第二章 道德經(jīng)
直到一兩個(gè)月之后，千玄才確定了自己的處境。
不知為何，自己的確重生成了一個(gè)小孩。而且現(xiàn)在世界也不再是以前的世界。而是前世看過(guò)的一部小說(shuō)中的世界：“斗羅大陸！”
最主要的是，自己竟然成了比比東的兒子！千仞雪的雙胞胎哥哥！
千玄仔細(xì)回想了一下原著。自己現(xiàn)在的一家人完完全全的就是一個(gè)圍繞著唐三的悲劇。
父親千尋疾對(duì)比比東罪惡的感情！再加上唐三之師玉小剛原因直接和比比東直接成了死仇！再加上因?yàn)樽窔⑻迫赴y！被唐三之父重傷以后，比比東才有機(jī)會(huì)殺掉千尋疾，并成功吞噬天使神魂從而接受羅剎神的傳承。
母親比比東也因?yàn)樘迫扌∥璧哪赣H的原因成為敵人，加上唐三母親的仇也算到了比比東身上。所以后來(lái)直接被唐三廢掉神位和殺死。
妹妹千仞雪機(jī)緣巧合之下喜歡上了唐三！但是為了幫助母親，也被唐三廢掉了神位，魂力變成八十九級(jí)，永遠(yuǎn)無(wú)法突破，成為凡人。
千玄來(lái)到斗羅大陸也快六年了。從開始的吃驚，恐懼，再到后來(lái)的興奮和平靜。千玄已經(jīng)完全的接受了事實(shí)。
千玄也下定決心，既然自己已經(jīng)來(lái)到了這個(gè)世界，并成為比比東的兒子，千仞雪的哥哥！那就不能讓母親和妹妹再繼續(xù)走上之前的道路！至于父親和母親之間的問(wèn)題，千玄還一直都在猶豫當(dāng)中，不知道該如何解決。
讓千玄最驚訝的，《道德經(jīng)》竟然伴隨自己著重生了！
《道德經(jīng)》主要論述“道”與“德”：“道”不僅是宇宙之道、自然之道，也是個(gè)體修行即修道的方法；“德”不是通常以為的道德或德行，而是修道者所應(yīng)必備的特殊的世界觀、方法論以及為人處世之方法。
“道”是渾全之樸，“眾妙之門”。“道”生成了萬(wàn)物，又內(nèi)涵于萬(wàn)物之中，“道”在物中，物在“道”中，萬(wàn)事萬(wàn)物殊途而同歸，都通向了“道”。
在《道德經(jīng)》的道教傳承之中，太上老君八十一化。
老君生于天地之先，空洞之中.所謂空洞，便是真一之氣，此一氣生后，九十九萬(wàn)億九十九萬(wàn)歲，而生上太上老君老子。
三氣，每氣又各相去九十九萬(wàn)億九十九萬(wàn)歲，三氣相合，生無(wú)上，無(wú)上生后，又經(jīng)過(guò)如上的歲數(shù)，生中三氣，每氣又各相去九十九萬(wàn)億九十九萬(wàn)歲，三氣相合，生玄老，也就是元始天尊.玄老生后，又經(jīng)過(guò)如上的歲數(shù)，生下三氣，三合成德，生太上，也就是太上玉晨大道君.道君生后，八十一萬(wàn)億八十一萬(wàn)歲，而生前三氣，每氣又各相去八十一萬(wàn)億八十一萬(wàn)歲，三氣相合，再次生太上老君.老君生后，才有太易，太初，太始，太素，太極這五運(yùn)的天地變化.此乃第一化。
第二化：空洞之中，又生太無(wú)，太無(wú)之內(nèi)生玄元始三氣，三氣混沌，凝結(jié)變化，化生玄妙玉女，也就是無(wú)上元君.老君于是化作五色彈丸，流入玉女口中，積八十一年而又生，不過(guò)此時(shí)，還是天地未分.老君生后，便分辟三氣，其中輕氣上升為天，重氣下沉為地.中氣化為水氣，化生萬(wàn)物.
第三化：太虛之氣往來(lái)亂射，經(jīng)百億萬(wàn)氣之后.其氣才慢慢的往來(lái)流行。又經(jīng)過(guò)了九萬(wàn)九千九百九十九億氣之后。結(jié)吉祥之氣。成“盤古圣人”。又經(jīng)如上氣數(shù)。化生太上道君，立年號(hào)赤明。同時(shí)生九老。分為九天。又經(jīng)如上氣數(shù)。又一次生太上老君，立年號(hào)上皇，時(shí)生八公.老君又結(jié)陰陽(yáng)二氣，分布天地，萬(wàn)物才齊備。
第四化：如是又過(guò)數(shù)十億歲，老君分出神識(shí)化作一圣人，號(hào)女媧娘娘，攢泥土而造人。
......
第十七化：老君分出神識(shí)降世為人名曰李耳，于人間立教，史稱道家，并書寫《道德經(jīng)》
.....
如此計(jì)算，太上老君第三化的時(shí)候，也就是他出生后數(shù)百萬(wàn)億年后，才有盤古創(chuàng)造宇宙。
太上老君第四化的時(shí)候才捏土造人，有了人族。
這才是真正的無(wú)上大能。而道德經(jīng)則是老君十七化所寫的無(wú)上道家修煉之法。
由于《道德經(jīng)》傳承內(nèi)容過(guò)于博大精深?，F(xiàn)在的千玄根本就無(wú)法承受道德經(jīng)之中的傳承，所以道德經(jīng)自動(dòng)封印了幾乎所有傳承，只留下了基礎(chǔ)的修煉法訣，可是即便如此。
道教的修煉講究外修內(nèi)練，煉體，修魂，結(jié)丹。
雖然只是《道德經(jīng)》中基礎(chǔ)法決，但是也包含了煉體，修魂的能力。
這基礎(chǔ)法決中講到，以道修法，法淬體，體養(yǎng)魂，魂育法。自成循環(huán)。外修內(nèi)練面面俱到，并且修三魂練七魄，成就元神神識(shí)。返璞歸真。
千玄從接受傳承便開始修煉《道德經(jīng)》，現(xiàn)在已經(jīng)修煉了快六年之久。再加上平時(shí)的錦衣玉食，并經(jīng)常用一些藥材來(lái)打磨身體。兩年前，千玄就成功的將基礎(chǔ)法決修煉到第二層圓滿，千玄每次想再次突破時(shí)總是感覺得缺少一點(diǎn)什么東西。從而導(dǎo)致每次突破都會(huì)失敗。
“難道真的是這天地規(guī)則所致，沒有成為魂師，沒有獲取魂環(huán)就真的無(wú)法突破么？這天地規(guī)則就無(wú)法打破么？”千玄在這兩年時(shí)不時(shí)地也會(huì)去思考這個(gè)問(wèn)題。
但是千玄并沒有因?yàn)闊o(wú)法突破，而影響自己的修煉！
畢竟道德經(jīng)可不是一般的修煉法決。
雖然境界無(wú)法突破，法力也無(wú)法增長(zhǎng)，但是千玄卻在不斷的凝練自己的法力，千玄相信，如果沒有一個(gè)夯實(shí)的基礎(chǔ)，怎能做到萬(wàn)層高樓平地起。
這天地的規(guī)則似乎也只是束縛著境界。對(duì)靈魂和肉身卻沒有束縛，所以千玄的肉體和靈魂在這兩年之中依舊在不斷的增強(qiáng)。
由于千玄對(duì)法力凝練，這兩年肉身力量的增長(zhǎng)速度并沒有因?yàn)榉νＶ乖鲩L(zhǎng)的原因影響修煉速度，反而較之之前還要快上那么一絲。沒有一個(gè)參考的目標(biāo)，以至于到現(xiàn)在千玄自己都不知道自己的肉身力量的究竟到達(dá)了一個(gè)什么樣的境界。
至于靈魂?；A(chǔ)法決中講到先練七魄再修三魂。修煉完成之后，以神融之，以成神識(shí)。這三魂七魄分別是：第一魄名尸狗，第二魄名伏矢，第三魄名雀陰，第四魄名吞賊，第五魄名非毒，第六魄名除穢，第七魄名臭肺。由七至一。三魂：一名胎光、二名爽靈、三名幽精。由三至一。
千玄已經(jīng)修煉至第六魄除穢圓滿，去除自己身體之中新陳代謝的廢物。肉體通澈。第七魄臭肺，使千玄吐納功能完善，一呼一吸之間自成規(guī)律。