第十七章 天罡九變
無(wú)忌道人去了道承殿，孟不凡也回了茅屋草廬。
他沒(méi)有修行，也沒(méi)有繼續(xù)研究禁制陣法，改良《虛實(shí)斂息訣》，而是在腦海中回憶起了剛剛兩人的對(duì)話細(xì)節(jié)。
‘師父的態(tài)度好像溫和了不少?！?p> 也不知是不是錯(cuò)覺(jué)，孟不凡總覺(jué)得這次，自家?guī)煾笩o(wú)忌道人對(duì)他不像之前那般嚴(yán)厲了。
想當(dāng)初自己找?guī)煾赣懸短搶?shí)斂息訣》的時(shí)候，可是被訓(xùn)斥了好幾個(gè)時(shí)辰。
孟不凡猜測(cè)，如果陸乙不是因?yàn)樾逓榫M(jìn)而心情愉快的話，那么就只有一個(gè)理由了。
而且是孟不凡最不愿意接受的理由。
自家?guī)煾笇?duì)金仙劫失去了信心。
天仙與金仙，一字之差，一步之遙，但卻是天壤之別。
天仙，壽元有盡；金仙，歲月無(wú)限。
天仙，有身死道消之患；金仙，得小劫不死之身。
雖然在洪荒大地上，天仙與金仙都可用多如牛毛來(lái)形容，但實(shí)際上，金仙的數(shù)量要遠(yuǎn)少于天仙。
其因就在金仙劫上。
人仙有成仙劫，金仙有長(zhǎng)生劫。
一朝永生，一朝喪生。
亙古迄今，多少天仙盡皆倒在了長(zhǎng)生劫下。
因此無(wú)忌道人的擔(dān)憂，也是不無(wú)道理的。
而他之所以性情大改，就是怕自己一旦死在了金仙劫下，孟不凡無(wú)人照料。
修行最忌諱的便是心念不通，要是無(wú)忌道人始終如此擔(dān)憂下去，度過(guò)金仙劫的成功率恐怕還會(huì)再降。
對(duì)此，孟不凡已是做好了心理準(zhǔn)備。
如果自家?guī)煾傅阶詈蠖紱](méi)能打開(kāi)心結(jié)的話，他便會(huì)將自身的情況全盤托出，不管會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響，只要能讓無(wú)忌道人活下來(lái)，比什么都重要。
屆時(shí)，孟不凡身上超乎無(wú)忌道人想象的修為便會(huì)讓他明白，孟不凡能照顧好自己，從而使其心念通達(dá)，渡劫有望。
而孟不凡的因果體質(zhì)，則會(huì)激勵(lì)無(wú)忌道人更加堅(jiān)定地去熬過(guò)天劫，因?yàn)槊喜环策€需要他。
孟不凡自知能力有限，他能做的，也就只有這么多了。
好在自家?guī)煾敢簧屐o無(wú)為，并無(wú)業(yè)障纏身，甚至小有功德。
多做準(zhǔn)備，全力以赴，長(zhǎng)生并非妄想。
當(dāng)然，要是無(wú)忌道人的態(tài)度改變，僅僅只是因?yàn)樾那橛淇斓脑挘蔷驮俸貌贿^(guò)了。
……
無(wú)忌道人是正午出的門，而直到傍晚，他才回到清凈峰，出現(xiàn)在了孟不凡的草廬外。
想來(lái)，既然去了摘星峰，無(wú)忌道人肯定是要去拜見(jiàn)一下掌門的。
尋仙門掌門與孟不凡師祖，也就是無(wú)忌道人的師尊，在尋仙門建立之前便是好友。
只可惜，無(wú)忌道人的師尊去世得早，否則定然會(huì)是尋仙門的太上長(zhǎng)老之一。
而真要算起來(lái)的話，掌門也稱得上是無(wú)忌道人的半個(gè)師父了。
如果孟不凡之前的猜測(cè)沒(méi)錯(cuò)的話，那么自家?guī)煾复舜稳フ欠?，或許也暗示了掌門希望他能在自己死后，照顧孟不凡一二。
話說(shuō)回來(lái)。
無(wú)忌道人將一枚玉簡(jiǎn)交給孟不凡，又囑咐了幾句讓他還是多花點(diǎn)心思在修行上面之后，才回了清凈閣。
對(duì)此孟不凡卻是不敢茍同，他再努力一點(diǎn)，怕不是要百年成仙了。
百歲仙，放眼尋仙門萬(wàn)年歷史，還沒(méi)出過(guò)一個(gè)。
不過(guò)孟不凡估計(jì)也差不多了，他成仙之日，應(yīng)該會(huì)在一百二十歲左右，最多不會(huì)超過(guò)一百五十歲。
一百五十年成仙，那也算得上天才中的妖孽了。
但孟不凡從不以此為豪，反倒無(wú)比苦惱，因?yàn)樵谶@天賦的背后，是數(shù)不清的因果。
說(shuō)到因果……
孟不凡進(jìn)到草廬，關(guān)上房門，放空了心神。
因?yàn)閷Ｑ薪脐嚪H為耗費(fèi)時(shí)間精力，所以這半年來(lái)，孟不凡查看因果線的次數(shù)漸漸少了下來(lái)。
他記得上次查看，還是在兩個(gè)月前。
……
“非非！”不多時(shí)，草廬之中，孟不凡咬牙切齒，歇斯底里地吼了出來(lái)。
幸好經(jīng)歷了上次被非非差點(diǎn)嚇到癡呆的意外過(guò)后，孟不凡習(xí)慣在放空心神的時(shí)候開(kāi)啟草廬周遭的陣法。
否則這一喊，怕是已經(jīng)開(kāi)始為孟不凡擔(dān)驚受怕的無(wú)忌道人，會(huì)立馬沖過(guò)來(lái)，掀了這茅屋。
雖然孟不凡已是從放空心神的狀態(tài)下恢復(fù)了過(guò)來(lái)，可他的神色卻好像有點(diǎn)延遲，仍舊是面無(wú)表情的樣子。
剛剛，就在剛剛，孟不凡查看因果線的時(shí)候，摘星峰那邊，又多出來(lái)了十七條！
加上之前，已經(jīng)有足足三十六條因果線了！
三十六條因果是什么概念，孟不凡在南贍部洲俗世那邊的因果都才二十八條。
也就是說(shuō)，和非非認(rèn)識(shí)的短短八個(gè)月時(shí)間里，她制造出來(lái)的因果，就已經(jīng)超過(guò)自己在俗世的十五年生活。
這讓孟不凡如何能不恨，如何能不惱。
他現(xiàn)在只想對(duì)非非說(shuō)一句話。
我?guī)銈兇颍?p> “唉?！?p> 孟不凡長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣，說(shuō)到底還得怪自己，沒(méi)堅(jiān)持讓非非把“皇”書收回來(lái)。
好在，這三十六條因果中，只有一半是比較明顯的“以書會(huì)友”，另一半的“道聽(tīng)途說(shuō)”，基本可以忽略不計(jì)。
算了，事已至此，就當(dāng)是給自己長(zhǎng)了長(zhǎng)記性吧。
勉為其難可以接受的是，這些因果，都是善因，應(yīng)當(dāng)不會(huì)滋長(zhǎng)成惡果。
總不能因?yàn)樽约合矚g的某個(gè)人物被孟不凡寫死了，就懷恨在心……吧？
咦，還真有可能。
越想越恐怖，不想了。
大不了真發(fā)生這種事，自己就魔改一下，又把那人復(fù)活就是了。
孟不凡晃了晃頭，拋除雜念，心神融入到了無(wú)忌道人交給他的玉簡(jiǎn)之中。
玉簡(jiǎn)里記錄的，正是無(wú)忌道人從道承殿三層臨摹來(lái)的尋仙門功法。
而孟不凡排頭望去便是看見(jiàn)“三十六天罡神通殘卷”幾個(gè)大字。
三十六天罡神通？三十六變？
半個(gè)時(shí)辰后，孟不凡心神回歸，收起了玉簡(jiǎn)。
還真是三十六天罡變道法。
不過(guò)因是殘卷，只記錄了九變。
其中有幾個(gè)甚至是尋仙門早已普及了的法術(shù)。
比如“駕霧騰云”、“喚雨呼風(fēng)”、“飛砂走石”。
這些都是尋仙門弟子很早就能修行的基礎(chǔ)法術(shù)。
但也不排除尋仙門只是借用了名字，或者說(shuō)傳授的只是它們的低配版這個(gè)可能。
另外，在“天罡九變”里，孟不凡沒(méi)有找到身外化身的修行法門，最相近的，也就是“游神御氣”了。
但游神御氣與仙氣化身效果類似，無(wú)法滿足孟不凡的要求。
不過(guò)，雖然沒(méi)有如愿以償?shù)玫缴硗饣碇g(shù)，但孟不凡還是相中了三種天罡神通：
“五行大遁”、“六甲奇門”、以及“正立無(wú)影”。