韓新昌看得著急，央求陳九相助。
陳九也想瞧瞧巨黿體內(nèi)的河神骨，畢竟這玩意兒過于邪氣，若被不明真相的百姓順手牽羊撿去，便是害了他們。
于是，提劍刺入裙邊縫隙，發(fā)覺這巨黿死后，硬度減了不少，施了八成力氣，就插入劍身。
移著腳步，繞黿尸轉(zhuǎn)了一周，大喝一聲，用劍一挑，整個黿甲和身體分離。
眾人卸去背甲，巨黿一分為二。
心肝肺腸，頓時現(xiàn)于眼前。
陳九眼尖，瞧現(xiàn)巨黿胃部圍繞著一圈圈黑氣，劃開一看，胃里有個形似項(xiàng)鏈的東西。
一根繩子，串著好幾十片骨片，骨片上刻著符文。
他將這串骨片項(xiàng)鏈拿在手里。
系統(tǒng)立刻提示：你的神智-1。
咦？這項(xiàng)鏈可以降低人的神智。陳九心里微駭，看到神智值后面還有個計時沙漏，沙漏下方有一列字：1個時辰之后，神智將再減小1點(diǎn)，直至神智降為零。
降為零？那不是瘋了么？
轉(zhuǎn)而一想，似我這般清醒的人都敵不住san值狂降，何況是普通人。那些噙著戴著河神骨的人，精神遭到污染，畏水發(fā)狂，實(shí)屬正常現(xiàn)象。
他念動清心咒，發(fā)現(xiàn)神智值后面依然顯著倒計時，不過倒計時的數(shù)字變成了十日之后，神智再減小1點(diǎn)。
連清心咒都不能徹底拔除？這玩意兒果然邪乎。
系統(tǒng)又傳來提示。
叮，你激活了尋覓任務(wù)，河神骨之謎。
你已經(jīng)找到一串河神骨，無須重復(fù)領(lǐng)取任務(wù)。
任務(wù)達(dá)成條件：找到河神骨的源頭。
任務(wù)進(jìn)度：1/2，請再接再厲。
任務(wù)獎勵：避水咒。
避水咒！
陳九頓時來了精神，避水咒，顧名思義，可以在水里呼吸，做任何力所能及的事，連衣服都不會沾濕，比帶著河神骨還要神奇數(shù)倍，關(guān)鍵時刻，它絕逼能發(fā)揮著極重要的作用。
它的效果時長，跟人物等級有關(guān)，不過，最低也有半個時辰。
它也是人物初期，可以學(xué)習(xí)的唯一神通之技。
像五行遁，駕風(fēng)術(shù)，都是突破煉體境，到了通神境之后的事。
不過，穎江浩瀚千里，到哪里去找尋河神骨的來源？這個任務(wù)并不像山神廟乞丐醫(yī)療良方材料那個一樣，任務(wù)目標(biāo)有箭頭標(biāo)識，這個任務(wù)什么提示都沒有。
只能暫且擱置一旁吧。
等等，山神廟那個后續(xù)任務(wù)，獎勵物品是通陰寶鈔，此物可以雇傭孤魂野鬼，何不讓它們幫自己打聽？
想到這里，陳九暗夸自己實(shí)在太靈智了。
打開隨身包裹，將這一大串河神骨放入儲物格。
又連連揮劍，斬了巨黿四腳，將它大卸八塊。
漢子們喊著號子，將肉塊均到牛車上，把那兩只大黿的尸體也捎帶著，準(zhǔn)備回到集市上，搞個分黿大會。
張無為看得心潮澎湃，依著陳九吩咐，跪坐河邊，拿出隨身攜帶的紙筆墨囊，一揮而就，寫了一篇《祭河神》。
此時，吃瓜圍觀的百姓越來越多，不乏有熟讀圣賢書的文人騷客。
陳九一看時機(jī)到了，悄然說道，“張兄，可以誦讀你的文章了。”
張無為連忙稱是，眾目睽睽之下，宣讀新作。
“維年月日，黔首張無為途經(jīng)翟陽，睹巨黿攜同類傷人，幸上帝垂憐，降天人也，斬妖于穎水，特寫祭文，以告河神?！?p> “昔先王既有天下，列山澤，罔繩擉刃，以除蟲蛇惡物為民害者，驅(qū)而出之四海之外。及后王德薄，不能遠(yuǎn)有，則江漢之間，尚皆棄之以與蠻、夷。”
……
“黿鱉睅然不安溪潭，據(jù)此食人傷畜，以肥其身，以種其子孫。而河神枉饗香火，不聞不問，縱其行兇，實(shí)為昏鈍不察。今天降神人，代汝為之，斬黿于此，百姓歡慶?！?p> “河神有知，聽百姓言，當(dāng)善其身，察其屬，食其祿，明其德。倘仍昏然不昭，天帝有察，再遣神人，貶祿毀廟，汝必悔之晚矣?！?p> 鏗然有力，讀完祭文，焚于江岸，贏得一片喝采。
這篇祭文，明面是責(zé)怪河神管理不當(dāng)，致使黿類傷人，也借此諷勸當(dāng)官者，如果尸位素餐，定會遭受大黿一樣的下場。
陳九暗贊好文采。
嗯？
他發(fā)現(xiàn)，張無為投了祭文之后，頭頂紅光大盛。
僅僅因?yàn)橐黄恼?，就大放異采，文華之氣四溢？
陳九滿腹疑問，不應(yīng)當(dāng)是這樣的。
張無為現(xiàn)在的狀態(tài)，跟昨晚判若兩人。
見張無為朝他走來，陳九心里一動，悄聲問道，“張兄好文采，方才張兄全神貫注寫文，身上會不會有東西丟失了？”
張無為摸摸懷袖，驚愕道，“陳兄弟料事如神，我確實(shí)遺失了一物?！?p> “哦，什么東西？”陳九心里微哂，表面平靜道。
“是一個老友贈我的一塊舊硯，”張無為有些遺憾，“我閑賦故居，閑著無聊，每日作畫寫文，以消寂寞，卻有個小伙子，頗喜在舊園里來訪，一來兩往，熟識了。便以朋友之禮相待。”
“這次進(jìn)京，舊友家有老小，不能相伴，臨別之時，贈我一方硯方，要我莫忘了舊園之義，我日夜帶在身上。說來也怪，此硯藏入袖袋，輕若無物。”
“方才文章寫完，起身之時，聽到一聲水響，我心思全在文上，并不在意。眼下，經(jīng)陳兄弟這么一提醒，才發(fā)覺這塊舊硯不見了，應(yīng)當(dāng)是墜水了?！?p> 天意，陳九微微嘆道，張無為身上文華之氣太盛，那個舊友贈的舊硯，定然加持了什么術(shù)法，掩蓋其身上的華光。
文人身上，文華之氣過旺，便會遭妖怪們眼饞，有些妖類借著他的文氣，躲避劫災(zāi)，也有些妖孽想把他煮了烹了吃掉，以增進(jìn)道行。
可以想象，張無為的那個舊友，也并非什么凡夫俗子，說不定也是妖類。
張無為命中注定不凡，今番寫祭河神，舊硯墜河，文華之氣難掩，登時璀璨奪目，難道不是天意？
此次進(jìn)京途中，定然還有其他機(jī)緣。
如果不是自己讓他寫文，舊硯不落水，是不是此行就會淡淡平平呢？不盡然，舊硯不在此遺失，還會在別的地方掉落，然后文氣大漏，引來另一番機(jī)緣。
既是如此，且隨他去。
好比唐玄奘，雖是金蟬子轉(zhuǎn)生，被西行途中的妖魔覬覦，但最終會取得真經(jīng)，修成正果。
想到此，陳九頗感欣慰，張無為的《祭河神》，頗有唐時韓文公之風(fēng)，甚至有幾句和韓文公一模一樣。雖然是平行世界，雖是不同的人，卻做了相同的事。
有些事情，注定是要人去做的，不是這人，就是那人，但事情終歸是要出來的。