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豈獨無故

12,日記

豈獨無故 智襄子 1471 2021-04-11 07:12:35

  我:你有空的時候,在電腦上看看這個PPT有沒有達到要求,打擾了

  知白守黑:你整的這個不大行啊,就只復制一堆文字啊,那你怎么講???

  我:【我理解的共識是】你知道而我不知道的信息,是我的盲區(qū);我們都知道的信息,是我們的共識。

  晚上好,知白守黑

  【PPT的完成,截止日期】或者星期六晚上前完成;或者我完成剩余的PPT制作,我在星期天直接交付我們小組的成品

  【概念】

  交易成本就是你從自由市場上尋找、溝通、購買一項服務(wù),為這個購買能夠達成,所付出的時間和貨幣成本。通常來說,交易成本包括搜尋成本、信息成本、議價成本、決策成本、監(jiān)督交易進行的成本等等。

  “不知所以然而然,故曰自然”?!肚f子》

  哈姆萊特的臺詞:“即便我被困在果殼之中,仍自以為是無限宇宙之王。”

  荀子就說《莊子》“猾(gǔ)稽亂俗”。“猾稽”就是今天的“滑(huá)稽”,原意是能言善辯。

  《莊子》在學術(shù)上的漏洞。荀子說,這個漏洞就是“蔽于天而不知人”。也就說,莊周只會片面強調(diào)順應(yīng)自然的道理,卻不曉得人類生活的人文秩序。

  “沉魚落雁”,原本并不是形容美貌,而是指魚兒和大雁看到美女只會逃跑

  模型就是經(jīng)驗的抽象集合。

  牙齒和牙齦交界的位置才是刷牙時的重點部位。因為牙齒靠近牙齦附近的區(qū)域是最容易積聚牙菌斑的,這里的菌斑將釋放毒素、引發(fā)牙齦的炎癥反應(yīng),是造成牙齦炎癥和牙齦萎縮的罪魁禍首

  心理學里有一個概念叫「防御性悲觀」,說的是有些人會故意低估自己、用悲觀的方式預測未來,以激勵自己做更充分的準備。

  日本電影大師黑澤明的一本傳記,叫《蛤蟆的油》。這本書里講過一個故事:深山里有一種蛤蟆,不僅奇丑無比,而且比其他同類還多長了幾條腿。被人類抓到后,如果將其放在鏡子前,丑陋的樣子甚至會把它自己嚇出一身油。而這種油,恰恰是民間治療燒傷、燙傷的珍貴藥材。

  斯坦福心理學教授Carol Dweck的“Mindset: The New Psychology of Success”,中文版《終身成長:重新定義成功的思維模式》。書中提出“成長型思維”:擁有成長型思維的人認為,智力是可塑的,可以通過教育和努力提高。他們用樂觀積極的態(tài)度去面對各種問題、困難和挑戰(zhàn)。

  摩羯座這個名字,來源于印度語,是被玄奘翻譯成了摩羯兩個字。

  古希臘神話中,半人半羊的潘神喜歡吹奏笛子。有一次他參加眾神的宴會時吹笛子,笛聲吸引了風暴妖怪提豐來宴會搗亂。眾神都趕快逃散了。只剩下潘神正投入地演奏,來不及逃走。情急之下,他跳進海里,化身成魚。但是因為來不及變化完整,就成了半羊半魚的樣子。

  在日語和港臺地區(qū),摩羯座有時候被稱為山羊座。

  蘇軾詩中說:月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。斗牛之間就是摩羯座的位置。

  【日志】

  在剛才的時間段內(nèi),貢獻感有沒有存在?我不知道。但是,我決定了:我不需要由貢獻感獲得的幸福

  在剛才的時間段內(nèi),貢獻感有沒有存在?我不知道。但是,我決定了:由貢獻感獲得的幸福,我不需要!(這兩個句子差異還挺大嘛)

  【筆記】

  那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;

  It was the best of times, it was the worst of times,

  那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;

  it was the age of wisdom, it was the age of foolishness,

  那是信仰的時期,那是懷疑的時期;

  it was the epoch of belief, it was the epoch of incredulity,

  那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);

  it was the season of Light, it was the season of Darkness,

  那是希望的春天,那是失望的冬天;

  it was the spring of hope, it was the winter of despair

  我們擁有一切,我們一無所有;

  we had everything before us, we had nothing before us,

  我們?nèi)荚谥北继焯?,我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较?p>  we were all going direct to Heaven, we were all going direct the other way

  一簡而言之,

  – in short,

  那時跟現(xiàn)在非常相像,某些最喧囂的權(quán)威堅持要用形容詞的最高級來形容它。

  the period was so far like the present period, that some of its noisiest authorities insisted on its being received,

  說它好,是最高級的;說它不好,也是最高級的。

  for good or for evil, in the superlative degree of comparison only.

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