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我讀歷史之碎碎念

238章 趙簡與孔子(完)

我讀歷史之碎碎念 九折肱 1778 2021-01-14 12:00:00

  《趙世家》·簡襄功烈·趙簡子與孔子補(bǔ)遺(完)

  趙簡子,雄心勃然,氣魄偉岸,一手建立了趙氏建國大業(yè)的根基。他知人善任,禮賢下士,具有高妙的馭人之術(shù),最著名的當(dāng)屬董安于、尹鐸,還有從魯國投奔的陽虎。

  簡子有臣尹綽、赦厥。簡子曰:“厥愛我,諫我必不于眾人中;綽也不愛我,諫我必于眾人中?!币b曰:“厥也愛君之丑而不愛君之過也,臣愛君之過而不愛君之丑?!笨鬃釉唬骸熬釉?!尹綽,面訾不譽(yù)也。”

  這個故事來自《說苑》,趙簡子兩位家臣,他認(rèn)為赦爵不在眾人面前批評自己,是對自己就的愛護(hù),而尹綽不然,總愛當(dāng)著眾人指出自己的不是。趙簡子說這是尹綽對自己不夠好。尹綽聽了就回應(yīng)趙簡子,說赦爵的確很照顧你的面子,但是這很容易讓他隱瞞對您過失的建議。我不同,看到什么就說什么,可能您聽了心里不舒服,但我在意的是您沒有過失。

  現(xiàn)在來看這個故事很有趣,明顯赦爵比較的會來事,比較圓滑,不會直接當(dāng)眾指出趙簡子的不是,尹綽呢比較直來直去,不管在什么場合,說話提建議也從不避諱??鬃拥膽B(tài)度是尹綽是一個君子,因?yàn)樗茏龅矫骣げ蛔u(yù)?,F(xiàn)在來看,赦爵這類人比較受歡迎,也更能吃得開,至少不得罪人,尹綽呢直來直去,從不顧及別人的感受,你有不是我就當(dāng)眾指出,不會為了你的面子閉口不提,可能你會覺得膈應(yīng),但是我是誠心的給你建議。

  實(shí)話說,做到這樣真的很難很難。話說回來,能容納這樣的朋友或者屬下,更能見得趙簡子的胸懷之寬廣??鬃淤澷p尹綽,不也正說明孔子對尹綽的主子趙簡子也持有欽羨的態(tài)度嗎。但是孔子對趙簡子的態(tài)度是矛盾的,他周游列國,渴望被賞識,得到施展抱負(fù)的機(jī)會,也曾經(jīng)要渡過黃河去晉國投奔趙簡子。因?yàn)槁犝f趙簡子的臣子舜華被殺非常失落。趙簡子殺其大夫鳴犢,孔子臨河而還。趙簡子殺了舜華,又招聘孔子,孔子聽說后就放棄了投奔趙簡子的想法。

  簡子欲分晉國,故先殺鳴犢,又聘孔子??鬃勇勂渌?,至河而還也。在孔子以為舜華是一個賢臣,符合自己的觀念,而趙簡子因?yàn)橐至褧x國,殺掉反對意見的舜華,這讓孔子有“物傷其類”的感傷,認(rèn)為自己與趙簡子道不同。

  趙簡子獵於晉陽之山,撫轡而嘆。董安于曰:“主君嘆,敢問何故?“簡子曰:“汝不知也,吾廄養(yǎng)食谷之馬以千數(shù),官養(yǎng)多力之士日數(shù)百,欲以獵獸也,恐鄰國養(yǎng)賢以獵吾也?!?p>  趙簡子田,鄭龍為右。有一野人,簡子曰:“龍下射彼,使無驚吾馬?!褒?jiān)唬骸拔粑嵯染バl(wèi)免曹,退為踐土之盟,不戮一人;吾子今一朝田,而曰必為我殺人,是虎狠殺人。“故將救之。簡子愀焉,曰:“不愛其身以活人者,可無從乎?“環(huán)車輟田,曰:“人之田也得獸,今吾田也得士。

  趙簡子為了壯大趙氏的力量,吸納各國人才,也稱為蓄養(yǎng)家臣,他曾經(jīng)在晉陽圍獵的時候感慨,我養(yǎng)戰(zhàn)馬若干,養(yǎng)豪杰之士數(shù)百,目的就是圍獵捕殺獵物,但是我突然很恐懼,有沒有敵對的國家正招納有才華的人來對付我呢?趙簡子有這樣的認(rèn)識,又能唯才是舉,求賢若渴,一是他本身有著憂患意識,期盼得到更多的人才輔佐?!叭酥镆驳毛F,今吾田也得士”更能表明趙簡子的愛才之心。

  據(jù)說趙簡子見過孔子的學(xué)生子貢,并打聽孔子的為人,有招納之意,問子貢“孔子為人如何?”子貢的回答讓趙簡子不滿意,他說“我說不清”——莫能識也。趙簡子很不滿意思,說你跟了孔子這么多年,怎么能說不清楚呢?我不理解你的話。子貢回答說,我的老師孔子譬如江海之淵博,而我呢跟著老師只想滿足我求學(xué)的渴望,這樣就知足了。意思是說我學(xué)不到孔子的萬分之一。趙簡子贊賞說“善哉,你很會說話”。

  據(jù)說趙簡子的兒子趙襄子也接觸過孔子,當(dāng)面問他“先生見人主七十,無所不通識,無明君乎?先生之道不通乎?”孔子無言以對。后來趙襄子又問子路,子路打了個比方說,建天下之鳴鐘,而撞之以莛,豈能發(fā)其聲乎哉?趙襄子問得厲害,子路回答的也很漂亮,子路說你這是拿著草莖去敲鐘,當(dāng)然得不到回應(yīng)了。意思是你趙襄子還沒有資格問孔子那些話。

  這些記載盡管不是出于正史,但也客觀上表明了與孔子同時期的趙簡子,有過一些間接的接觸,趙簡子愿意吸納天下賢才,孔子又渴望為人所用,但是最終孔子“臨河而還”。趙簡子與孔子根本的區(qū)別在于政治理念的不同。趙簡子尚賢,孔子也尊賢,但是孔子維護(hù)的恰恰是趙簡子要打破的,趙簡子要建立的恰恰是孔子所擔(dān)憂的。趙簡子是政治家的術(shù),孔子是理論家的道。同時期的這兩位大賢,趙簡子權(quán)傾朝野三家分晉有其“趙”,孔子感嘆“道之不行”無奈隱居,刪削天下書以明其志。

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