看不到頂?shù)拈w內(nèi)，虛渺的云梯，數(shù)不盡的藏書，這便是空悲寺的藏經(jīng)閣。
“空悲寺的藏經(jīng)閣由玄苦大師三弟子通慧守護(hù)，內(nèi)藏萬卷寶錄，古今奇事，神通法術(shù)皆有記載。其中不涉及修行內(nèi)容的書籍我等可以隨意觀看，若有看不出來歷的法器秘籍也可以找通慧大師無嘗鑒定，若想要借鑒寺中修行秘籍則需要付出相應(yīng)代價(jià)作為交換，這空悲寺確實(shí)為天下修士立下了一分福祉啊?！崩畹朗恳荒樃袊@的帶著鄒玉在這輝煌的藏經(jīng)閣中說道。
“的確如此，這藏經(jīng)閣中對我等開放的雜記中記載了大多都是修行界中的常識對于我這樣的散修來說也助力頗大啊。”鄒玉手捧著一本名為《紅猿道人手札》說道。
《紅猿道人手札》出自三百年的一位散修，因身邊飼養(yǎng)了一頭異獸火猿而得名。
“紅猿道人”的隨筆，或者說是游記，又或是日記。
內(nèi)容較為散亂。有營養(yǎng)的內(nèi)容不多，大多數(shù)是些關(guān)于生活游歷的記錄，比如說今日天氣如何如何心情如何如何遇見什么美麗女子等等。
有贊美山川大地的，其中或多或少有對于大量山川地形的描述，其中還記錄了些關(guān)于風(fēng)水之術(shù)的只言片語。
也有游歷過程中遇到的新奇事情。當(dāng)中有精怪，有鬼物，也有紅猿道人見過、遇過或是親身經(jīng)歷的各種或俠義、或惡毒、或詭異之事。不乏各地風(fēng)土人情的描述。
令鄒玉大開眼界，不知不覺又沉浸書中連一旁的李道士也有些忽略。
看著沉迷其中的鄒玉，李道士沒有氣惱，只是笑著搖了搖頭，這鄒道友確是個(gè)渴道的，想當(dāng)初自己被師尊引入門中，得了師尊傳授后，也一樣是廢寢忘食沉浸其中……
似乎是想到了什么有趣的事情，道士的嘴角又翹了幾分，也不去打擾鄒玉，從書架上隨手拿起了一本游記看了起來。
……………………
不知不覺，鄒玉已將手中游記翻完，抬起頭來已失了李道士的身影。
“看來是看書太入迷，李道友不愿意打擾已經(jīng)先走一步了。”
將書籍返回原處，鄒玉走下云梯，這云梯與李道士的“絹云”一般看似看似霧氣繚繞，卻又著一股奇力支撐著眾人行走站立。
踩著腳底下的玉磚，鄒玉來到了藏經(jīng)閣中的一處空屋中，對著墻上的一人高的銅鏡施了一禮：“散修鄒玉有寶，望通慧大師現(xiàn)身品鑒?！?p> 銅鏡金光一閃，一位俊秀白衣僧人從鏡中走出，雙手合十，面帶微笑：“阿彌陀佛，貧僧通慧見過施主?！?p> 藏經(jīng)閣中納人不下萬數(shù)，皆要通慧一人搭理守衛(wèi)，那來的自然不是通慧和尚本人，出現(xiàn)在鄒玉面前的其實(shí)不過是他借用法鏡煉制出的一道化身，實(shí)力只有本尊的兩成，意識借助法鏡與本尊鏈接。
鄒玉上前，取出懷中的獸皮符箓遞給通慧和尚，和尚雙手接過端詳：“白骨寺的靈身符，結(jié)合道家符箓之術(shù)煉制，以某種兔獸皮為紙，陪特殊血墨繪制，具分影藏形之能。此物符繪制之法，寺中已有記載，施主可以拿此符本身去往藏寶閣尋通能師兄換取我寺中等價(jià)之物?！?p> 鄒玉點(diǎn)頭，將獸皮符箓接回，放入懷中，又口述了一段《妖皮納月煉形筑基法》中的內(nèi)容。
“陰山派正統(tǒng)筑基之法，修太陰之力，我寺中并無收錄此法，施主可愿意將此法與我寺交換？”
這倒是意外之喜，他的本意這是請這和尚鑒定這功法之中是否存在某種后手，沒想到還有這種收獲。
…………………………
最后，鄒玉付出了以記載《妖皮納月煉形筑基法》的青銅燈盞，能夠分影藏形的獸皮符箓為代價(jià)換得了一部中古時(shí)期武修拳譜以及一件旁門儲(chǔ)物法袋，同時(shí)也確定了自己身上所有的東西都不存在任何陷阱后，滿意離開了藏經(jīng)閣。
順便鄒玉還知道這青銅燈盞其實(shí)是以一種名為“血紋銅”的后天材料制成，也算是件不錯(cuò)的煉器材料。
回到房間的鄒玉，掀開了自己的斗篷，放出了纏在自己腰間的“蜈龍”，這家伙以體長四尺有余，已不適合在纏在自己的手臂上了。
落地的蜈龍，在地上扭了扭，自覺的往墻角游去，鄒玉也來到床前打算細(xì)理此番收獲。
“扣扣~”
敲門聲起，是某個(gè)鄒玉沒見過的花靈，它正煽動(dòng)翅膀，停在鄒玉面門，見鄒玉開門，遞上一只布袋:“小僧九度，為施主送丹而來，寺中不布膳食，只提供我等草木之靈采集的精華煉制而成的丹藥，于施主辟谷之用，半旬一送(半個(gè)月)?！?p> “多謝大師，但是在下房中還有一寵物，胃口不小，可否再送些?！编u玉有些不好意思的說道。
“可以。”那花靈九度不知又從哪里變出一只布袋遞給鄒玉。
“多謝大師?！?p> 看著離去的花靈，鄒玉目光閃動(dòng)“這空悲寺的花靈難道都懂得袖里乾坤的神通？”
握緊了手中的布袋，鄒玉迫不及待的回到房中，早就聽李道士說過這空悲寺丹藥有多厲害的，今日總算有機(jī)會(huì)一嘗。
不過他也知道丹藥不能貿(mào)然服用，不是懷疑這丹藥有問題，以這空悲寺的厲害若真的要對他們這些散修做些什么，完全不必使用這些手段。而是怕自己沒有準(zhǔn)備，暴遣天物。
將丹藥一并放到床上，鄒玉從懷中拿出了一只花滿紅色符文的黑布袋。
“吞天袋”，一位散修換給空悲寺的儲(chǔ)物法器，以旁門手段煉制，內(nèi)存空間三丈，沒有任何禁制，無法禁制自生，擴(kuò)大內(nèi)部空間，更無法點(diǎn)開靈識，沒有成為元神法寶的機(jī)會(huì)。
你這威能可配不上怎么厲害的名字，以后還是直接叫你“儲(chǔ)物袋”好了。
在儲(chǔ)物袋上滴上一口精血，認(rèn)主成功。
度入法力，對準(zhǔn)床頭儲(chǔ)物袋沒有釋放任何吸力，鄒玉只能親手將枕頭拿起塞入袋中，只見二尺長的枕頭接近袋口的瞬間，就被一股柔和的無形力量牽引，在一片微弱的黑光籠罩下，直接縮小了數(shù)倍，又變成了尺許來長，躺進(jìn)了袋中。
運(yùn)起念頭，他可以清晰的感受的漆黑一片的儲(chǔ)物袋中多了一件浮動(dòng)的枕頭。
這儲(chǔ)物袋內(nèi)部真空，不能容納活物，收拿物品也只能靠鄒玉自己動(dòng)手，實(shí)在比不上李道士在亂墳崗使用的那件寶貝，但也聊勝于無，至少能讓鄒玉不用整天背著竹笈亂跑，沒有一點(diǎn)風(fēng)范。
將儲(chǔ)物袋系在腰間，鄒玉看起了那拳譜…………