馬克思指出:“商品的交換過程是在下列的形式變換中完成的:商品—貨幣—商品W—G—W”。W—G，商品的第一形態(tài)變化或賣，“是商品的驚險的跳躍。這個跳躍如果不成功，摔壞的不是商品，但一定是商品占有者”
“作為商品第一個轉化的終點的貨幣，同時是第二個轉化的起點”;于是“每個商品的形態(tài)變化系列所形成的循環(huán)，同其他商品的循環(huán)不可分割地交錯在一起。這全部過程就表現(xiàn)為商品流通?！?p> 作為商品流通的中介，貨幣取得了流通手段的職能?！?p> 貨幣作為流通手段，一方面“打破了直接的產品交換的個人的和地方的限制，發(fā)展了人類勞動的物質變換。另一方面，整整一系列不受當事人控制的天然的社會聯(lián)系發(fā)展起來了”
商品內在的使用價值和價值的對立，私人勞動同時必須表現(xiàn)為直接社會勞動的對立，特殊的具體的勞動同時只是當作抽象的一般的勞動的對立，物的人格化和人格的物化的對立，———這種內在的矛盾在商品形態(tài)變化的對立中取得發(fā)展了的運動形式。因此，這些形式包含著危機的可能性，但僅僅是可能性。這種可能性要發(fā)展為現(xiàn)實，必須有整整一系列的關系”
貨幣流通是“商品流通直接賦予貨幣的運動形式，就是貨幣不斷地離開起點，就是貨幣從一個商品占有者手里轉到另一個商品占有者手里……貨幣流通表示同一個過程的不斷的、單調的重復”
從商品的第一形態(tài)變化即商品—貨幣，可以看出，由于生產者出賣商品，才引起貨幣運動;從商品的第二形態(tài)變化即貨幣—商品，表現(xiàn)出來的只是貨幣的運動，運動的連續(xù)性完全落在貨幣方面
貨幣流通規(guī)律。馬克思用以下公式來表示：一定時間內執(zhí)行流通職能的貨幣量=商品價格總額/同名貨幣的流通次數(shù)
在一定時間內，一個國家的流通過程包括兩個方面:一方面，許多分散的同時發(fā)生的和空間上并行的買或賣，其中一些貨幣只流通一次;另一方面，許多商品買賣行為部分同時并行，部分互相交錯，其中同一些貨幣流通中需要的次數(shù)有多有少。
貨幣采取鑄幣形式是從貨幣作為流通手段的職能中產生的。
紙幣有兩種，一是國家發(fā)行的強制流通的國家紙幣，是直接從金屬流通中產生出來的，在流通中代替貨幣發(fā)生作用的；二是信用貨幣，是從貨幣作為支付手段的職能中產生的。
紙幣流通規(guī)律是：紙幣的發(fā)行限于它象征地代表金的實際流通的數(shù)量。
因紙幣發(fā)行過多而引起的紙幣貶值，就稱為通貨膨脹。
紙幣同商品價值的關系是：商品價值觀念地表現(xiàn)在一定量的金屬貨幣上，這一定量的金屬貨幣又由紙幣象征地可感知地體現(xiàn)出來。。
貨幣的支付手段職能產生于商品的讓渡和商品的價格的實現(xiàn)在時間上的分離。