楊會(huì)長(zhǎng)要求的要體現(xiàn)出“正宗、正道、正氣”，那么這三個(gè)元素是不能缺的。
正宗倒是很好辦，到時(shí)候讓楊會(huì)長(zhǎng)等幾個(gè)大家露兩手，明眼人自然看的出來(lái)?？傊w現(xiàn)出傳統(tǒng)武術(shù)的專業(yè)和特質(zhì)。
正道，李茶估摸著是不是要體現(xiàn)出“俠之大者為國(guó)為民”的情懷出來(lái)。只是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)凡事都要講究法律，既然你不提倡好勇斗狠，以暴制暴，那么以傳武來(lái)實(shí)現(xiàn)正道只怕有難度。
不過(guò)李茶也想了一個(gè)點(diǎn)子，那就是策劃一個(gè)節(jié)目，用傳統(tǒng)武術(shù)來(lái)填補(bǔ)法律還未曾抵達(dá)的那個(gè)空白。以此來(lái)告訴世人，法律當(dāng)然是解決問(wèn)題的手段，但是在法律還未曾發(fā)力的時(shí)候，你可以用傳武來(lái)保護(hù)自己，保護(hù)愛人。
最好的方式就是現(xiàn)代演繹一些鏡頭片段，如果不行的話套用影視劇的片段也無(wú)不可。
正氣當(dāng)然就是要體現(xiàn)出練武之人行俠仗義、高尚的武德了。要體現(xiàn)出威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移的特質(zhì)。
敲定了這三個(gè)大方向之后，剩下的就可以借鑒黃翔本子上說(shuō)的那些關(guān)于營(yíng)銷推廣的小手段了，在幾個(gè)環(huán)節(jié)中把這幾個(gè)元素融入進(jìn)去，應(yīng)該差不離了。
當(dāng)李茶把本子遞給黃翔的時(shí)候，黃翔認(rèn)真的看了起來(lái)。
李茶則有些忐忑的等候著黃翔的反應(yīng)。
“其實(shí)你這個(gè)本子還有些地方需要完善一下?！秉S翔將本子還給李茶。
“第一個(gè)正宗，何為正宗？楊會(huì)長(zhǎng)的就一定正宗？他說(shuō)他是楊露禪的后代就真的是？況且傳統(tǒng)武術(shù)這種專業(yè)性極強(qiáng)的行業(yè)，你正宗的大師出手你確定外行看得明白？據(jù)我所知，武術(shù)尤其是傳統(tǒng)武術(shù)，并不是單純的套路，你要體現(xiàn)出他的正宗性，那就得從實(shí)戰(zhàn)性上來(lái)體現(xiàn)。而真正實(shí)用的招式往往并不花哨。”
“您的意思是不能用實(shí)戰(zhàn)的？用最好看的套路？”李茶試探著問(wèn)了一下。
“這場(chǎng)策劃的受眾主要是小白，就是對(duì)武術(shù)完全不懂，或者是一知半解的那種。但是也不是只有這些人，肯定還會(huì)有武術(shù)界的其他人在。單純的套路楊會(huì)長(zhǎng)他們這些行家肯定瞧不上眼，也會(huì)拉低這個(gè)推介會(huì)的層次。必須要套路和實(shí)戰(zhàn)并重。套路耍給不懂的人，實(shí)戰(zhàn)技巧則是給行家們的?！?p> “正道就不多說(shuō)了，用幾個(gè)武俠劇的片段也無(wú)不可，但是得注意選材，必須要切合實(shí)際一些的武俠劇片段，要能夠跟這次主推的幾種拳法貼合的，而且得是褒揚(yáng)的才行。要是用幾個(gè)反派來(lái)演繹那就本末倒置了，別想收到錢了?！?p> “而你這個(gè)擂臺(tái)賽開場(chǎng)的模式也還行，但是你得防一點(diǎn)，那就是意外因素?！?p> “意外因素？”表演賽還有意外因素？李茶有些不明白。
“傳統(tǒng)武術(shù)旨在推廣傳武的技法、理念，這跟現(xiàn)在的講究實(shí)戰(zhàn)的，還有部分崇洋媚外的人的觀念是沖突的，甚至是有直接的利益糾葛的。如果有其他別有用心的人上去攻擂怎么辦？你能確定楊會(huì)長(zhǎng)他們能夠干凈利落的解決掉他們？楊會(huì)長(zhǎng)那么大年紀(jì)了，萬(wàn)一有個(gè)閃失，該誰(shuí)負(fù)責(zé)？”
李茶心里一動(dòng)，“翔哥，我倒有個(gè)想法。既然是楊會(huì)長(zhǎng)他們主辦的，我們?yōu)槭裁床荒苷規(guī)讉€(gè)武術(shù)托兒，讓那些托兒故意輸給他們……”
“不妥，首先你不能保證那些托兒的演技，萬(wàn)一他們的演技很拙劣呢？這豈不是就是一場(chǎng)笑話？還有以楊會(huì)長(zhǎng)的脾氣，他也不會(huì)同意請(qǐng)托兒的?！?p> 李茶心里有些不以為然，如果托兒是專業(yè)的，楊會(huì)長(zhǎng)未必不會(huì)同意。輕松一點(diǎn)就能獲得名利，誰(shuí)不愿意。
黃翔繼續(xù)說(shuō)：“正氣，正道這個(gè)也只是他們自封的。自古以來(lái)就有俠以武犯禁的說(shuō)法，意思就是從國(guó)家統(tǒng)治，從法律的角度來(lái)說(shuō)，武術(shù)是不可取的。所以，這兩個(gè)詞在這里其實(shí)是一個(gè)悖論?！?p> 黃翔喝了一口枸杞水，“不過(guò)，你的思路也有可取之處。那就是借用影視劇的這一點(diǎn)，畢竟普通大眾最先接觸到的就是影視劇，而影視劇也是最直觀的表現(xiàn)方式?！?p> “其實(shí)對(duì)于這種推廣類的策劃，我們一般是求穩(wěn)，創(chuàng)新固然重要，但是在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，難以突破的話，就按照固定的套路來(lái)。在固定的套路上再加一些新奇的東西來(lái)，就足以吸引眼球了?！?p> “當(dāng)然，我們不能僅僅停留在翻花樣上，既然要我們?nèi)プ鲞@個(gè)策劃，那就要表現(xiàn)得不同。從人物出場(chǎng)介紹，到拳種的展示，最終體現(xiàn)出傳武的普世價(jià)值。不知道你看過(guò)日本的動(dòng)漫沒有，我覺得在人物出場(chǎng)的介紹上可以參照這個(gè)來(lái)，激情澎湃但又不失神秘感，讓人有一種高深莫測(cè)之感。比如日本的戰(zhàn)國(guó)，明明只有幾千人的規(guī)模，在我們這兒頂多算個(gè)群體毆斗，但是在他們手中卻變成了翻云覆雨、氣勢(shì)恢宏的史詩(shī)戰(zhàn)爭(zhēng)。這就在于夸張，與實(shí)際緊密聯(lián)系的夸張?？鋸埖淖罡呔辰缡鞘裁?？就是實(shí)話實(shí)說(shuō)?！?p> “實(shí)話實(shí)說(shuō)？這算什么夸張？”李茶不太理解，他覺得黃翔說(shuō)話有些太玄乎了。
“實(shí)話實(shí)說(shuō)，這里的意思是只說(shuō)一部分的真話。謊言的最高境界就是每一句都是真話，但是這些真話都是經(jīng)過(guò)切割的，不完整的。所以夸張也是如此，將一部分事實(shí)適當(dāng)夸大，再重新組合，那就天衣無(wú)縫了。”
“所以我們說(shuō)要如何體現(xiàn)出傳武的正宗、正氣、正道，那就是把傳武不適合表現(xiàn)出來(lái)的全部隱藏，只把我們想要觀眾看到的展示出來(lái)就行了。”
李茶忽然想到了一句話，一個(gè)電影臺(tái)詞：武術(shù)并沒有高低之分，只有練武的人才有強(qiáng)弱之別。
對(duì)了，就是這個(gè)主題了。
傳統(tǒng)武術(shù)論實(shí)戰(zhàn)確實(shí)現(xiàn)在打不過(guò)其他搏擊，傳統(tǒng)的殺人技法雖然失傳了，可是傳統(tǒng)武術(shù)的哲學(xué)卻不曾離開。如果要真的推廣傳統(tǒng)武術(shù)，最好的辦法就是推崇武術(shù)的哲學(xué)。我打不過(guò)你，這并不是我所學(xué)的拳法不行，只能是我自己學(xué)的不夠精通。我也許將你擊倒了，但是也不代表我所學(xué)的就一定強(qiáng)過(guò)你。
區(qū)別只在于，每個(gè)人都不一樣。
所以傳統(tǒng)武術(shù)的推廣策劃，只要能夠把傳統(tǒng)武術(shù)這個(gè)概念，它所包涵的哲學(xué)道理傳輸出去，讓人接受，那就達(dá)到目的了。
自己要做的就是圍繞這個(gè)主題來(lái)完善細(xì)節(jié)，增加一些花樣，起到一個(gè)助推即可。