儒家。道家。佛家。
儒家:修身齊家平天下。入世修行。
道家:隱士修行個(gè)人。隱士修行。
佛家:修心見性明心。無論何時(shí)何地修心。
以上三家能達(dá)到真正高深境界,少之又少,若能齊三家精髓一起發(fā)揚(yáng)世間那么,人類將達(dá)到一個(gè)全新高度,要深度理解與接納三家并不簡單。只有逃脫三家束縛才能真正看到三家。就像我在外面,觀看里面內(nèi)容,一目清晰,不能入將三家任何一家入自身,但需要將三家入自心與自行之中。
三家既有哲學(xué)亦有科學(xué)更有神學(xué),每一家都三學(xué)之本。三家之學(xué)中任何一家,每個(gè)人所要學(xué)的太多太多大部分人一生都無法學(xué)成,有些人甚至終其一生都在原地踏步,這是何其苦也。用現(xiàn)代化語言我將三家稱之為覺醒主要內(nèi)容:立言,立身,立命,立心。
熔爐三家為一體稱之為覺醒,可能不會(huì)被世間承認(rèn),但我覺得以后的世間萬物都是按照覺醒方式來變化。甚至現(xiàn)在都在不停在改變。用普通簡便方式教導(dǎo)人間修行,是一種需要,是一種改變,大道至簡太多框架會(huì)讓很多人束縛在這個(gè)框架內(nèi),甚至很多終其一生都找不到鑰匙,只有既在框架內(nèi),也需框架外,方可看清晰與明白世間。
三家思想會(huì)使人改變自己,改變心,很容易出現(xiàn)意外。但不可逃脫三家,唯有從自,從心,從行,既有三家既無三家。
可能大家會(huì)覺得既要逃脫三家,又要不可逃脫,這兩種逃脫是意義上是兩種境界。就像看山是山,看山不是山,看山還是山這種境意。
假如有一天你自己的心都無法住進(jìn)自己,哪怕世間一切萬物都沒有辦法住進(jìn)去。這句話既是正亦是負(fù)。就像你看待事情有很多面。儒家、佛家、道家真正在影響人在哪里?是智慧?是思維?是教化?是大道?是需要?是幾千年來演化的規(guī)則?這個(gè)問題我在心中思考了很久很久,最后才真正明白答案根本不需要..
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