九變篇
孫子曰：凡用兵之法，將受命于軍，合軍聚眾，圮（pǐ）地?zé)o舍，衢地合交，絕地?zé)o留，圍地則謀，死地則戰(zhàn)。途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。
故將通于九變之利者，知用兵矣；將不通于九變之利者，雖知地形，不能得地之利也。
張預(yù)注解說：“變者，不拘常法，臨事適變，從宜而行之之謂也。凡與人爭利，必知九地之變，故次軍爭?！?p> “圮地”，曹操注：“無所依也，水毀曰圮。”
“衢地”，四通曰衢。衢地，就是指四通八達(dá)的地方。
“絕地”，李筌注解說：“地?zé)o泉井、畜牧、采樵之地，為絕地，不可留也?！?p> 賈林注解：“溪谷坎險(xiǎn)，前無通路，曰絕，當(dāng)速去勿留。”
“圍地”，賈林注解：“居四險(xiǎn)之中，曰圍地，敵可往來，我難出入。居此地者，可預(yù)設(shè)奇謀，使敵不為我患，乃可濟(jì)也。”
梅堯臣注解說：“前后有礙，決在死戰(zhàn)?！?p> 何氏注解說：“速為死戰(zhàn)者生，若緩而不戰(zhàn)，氣衰糧絕，不死何待也?！?p> 李筌注解說：“道有險(xiǎn)狹，懼其邀伏，不可由也?！?p> 曹操注解說：“險(xiǎn)隘之地，所不當(dāng)從；不得已從之，故為變?！?p> 曹操注解說：“軍雖可擊，以地險(xiǎn)難入，留之失前利，若得之，則利薄。困窮之兵，必死戰(zhàn)也?！?p> 張預(yù)補(bǔ)充說，“縱之無所損，克之無所利”
曹操注解說：“城小而固，糧繞，不可攻也。操所以置華、費(fèi)而深入徐州，得十四縣也?！?p> 曹操注解說：“小利之地，方爭得而失之，則不爭也?！?p> 杜牧注解說：“言得之難守，失之無害。伍子胥諫夫差曰，‘今我伐齊，獲其地，猶石田也，不如早從事于越?！?p> 曹操注解說：“茍便于事，不拘于君命也。
【一】
是故智者之慮，必雜于利害。雜于利，而務(wù)可信也；雜于害，而患可解也。
曹操注解說：“在利思害，在害思利，當(dāng)難行權(quán)也?！?p> 賈林注解：“利害相摻雜，智者能慮之慎之，故能得其利也?！?p> 張預(yù)注解：“智者慮事，雖處利地，必思所以害；雖處害地，必思所以利。此亦變通之謂也?！?p> 曹操注解說：“計(jì)敵不能依無地而為我害，所務(wù)可信也?！?p> 杜牧注解說：“信，申也。言我欲取利于敵人，不可但見敵人之利，先需以敵人害我之事?lián)诫s而計(jì)量之，然后我所務(wù)之事，乃可申行也?！?p> 杜牧注解說：“我欲解敵人之患，不可但見敵人能害我之事，亦需先以我能取敵人之利，摻雜而計(jì)量之，然后有患乃可解也。比如敵人圍我，我若但知突圍而去，志必懈怠，即必為追擊。未若勵士奮擊，因戰(zhàn)勝之利以解圍也。”
賈林注解說：“在害之時(shí)，則思利而免害。故措之死地則生，投之亡地則存，是其患解也?！?p> （一）
是故屈諸侯者以害，役諸侯者以業(yè)，趨諸侯者以利。
李筌注解說：“害其政也。
賈林注解說：“為害之計(jì)，理非一途，或誘其賢智，令彼無臣；或遺以奸人，破其政令；或?yàn)榍稍p，間其君臣；或遺工巧，使其人疲財(cái)耗；或饋淫樂，變其風(fēng)俗；或與美人，惑亂其心。此數(shù)事，若能潛運(yùn)陰謀，密行不泄，皆能害人，使之屈折也。”
曹操注解說：“業(yè)，事也。使其煩勞。如彼入我出，彼出我入也?！?p> 曹操注解說：“令自來也?！?p> 張預(yù)注解說：“動以小利，使之必趨?！?p> ?。ǘ?p> 故用兵之法：無恃其不來，恃吾有以待也。無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
梅堯臣注解說：“所恃者，不懈也?！?p> 曹操注解說：“安不忘危，常設(shè)備也?！?p> 《左傳》說：“不備不虞，不可以師?！?p> 王皙注解說：“凡兵之所以勝者，謂擊其空虛，襲其懈怠。
（三）
故將有五危：必死，可殺也；必生，可虜也；忿速，可侮也；廉潔，可辱也；愛民，可煩也。凡此五者，將之過也，用兵之災(zāi)也。覆軍殺將，必以五危，不可不察也。
曹操注解說：“勇而無慮，必欲死斗，不可曲撓，可以奇伏中之?！?p> 必生，可虜也。
曹操注解說：“見利畏怯不進(jìn)也?！?p> 杜牧注解說：“忿者，剛怒也。速者，偏急也，性不厚重也?！?p> 曹操注解說：“疾急之人，可忿怒侮而致之也。”