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從嶗山道士開(kāi)始

第八十九章 天罡三十六法

從嶗山道士開(kāi)始 硯染梅香 2336 2020-12-23 18:17:00

  正殿,青煙裊裊。

  “弟子拜見(jiàn)師父?!?p>  老道士端坐蒲團(tuán)之上,手捧拂塵,望著下方。

  “金丹初成,嗯!為師倒要向你道賀??!”

  早知道他要來(lái),故而老道士也不拘謹(jǐn),目光所及,洞徹四方,王晏當(dāng)前的境界,瞬間被他看穿。

  “弟子不敢!這都是多虧了師父的細(xì)心栽培,弟子才能有如今的成就?!?p>  老道捋須而笑,說(shuō)道。

  “哈哈哈,罷了!你也不必太過(guò)謙虛,短短九年,登臨煉神還虛之境,雖說(shuō)是借助異寶之效,但你后天的努力也是功不可沒(méi),為師心中甚慰?。 ?p>  說(shuō)畢,老道略一沉思,似乎又想到了什么。

  “你如今金丹初成,凝聚成型,洗髓伐骨,往后的修行雖難,但有金丹輔助,根骨也大有提升,速度會(huì)是以往的三倍之多,不出意外,用不了幾十年,便會(huì)抵達(dá)合道圓滿之境,到了那時(shí),你勢(shì)必將會(huì)有一場(chǎng)天劫要渡!”

  說(shuō)到這里,王晏心頭一怔,抬頭望向了老道。

  天劫,無(wú)論是人是妖,只要境界達(dá)到要求都會(huì)渡,但是每個(gè)修行中人,對(duì)于天劫也會(huì)談之色變。

  王晏不敢想象,自己修行百年不到,天劫就會(huì)降臨在他的身上,看來(lái)修行速成也有它的煩惱啊。

  不過(guò)他還是略感激動(dòng),出言朝著老道問(wèn)道。

  “師父,是不是我渡過(guò)天劫,就成仙了呢?”

  聞聽(tīng)此言,老道哈哈大笑。

  “確切的來(lái)說(shuō),只能算是人仙!”

  王晏面有疑惑,這種說(shuō)法倒是頭一回聽(tīng)說(shuō)。

  只因老道為了防止弟子們好高騖遠(yuǎn),所以引領(lǐng)他們?nèi)腴T時(shí),只說(shuō)了前四個(gè)境界,卻沒(méi)有將四大境界之后的情況,逐一說(shuō)給他們聽(tīng),也是一片苦心。

  “周天之內(nèi)有五品仙,乃鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙,道門四大境界,登臨煉虛合道之后,只能算是人仙,往上還有很長(zhǎng)一段路要走呢!”

  聽(tīng)完他的一番介紹,王晏直接愣住了。

  本以為自己以九年之功,達(dá)到煉神還虛,遠(yuǎn)超了不知多少修行之人,沒(méi)想到終究還是井底之蛙。

  五品仙中,鬼仙排在最低端,主要就是人死之后,魂魄不散,躲過(guò)六道輪回,因?yàn)槟撤N機(jī)緣而登臨仙道,典型的例子猶如城隍神、陰曹判官等等。

  人仙不用多說(shuō),便是人類修士修成的仙道,只能在地面上活動(dòng),能穿梭陰陽(yáng)兩界,不過(guò)卻不可貿(mào)然上天,壽達(dá)數(shù)百載,甚至千載,擁有諸般玄妙法術(shù)。

  地仙要高于人仙一等,一般居于名山洞府,能夠任意穿梭于三界之中,不死不滅,壽與天齊。

  神仙就更不用多言了,皆有仙籍官職在身,居于天庭,比如太白金星,四大天王以及星君等等。

  天仙的種類很復(fù)雜,其中包括什么大羅金仙,混元大羅金仙之類,比如三清此等大能,皆屬于天仙一類。

  看出王晏的心理活動(dòng),老道不由微微一嘆,倒不是自己打擊他,而是事實(shí)就是這么殘酷。

  “你也不必過(guò)于失望!擺正自己的位置,不要高估自己,也不要低估自己。須知路雖遠(yuǎn),行則至,事雖難,做則成!只要用心去做,總會(huì)達(dá)到自己想要登臨的境界。”

  王晏倒不是感到失望,只是覺(jué)得自己還有很長(zhǎng)的道路要走,顯得有些迷茫,心性也操之過(guò)急了。

  “弟子牢記師父教誨!”

  他再次拜倒在地,朝著師父行了一禮。

  “對(duì)了!師父修行了數(shù)百年之久,不知現(xiàn)在是幾品仙了?”

  王晏驟然抬頭,望向老道,出言詢問(wèn)。

  老道的嘴角微微抽搐了一下,呵呵笑了兩聲。

  “這個(gè)……為師暫且不好說(shuō),以后你自然就會(huì)知道了,另外為師之所以告訴你這么多,就是希望你不要驕傲自滿,仙道漫長(zhǎng),要一步一步的去走?!?p>  他打了個(gè)哈哈,連忙將話題轉(zhuǎn)移開(kāi)。

  “如今你的境界修為,已遠(yuǎn)超同門師兄許多,典字輩弟子當(dāng)中,達(dá)到此等境界的你算是第三人,道行有成,將來(lái)面臨天劫,不可沒(méi)有護(hù)身之法,為師這兒有相應(yīng)神通大法七門,皆取自天罡三十六法,你可從其中任選幾門中意的大法,苦心研究精通,屆時(shí)倒也不用怕那天劫?!?p>  一聽(tīng)?zhēng)煾赣忠獋鞣ǎ蹶堂骘@驚愕,隨即心中欣喜起來(lái)。

  “敢問(wèn)師父是哪七門?”

  老道不緊不慢,娓娓介紹開(kāi)來(lái)。

  “天罡三十六法,乃我道門無(wú)上大法,嶗山祖師昔年得張?zhí)鞄焸飨麓朔?,共掌握十六門,傳到為師這里,因?yàn)闅v屆祖師資質(zhì)參差不齊,故而只剩下七門,為師也只精通其中四門,另外三門你可以自己看著辦,想學(xué)的話,為師所能傳授的可不多,全憑你自己的參悟之力了?!?p>  他事先給王晏打了個(gè)預(yù)防針,讓他有所準(zhǔn)備。

  “七門大法,其一:九息服氣,呼吸吐納之法,能吸收先天一炁直接轉(zhuǎn)化為法力,乃是清凈大道的對(duì)應(yīng)大法?!?p>  “其二:逆知未來(lái),參悟陰陽(yáng),預(yù)卜吉兇,洞悉天機(jī),乃是陰陽(yáng)大道的對(duì)應(yīng)大法?!?p>  “其三:降龍伏虎,擊敗馴服大型猛獸妖魔,擁有巨力擎天之神通,氣血肉身強(qiáng)悍,乃是行者大道的對(duì)應(yīng)大法?!?p>  “其四:掌握五雷,御用雷法,降妖除魔,祭煉內(nèi)丹,你的五雷掌,便是掌握五雷其術(shù)之一!”

  “其五:騰云駕霧,此乃飛舉之法,一日之間,遨游五湖四海,不在話下,只是切記,不可登臨天庭,否則越界之罪,不是你能承受得住的?!?p>  “其六:推山填海,便是世人常說(shuō)的移山倒海,移動(dòng)山巒,填平大海,雖說(shuō)夸張了些,但威力亦是無(wú)比。”

  “其七:最后一門,名為撒豆成兵,能將豆?;癁榈辣喾Q黃巾力士,這門大法修煉起來(lái),相對(duì)會(huì)比較容易,世間不少修行之人都能夠做到?!?p>  “為師目前精通的,便是掌握五雷、降龍伏虎、九息服氣與撒豆成兵,七門大法之中,為師的親身經(jīng)歷,想要僅憑一門大法渡過(guò)天劫,可能性極小,至少都要精通兩門,你自己任選一二吧!”

  老道說(shuō)完,王晏低頭沉思,仔細(xì)的斟酌起來(lái)。

  這些神通大法,主要是對(duì)抗天劫,渡避三災(zāi),甚至于除魔衛(wèi)道,對(duì)于他們所修的大道,關(guān)聯(lián)其實(shí)并不是很大。

  至于每門大道,都對(duì)應(yīng)著一門大法,實(shí)際上也只是巧合類似,并無(wú)特定的規(guī)矩,無(wú)論修行的是哪一類大道,只要境界達(dá)到要求,都可以修煉其他大道的神通大法。

  天罡三十六法之中的神通,不比地煞七十二術(shù),一通百通,三十六門大法各有千秋,復(fù)雜無(wú)比,學(xué)會(huì)了其中一門,下一門大法依然得從頭學(xué)起,毫無(wú)投機(jī)取巧可言。

  對(duì)于修煉者的道行、資質(zhì)、用功、時(shí)間等方面,都是一大考驗(yàn)。

  眼下王晏只剩下一個(gè)大境界,便要面臨渡劫,時(shí)間不算少,卻也不多,取決于他自身的天賦造化,在此之前還要經(jīng)歷紅塵煉心,所以他必須要提前修行大法,以備不時(shí)之需。

  之前的五雷掌,雷法方面,僅僅只是打了個(gè)基礎(chǔ)而已。

  

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