情況，世家豪強(qiáng)們卻毫不猶豫的，把所有的鍋都甩到皇帝的頭上，紛紛表示都是皇帝的錯(cuò)，所以才導(dǎo)致連上蒼都在懲罰天下，不然的話，如果皇帝沒(méi)錯(cuò)，那沒(méi)什么現(xiàn)如今的大漢，會(huì)天災(zāi)連連呢？

　　而世家豪強(qiáng)們的這個(gè)舉動(dòng)，也無(wú)異是極其虛偽的，簡(jiǎn)直就是那種做了那啥還要立個(gè)牌坊。

　　就像是兩個(gè)人干了壞事一樣，但是其中一個(gè)人占得了好處的百分之九十八，卻讓另外一個(gè)好處只有百分之二的人背鍋，而自己則是躲起來(lái)，好處名聲都要占盡。

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　　在百姓們對(duì)朝廷的怨言日益漸深的情況下，張角的太平道就有了很大的發(fā)展空間。

　　人們總是會(huì)逃避現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)的生活過(guò)得十分的痛苦，沒(méi)有了什么希望之后，便會(huì)將希望寄托在那虛無(wú)縹緲的張角為他們構(gòu)建的新世界之中。

　　反正現(xiàn)在自己已經(jīng)活不下去，朝廷的賦稅又還在連連增加，世家豪強(qiáng)們的地租，也在不停地上漲，往后余生已經(jīng)毫無(wú)希望。

　　既然現(xiàn)在有了領(lǐng)頭人，那么退也是死，進(jìn)也是死，索性拼了他丫的，數(shù)百年前也已經(jīng)有人吶喊，有人高呼：“王侯將相，寧有種乎？”

　　所以，憑什么，自己就沒(méi)那可能，去做那王侯？