埋下的伏筆有點(diǎn)多，一時(shí)間有點(diǎn)寫不完，等我想到就在這里補(bǔ)充一下。
先說立意：科學(xué)求真，人文求善，藝術(shù)求美，我是一個(gè)科學(xué)工作者，不報(bào)以任何態(tài)度，吸引我的，是那種人性中隱藏的神性光輝，是我們悠久歷史以來追求的真善美的美好愿望。
1.死與重生。
死亡與新生一直都是西方的一個(gè)重要話題，許多的宗教油畫都會(huì)以此為靈感。
歷史上有兩個(gè)最為著名，就是耶穌之死和蘇格拉底之死。
至于最最最出名的耶穌之死，相信我不會(huì)多說了吧。耶穌之死是一個(gè)非常有矛盾點(diǎn)的宗教話題，他是作為神的人，他是死亡的新生。如何去描寫變成神的人，如何去構(gòu)造迎接新生的死亡？
先說一下靈感，米開朗琪羅有兩個(gè)雕塑作品：酒神巴庫斯和哀悼基督。
為什么酒神巴庫斯那么特別呢？
我有一個(gè)猜測(cè)，很有可能是酒神隱喻了基督，酒神在神話中也曾經(jīng)被陷害，然后通過宙斯復(fù)活。非常相似對(duì)吧？
所以酒神的目的也很有可能是為了引出他的第二個(gè)作品，將死亡的哲學(xué)推到極致的哀悼基督。
描寫哀悼基督的這個(gè)畫面在圣經(jīng)中描寫不多，但是卻是最最最有意思的畫面。
圣母瑪利亞和耶穌作為同樣具備神性的兩個(gè)最最最著名人物，通過人間的感情——母愛，聯(lián)系到一起，想一想就覺得讓人非常非常有意思。推薦看一下他的作品，哪怕不懂藝術(shù)也可以感覺到那種神性與人性交織的美。
羅曼·羅蘭：作品中的基督像永生了一樣，那么年輕，死去的軀體靜靜地躺在圣母的膝上，好像睡著了一樣。人物的線條有著希臘風(fēng)格的嚴(yán)肅，但是卻彌漫著一股無法言喻的哀愁情調(diào)。這座雕像的人物是那么美麗，看上去卻又那么的凄涼。
第一卷我會(huì)用非常多的筆墨去各種側(cè)面描寫這些，順便如果想起來了，也會(huì)解釋一下其他的靈感來源。
PS：為了避嫌，我不會(huì)在正文直接寫耶穌和瑪利亞這個(gè)名字。（在危險(xiǎn)的邊緣試探。）