4.一號(hào)船上第一怪事
一號(hào)船，大約長(zhǎng)12米寬4.5米，屬比較大的船型，分前倉(cāng)、中倉(cāng)和后倉(cāng)，前兩個(gè)倉(cāng)是儲(chǔ)存漁貨的兩個(gè)倉(cāng)，后倉(cāng)為生活倉(cāng)，是船員睡覺(jué)休息和伙房做飯的地方，船上的生活用水是從岸上運(yùn)過(guò)去的淡水，海水是咸的。
為了充分利用一號(hào)船價(jià)值，在春夏秋這三個(gè)季節(jié)，用于海上漁業(yè)生產(chǎn)，整個(gè)第八生產(chǎn)隊(duì)全體群眾都會(huì)享受到一號(hào)船靠岸分貨福利的喜悅瞬間，排成很長(zhǎng)的隊(duì)等著分海鮮，免費(fèi)分海鮮，但大批量的魚(yú)貨都是送到水產(chǎn)局的水產(chǎn)所，水產(chǎn)所統(tǒng)一對(duì)魚(yú)貨加工銷(xiāo)售，設(shè)有銷(xiāo)售點(diǎn)。
冬天搞海上運(yùn)輸，大多是運(yùn)海沙到其它城市……這樣周而復(fù)始年復(fù)一年。
山東以及北方一帶的漁船，海上作業(yè)的都是男人，這樣在夏天的時(shí)候，他們身上穿的衣服很隨意，有的只穿個(gè)短褲，一望無(wú)際的海面上讓男人們近乎放肆到全裸……
一號(hào)船上的船員甲（大欠悠）、乙、丙、丁包括周大憨他們總是會(huì)有全裸的時(shí)候，如，短褲洗凈晾曬的時(shí)候，或有其它任何原因支持全裸的理由――夏天氣候允許。
夏天海面上人煙稀少，打魚(yú)是個(gè)水上做業(yè)的活，拉網(wǎng)，收網(wǎng)全是水，很容易能濕衣服，避免搞臟了衣服，因此他們就全裸了……
全裸過(guò)了第三天的時(shí)候，船員丁、丙、乙還有周大憨意識(shí)形態(tài)里似乎感覺(jué)到了某種什么，穿上了一點(diǎn)遮羞布的短褲……
船員甲（大欠悠）死腦筋，一條路跑到黑，一直裸體做業(yè)，并沒(méi)有及時(shí)把短褲穿上，繼續(xù)放任自己的隨意性，裸了一個(gè)潮水周期的一個(gè)月時(shí)間，都在深海的水面上，裸身于海面上，三面環(huán)水，一面朝天，與天地共存，人和動(dòng)物的區(qū)別也就是一個(gè)符號(hào)，人類進(jìn)化的符號(hào)，那一點(diǎn)遮羞布的短褲可能就區(qū)別開(kāi)來(lái)。
在船員甲大欠悠裸身了近一個(gè)月的最后幾天的時(shí)候，他思維異常，不再是人身，退化到動(dòng)物，身體卷縮于船艙的旮旯倉(cāng)角與人不再合群……周大憨以及船上所有的人都觀察到了這個(gè)變化……
每年的夏天，一號(hào)船上的船員對(duì)氣候變化的敏感和所有的人的敏感程度都是一樣的，能穿少就穿少。總是有人會(huì)不經(jīng)意的全裸于人煙稀少的海面上，不計(jì)過(guò)往瑣事細(xì)節(jié)，一年的周期時(shí)間太長(zhǎng)了，足夠讓人的記憶可以斷閃，忘記曾經(jīng)的發(fā)生。第二年在夏天，一號(hào)船上的船員丙又是裸干了一個(gè)潮水的時(shí)間活，最后的癥狀和船員甲前一年夏天海上全裸一個(gè)潮水時(shí)間后的癥狀一模一樣的！也是大腦退化，思維不再是人身的思維，把身體卷縮到船艙邊角一處……
在一號(hào)船上，這樣的事情一而再，再而三的發(fā)生，不管是冬天還是夏天、春秋天，不管是船艙內(nèi)還是船艙外，只要是裸身都會(huì)退化到動(dòng)物的思維程度。這個(gè)事實(shí)被船員傳到岸上，在周大憨家里的茶余飯后的船員們的笑談中，然而在當(dāng)時(shí)他們只是看見(jiàn)的是裸人的一個(gè)表象，那就是裸人卷縮到船艙的角落的一個(gè)直觀的現(xiàn)象，深藏于事物的本質(zhì)沒(méi)有被理解，當(dāng)時(shí)的年代也只能如此，存疑。
一個(gè)在存疑永遠(yuǎn)的駐足在那個(gè)年代生存在海洋上的海上漁夫過(guò)去一輩子，直到結(jié)束了生命都不知道答案的離開(kāi)，成為只是他們的一個(gè)經(jīng)歷而已。真相或許人類永遠(yuǎn)不知道，也找不到。
自從人類開(kāi)始了遮體，便有啦一種認(rèn)知，遮體的本質(zhì)是人類進(jìn)化的文明，是對(duì)自身的自我控制與約束的呈現(xiàn)，其遮體的本質(zhì)就是把人的人體構(gòu)造進(jìn)行遮蔽，行使思想上的交流，事物的交換。人類在形成了遮體的文明之后，在思想意識(shí)形態(tài)以及行為規(guī)則上產(chǎn)生一種潛移默化的思維模式指導(dǎo)人的行為。人，不遮體不能出現(xiàn)在大眾面前，如果出現(xiàn)也有可能被自我譴責(zé)，其表現(xiàn)因人而異，還是取決于人的認(rèn)知水平的高低。周家口一號(hào)船船員大欠悠在不遮體時(shí)的表現(xiàn)，是卷縮到船艙角落里，其表情與原始的動(dòng)物無(wú)意，與遮體的人思想和行為是分離的。
中國(guó)六七十年代，海上漁夫做業(yè)的漁船都是木制篷布帆船?，取材于自然材料，樹(shù)木的解木板材，其采用木材的自然浮力在海上航行做業(yè)工具漂浮在海平面上，人與宇宙、海平面、地球平面、空氣、動(dòng)物、海洋生物形成萬(wàn)物互聯(lián)，放一號(hào)船漂浮在海洋上數(shù)日的時(shí)候，船員與自然的鏈接就越自然，越原始，越是接近本質(zhì)。人若是不遮體，與動(dòng)物無(wú)異，那處在海洋中的一號(hào)船上的船員無(wú)遮體的大欠悠被自然界劃分成海洋生物，因此有啦自然卷縮到船艙角落里的行為現(xiàn)象，與遮體的人產(chǎn)生一種不同的行為表現(xiàn)，就是曳巴啦。
第一章第五節(jié)
5.搏擊暗礁與暗流