第八章 鎮(zhèn)山神玉
將兩人也斬殺了以后，白術(shù)才是緩緩的，走到了那玉璧的面前，伸出手指在那玉璧上緩緩的劃過(guò)，最后停在那一方神玉之上。
“奇物：鎮(zhèn)山神玉（昆山）”
“物品介紹：昆山之精粹，昆山之神隕落后所化，持之可執(zhí)掌昆山”……
這一方神玉的信息，在白術(shù)的面前浮現(xiàn)出來(lái)的剎那，就算是以白術(shù)的見(jiàn)多識(shí)廣，也不由得一愣。
所謂的鎮(zhèn)山神玉，還有一個(gè)名字，叫做山神印。
盤(pán)古界當(dāng)中，山巒分為兩種，一種，被稱(chēng)為山，一種，被稱(chēng)之為巒。
山和巒的區(qū)別，就在于，山是一個(gè)獨(dú)立的體系，直接和地脈相勾連，其內(nèi)自有鎮(zhèn)山神玉，鎮(zhèn)壓著這山巒當(dāng)中的生機(jī)氣脈。
而巒，則是那些沒(méi)有獨(dú)立成體系的峰頭，其間的生機(jī)，皆源自于山，只有這一座巒峰，被敕封了山神之后，山神的權(quán)柄，才會(huì)在這巒峰當(dāng)中，衍生出對(duì)應(yīng)的鎮(zhèn)山神玉來(lái)，而只有這鎮(zhèn)山神玉衍生出來(lái)，那神祇，才算是徹底的掌控住了這一座山巒——丹丘山的那猛虎，便是如此。
“是否煉化?！?p> “是/否”
白術(shù)的氣機(jī)，和這鎮(zhèn)山神玉，相互勾連的時(shí)候，白術(shù)的面前，一條信息浮現(xiàn)出來(lái)。
“是！”念頭一動(dòng)，白石體內(nèi)，所有的天地元?dú)?，都在這一刻，往那鎮(zhèn)山神玉上流淌了過(guò)去，他面板上的元炁，也隨之飛快的減少。
很快，他面板當(dāng)中，元炁值，就重新的清零。
而這一方鎮(zhèn)山神玉上，也是多出了一個(gè)煉化的進(jìn)度條。
“鎮(zhèn)山神玉：煉化中”
“煉化進(jìn)度：1%”
“2%”
“3%”
…
到7%的時(shí)候，進(jìn)度條便是停了下來(lái)，顯然白術(shù)身上原本的元炁值，以及他斬殺了這四個(gè)修行者所獲得的元炁值，只能將這鎮(zhèn)山神玉，煉化到這個(gè)地步。
無(wú)論是山神印，還是水神印，都?xì)w屬于法寶這個(gè)類(lèi)型。
一般來(lái)說(shuō)，想要煉化法寶，都得需要二階，甚至于三階的修為，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候，修行者所吞吐的天地元?dú)?，才不?huì)被全部凝練成修行者的本源，修行者的經(jīng)脈之間，才會(huì)有真元，法力于這法寶相互貫通，將這法寶煉化。
越是高階的法寶，煉化的時(shí)候，所需要的真元，便是越多，煉化這法寶所需要的時(shí)間，也就越長(zhǎng)——最難以煉化的，便是傳說(shuō)當(dāng)中的先天靈寶，不乏有大神通者，用了數(shù)十個(gè)元會(huì)，一直到最后死去，都不曾將先天靈寶給徹底煉化的例子。
不過(guò)對(duì)于白術(shù)而言，煉化法寶，自然不用那么難。
只要有足夠的元炁，那無(wú)論什么法寶，在白術(shù)的面前，也是手到擒來(lái)。
將自己煉化這鎮(zhèn)山神玉時(shí)，從這鎮(zhèn)山神玉當(dāng)中逸散出來(lái)的玄妙，全都煉化，化作兩點(diǎn)造化之后，白術(shù)才是離開(kāi)了這一處洞穴，然后用洞穴外面的玉石，將這個(gè)洞穴封死，這才開(kāi)始了他獵殺昆山當(dāng)中的怪孽的大業(yè)。
這昆山當(dāng)中的怪孽，最強(qiáng)的，便是逡巡于這斷崖之前的那二十余頭二階的怪孽。
而白術(shù)那一手駕馭元?dú)庵鸬氖侄?，?duì)于這些怪孽而言，都是絕殺。
這些怪孽，又沒(méi)有靈智，就算是白術(shù)大大方方的，在這些怪孽們面前，凝聚出元?dú)庵饋?lái)，這些怪孽們，也都沒(méi)什么反應(yīng)……
花了一個(gè)多月的時(shí)間，幾乎是將這昆山當(dāng)中，所有的怪孽，都斬殺了一輪之后，白術(shù)才是再一次進(jìn)入了那洞穴當(dāng)中，準(zhǔn)備將那鎮(zhèn)山神玉給徹底的煉化。
煉化這鎮(zhèn)山神玉的過(guò)程當(dāng)中，白術(shù)也確定了，這洞穴深處所彌散的玄妙的來(lái)源，正是這一方鎮(zhèn)山神玉。
那鎮(zhèn)山神玉的煉化進(jìn)度，每過(guò)百分之十，都會(huì)有一些玄妙，從這鎮(zhèn)山神玉當(dāng)中逸散出來(lái)，充斥于這洞穴的深處，然后在白術(shù)的吞吐之間，被煉化成3點(diǎn)造化。
算上最開(kāi)始進(jìn)入洞穴時(shí)所凝練的造化，到現(xiàn)在，一萬(wàn)多的元炁值灑下去，白術(shù)所擁有的造化，已經(jīng)有了足足二十九點(diǎn)。
只是，白術(shù)對(duì)著鎮(zhèn)山神玉的煉化度，卻是停在了百分九十九這個(gè)節(jié)點(diǎn)上。
在將這鎮(zhèn)山神玉，煉化到了百分之九十九之后，無(wú)論是白術(shù)往這鎮(zhèn)山神玉當(dāng)中，投入多少的元炁值，這一方鎮(zhèn)山神玉，都是如同一個(gè)無(wú)底洞一般，紋絲不動(dòng)，那進(jìn)度條，也是沒(méi)有絲毫的變化。
這個(gè)時(shí)候，看著面前的鎮(zhèn)山神玉，白術(shù)也不由得猶豫了起來(lái)。
很顯然，這鎮(zhèn)山神玉的品階，非常的高，這才會(huì)叫使得這鎮(zhèn)山神玉，不能以元炁來(lái)煉化。
對(duì)于這樣的東西，要么，就是以水磨工夫，投入無(wú)窮無(wú)盡的元炁，將之煉化，要么，就是去追尋其來(lái)歷，根據(jù)它的來(lái)歷，來(lái)判斷煉化這鎮(zhèn)山神玉，需要什么條件。
而第三種辦法，便是直接的將造化當(dāng)成元炁使用，用造化來(lái)強(qiáng)行煉化這鎮(zhèn)山神玉。
白術(shù)糾結(jié)的，就在于此。
這鎮(zhèn)山神玉的品階，白術(shù)到現(xiàn)在都還不清楚，若是這鎮(zhèn)山神玉，品階真的是高到了超乎白術(shù)的想象，那么強(qiáng)行煉化這鎮(zhèn)山神玉，所需要的造化，也必然會(huì)是一個(gè)海量。
但白術(shù)現(xiàn)在所擁有的造化，也不過(guò)二十九點(diǎn)。
若是選擇了用造化來(lái)的強(qiáng)行煉化這鎮(zhèn)山神玉，那就算是將身上所有的造化，都投入進(jìn)去，白術(shù)才會(huì)罷休。
問(wèn)題在于，白術(shù)不能肯定，自己這二十九點(diǎn)造化值扔進(jìn)去，到底能不能將這鎮(zhèn)山神玉給煉化。
若是不能的話，那這二十九點(diǎn)的造化值，就只能是白白的損失。
這，才是白術(shù)拿不定主意的原因所在。
……
“罷了，取之于斯，用之于斯！”
“就賭上這一把！”在這洞穴的深處，枯坐了一整日之后，對(duì)于這一方鎮(zhèn)山神玉的好奇心，終于是壓過(guò)了一切。
下定決心之后，白術(shù)就不在猶疑，當(dāng)下便是伸出雙手，貼在這鎮(zhèn)山神玉上，然后將自己的造化值，一點(diǎn)一點(diǎn)的投入進(jìn)去。
每投入一點(diǎn)造化值，白石都會(huì)感覺(jué)，自己對(duì)這眼前的鎮(zhèn)山神玉，多了一些莫名的熟悉感，自己和這鎮(zhèn)山神玉之間，多出了一些無(wú)法言說(shuō)的羈絆。
投入的造化越多，這種感覺(jué)，就越發(fā)的強(qiáng)烈。