七月這一整月，陳小暮天天往山里跑，除了找特殊藥材以外，還要去中如村學(xué)習(xí)煉丹術(shù)。
雖然宋老頭收自己當(dāng)學(xué)生，是不想讓周老頭專美于前，也想培養(yǎng)出一個頂級煉藥大家出來，所以沒有收費，特殊藥材的事情連提都沒有提。
但陳小暮多年社會經(jīng)驗告訴他，要想讓大家都覺得心里舒服，首先你得學(xué)會做人。別人不提，不代表你就不用去做。
周老那邊是答應(yīng)好的，如果因為又拜了宋老做老師，而不再提供特殊藥材，周老自然不會高興。
可如果一直給周老提供藥材，宋老這邊卻什么都不給。也許宋老嘴上不說，心里同樣也會不舒服。畢竟二人身份對等，相差不大，憑什么他有藥我沒有。
這樣兩個人任何一個有心理不平衡，對陳小暮來說也不是一件好事。
因此干脆提供兩份，你好我好大家好。
反正對于陳小暮來說，特殊藥材并不難找，靠著自身能力精準(zhǔn)定位，并不缺藥材。
這天，學(xué)完了一個新的丹方，見時機(jī)成熟，陳小暮向宋長老說道：“老師，我能求您一件事情嗎？”
大半個月的相處，他發(fā)現(xiàn)宋老頭的性格還不錯，不像周老頭那樣性格古怪，不容易說話。
宋知禮笑呵呵地道：“什么事？”
陳小暮認(rèn)真道：“我想修行，您能教我嗎？”
“修行？”
宋知禮沉吟道：“這倒是沒問題，不過，我想問問你，你是想好好修煉，還是隨便練練？”
修行還有好好練和隨便練的區(qū)別？
陳小暮納悶不已，問道：“好好修煉怎么說，隨便練練又怎么說？”
宋知禮笑道：“看來你對修行還不甚了解，你知道各個境界的劃分嗎？”
“不知道?！?p> 陳小暮搖搖頭：“只聽說劍修是筑基、劍士、大劍士，劍師、大劍師之類?！?p> “呵呵?！?p> 宋知禮笑了笑：“這些東西并非實質(zhì)，只是一個籠統(tǒng)的說法，就好像氣修以筑基、結(jié)丹、元嬰、化神為境界，但實際上卻不是這樣，而是修煉功法不同，造成境界也不相同?！?p> “事實上修行體系極為復(fù)雜，各門各派境界劃分也不一樣，比如武修的境界是筑基、先天、宗師、大宗師，但道門卻稱為先天為胎息，稱宗師為道真，稱大宗師為元靈。”
“佛門則把先天叫做琉璃，宗師叫做無垢，大宗師叫做金剛。其它門派則把宗師和大宗師叫做靈體和法天，你知道為什么嗎？”
筑基、胎息、道真、元靈，就是道門武修的境界劃分。
筑基、無垢、琉璃、金剛，則是佛門武修的境界劃分。
其它門派，則是筑基、先天、靈體以及法天，同樣的境界，卻有三種不同的叫法，讓陳小暮摸不著頭腦，聽著的確非常復(fù)雜。
陳小暮老老實實回答道：“不知道。”
“原因很簡單。”
宋知禮諄諄善誘道：“因為大家的修行體系不同，造成的境界也不相同?！?p> “修行體系還有不一樣的？”
陳小暮不解，難道不是應(yīng)該大家都走同樣的道路嗎？
“呵呵。”
宋知禮笑道：“這就要從很久很久以前說起了。”
“根據(jù)各門宗派典籍記載，中土圣地的來源，便是遠(yuǎn)古神靈大戰(zhàn)，引發(fā)天翻地覆的塌陷，紀(jì)元崩壞，災(zāi)難不絕，最后所有的遠(yuǎn)古神靈都死在了那場大戰(zhàn)中，世界陷入死寂?！?p> “幾個紀(jì)元過去，遠(yuǎn)古神靈們的尸體中誕生大量生物，這些生物就是上古時期最早的一批神仙，他們各自修行，或苦修，或游歷，或頓悟，或死戰(zhàn)，經(jīng)歷萬劫，最終達(dá)到了一個很高的境界，并且祂們將自己的道統(tǒng)傳給了后代，使得上古時期，出現(xiàn)了百族爭鳴的盛世，很多修行道統(tǒng)，就是那個時代流傳下來?！?p> “我們這個世界，屬于中土圣地下的一個神州，名為乾坤州?！?p> “乾坤州據(jù)說是一位神王的尸骸所化，這是很多普通百姓都知道的故事，祂死之后，又不知道過了多少年，誕生了上古百族。乾坤州被人族的祖先占據(jù)，庇護(hù)了孱弱的人族在百族中有了立足之地，道統(tǒng)傳下，有了今日各大宗門?！?p> 原來自己所在的世界，名叫乾坤州！
難怪王朝名字，要叫大乾王朝。
陳小暮神思恍惚。
記得周郎中曾經(jīng)跟自己說過，大乾王朝，就是神王尸骸所化，這是平民百姓，都知道的神話故事，就好像另外一世，大家都知道是盤古開天辟地，女媧補(bǔ)天造人是一個道理。
“上古神仙們的道統(tǒng)各不相同，最典型的就是我們?nèi)俗澹朔鸬蓝T以外，還有儒、法、墨、兵、陰陽、縱橫、醫(yī)藥等等，這些道統(tǒng)，各有特點，各有強(qiáng)處?！?p> “但萬變不離其宗，這個宗，指的便是道。大道通天，修行一途，最終的目的，便是以身合道，成就混元。”
“所以無論是武修氣修還是劍修，都是在追求道的路上。武修是以力證道，以自身體魄登天?！?p> “氣修煉的是精神力量，神行九感，結(jié)丹、元嬰，然后化神，化神之后，便要開始摒棄三毒，恬淡無欲，神靜性明，積眾善，乃成人仙。”
“劍修則以器成道，殺伐果斷，劍氣直破云霄，走的是劍仙路子。從筑基之后，第一重境界為爭鋒，取大道爭鋒之意，此時的劍修尚以重器，憑手中之劍，殺出個朗朗乾坤?！?p> “第二重境界，叫做歸藏，乃是歸鞘藏劍之意。劍出，則殺氣四溢，寒光照雪。劍藏，則風(fēng)平浪靜，河清海晏。此時的劍修，已經(jīng)開始重意?！?p> “第三重境界，叫做無劍。無招勝有招，無劍勝有劍。不拘泥于外物，草木花石均可為劍，此乃劍仙境界?！?p> “所以本質(zhì)上來說，所謂的劍士、大劍士都可以算是爭鋒境界。而劍師，大劍師，則屬于歸藏境界，只有到劍仙境，才可算是踏入了仙途?！?p> “這也是為什么在神仙之下，別的境界都只有四重，而劍修則分為五重的緣故。因為只是籠統(tǒng)的概述，而不是真實境界的劃分。如果什么都看境界，把人固定在某個層次里，那實在是過于注重形式，對修行沒有任何幫助。”
“大道萬千，大體也就是這三條道路為主流。而各大門派，則在這三條道路開辟了一些分叉，比如筑基原本是九層，在大道的摸索之下，人們又逐漸創(chuàng)造出十二層，也被稱為完美筑基?！?p> “筑基之后，各大宗門在其它境界上，又另有收獲，比如道門武修的先天境界，注重返本歸元，讓修行者重新回到嬰兒的胎息階段。因此道門的武修在先天境界反倒非常脆弱，身體強(qiáng)度跟嬰兒差不多，武道修為相對較差，便稱之為胎息?！?p> “而佛門的武道則講究生龍活虎，勇猛精進(jìn)，因此他們的先天境界則稱為無垢，意思是把身體練到灰塵都難以進(jìn)入毛孔的程度。所以盡管都是先天境界，而且都是武修，但因為側(cè)重不同，他們的叫法也不同?！?p> “我之所以問你是想好好修煉，還是隨便練練，就是因為世間流傳的修行法，有的殘缺，有的不甚完善，唯有大門大派的修行典籍，才最好?！?p> “比如我們百香谷，屬于藥修，當(dāng)年祖師爺給我們七大祖先植下藥種，以人體為藥爐，吸納百藥之力，棄丹毒，修長生，求仙路，最終以外力成道?！?p> “所以我們的修行非常漫長，而且壽命悠長，可以通過我們獨有的典籍慢慢地修煉到筑基十二層，達(dá)到完美筑基的效果?！?p> “但我們的戰(zhàn)力十分有限，就算是結(jié)丹期遇到一個筑基九層的武修，可能也不是對手，只能通過下藥之類的小手段取勝，因此在修行界，一直不算什么康莊大道?！?p> 說到這里，宋老也無奈。
藥修門派其實和道門有點類似，比較清心寡欲，一是修心，二是煉藥，通過修心增強(qiáng)精神力量，通過服藥來提升實力。這樣修煉壽命長，練個幾千上萬年，還真有成仙可能。
但這一門比的是恒心和毅力，壽命長是長，普通結(jié)丹期200歲，藥修能達(dá)到350歲，可得忍受無盡的枯燥和乏味，修行速度也極為緩慢。
有點像烏龜，壽命長，但爬得慢。
因此修行界幾乎很少有人會選擇給自己植入藥種，走藥修的路子。百香谷不收外人，不是他們不想收，而是沒人愿意拜入。就算騙進(jìn)來，恐怕也沒幾個能忍受，最后還是會逃跑。
所以百香谷才不得不以家族傳承延續(xù)，從小就給孩子植入藥種，讓他們沒得選擇。
至于其它宗門，也都各有各的特點。
宋老的百香谷的藥修一道，因為限制不能傳給他。陳小暮想修行可以，宋老可以幫他收集一些流傳在修行界的普通典籍。
但這些東西相當(dāng)于武俠世界鐵砂掌、王八拳之類的玩意兒，未來的成就可能高不到哪里去。
而要想學(xué)到降龍十八掌、獨孤九劍、乾坤大挪移之類的頂級神功，最好的辦法，還是找一個大門大派，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一門修行道路。
這也是宋老問陳小暮是想好好修煉，還是隨便練練的原因。
隨便練練的話，找修行界那些普通功法，倒也能筑基九層，然后先天、宗師、大宗師，若是天縱奇才，也許還能窺探大道。
但這么學(xué)缺點多多，各個境界階段練得有瑕疵，未來很有可能讓修行出現(xiàn)缺陷，導(dǎo)致先天不足，無法成就仙途。
所以要想不讓各個境界出現(xiàn)缺陷，最好還是拜個好一點的門派，擁有完整修行體系的宗門。
“那算了，我再想想其它辦法吧?！?p> 陳小暮有些落寞。
聽了宋老的話，他有些失望，因為在周老和宋老門下學(xué)煉丹術(shù)的問題，他跟中如村的關(guān)系還不錯，如果能拜入百香谷的話就再好不過了。
只是沒想到百香谷的藥修一道并不是什么好的修煉方式，那就沒辦法了。
不過也不是沒有收獲，至少了解了不少修行界的東西，對于未來也很有幫助。
見他失落的神情，宋老笑道：“你也不用灰心，馬上到七月末，每年乾浮山都會舉行豐收慶典，今年也邀請了我們百香谷過去觀禮，我和周知明屆時會過去，到時候可以幫你問問，看能不能拜入乾浮山?！?p> “乾浮山可是修行界排名第九的大宗門，修行體系極為完整。你的資質(zhì)雖然還沒測過，但你以你的煉丹能力，進(jìn)入乾浮山還是輕而易舉。就算是雜靈根，也不是不能拜進(jìn)去?！?p> 陳小暮心頭一喜，拜謝道：“多謝老師！”