“佛尸，什么佛尸！”楚阿難聽聞此言，心里似有所感，進而高聲問到，因為他感覺自己苦苦尋找的絕世神功，似乎就與這佛尸有關(guān)。
小花聽到楚阿難的罹問，立刻意識到自己說了不該說的話，嚇得趕緊閉上了嘴，不再言語。
楚阿難看到它這樣，氣不打一處來，就狠狠的威脅到，“小花，你既然不告訴我，那我就自己找，待吾繼承神功，定叫你好看?！?p> 說著，就在這白霧世界轉(zhuǎn)了起來，這里摸摸，那里瞧瞧，好像遍地都有神功似的。
小花看著他這樣，似乎有點替他急，提醒到：“佛法當(dāng)念佛言，你到處瞎找，怎么可能找到?”
它不敢再說佛尸之事，但為了自己自由，它不得不幫助他。
因為楚阿難是它十萬年來唯一喚來之人，無疑是阿難佛祖轉(zhuǎn)世歸來。
現(xiàn)在只要他能順利繼承佛法，那么它的自由也將會唾手可得，幫助他便是幫助自己，小花默默想到。
“……”
楚阿難乍聽此言，一手拍在自己的腦袋上，我咋沒想到呢?
隨后回過身，看著小花道：“小花啊，你挺上道的嘛，就憑你這一句，以后我就不欺負(fù)你了，而且還要帶你裝逼帶你飛，你高不高興?。 ?p> 小花頓時被他這句話雷得不輕，急忙搖搖手，慌忙說道：“那個，阿難佛祖啊，俺也不要你帶我裝逼帶我飛，到時候，只要你給俺自由就行，俺出門太久太久了，想家?！?p> 說完，就一臉可憐巴巴的望著楚阿難。
當(dāng)然，花是沒有臉的，但聽此話，還是可以幻想一下。
“這那行，你看我像有恩不報之人嗎?”楚阿難一邊說著這話，一邊開始準(zhǔn)備念佛參法了。
他是這樣說，卻不是這樣想。
小花肯定非常牛逼，連佛祖都需要它，咱先拐過來再說，這是他的真實想法。
楚阿難接著又再次說道：“花啊，你現(xiàn)在先別言語，待我覺醒再說?！?p> 話完，盤坐下，雙手作佛門大三昧印，口中呢喃佛經(jīng)，魂影莊嚴(yán)肅穆，神圣華然。
“阿字十方三世佛，彌字一切諸菩薩。陀字八萬諸圣教，三字之中是具足。”
“一句彌陀是佛王、法王、咒王、功德之王?！?p> “專念「南無阿彌陀佛」一佛，即是總持總念諸佛、諸菩薩、諸經(jīng)咒、諸行門?！?p> “所謂「八萬四千法門，六字全收?！挂嘀^「賅羅八教，圓攝五宗。」”
“既得臨終往生凈土，亦獲現(xiàn)世身心安樂?！?p> “……”
隨著這道佛音在白霧世界中響起，好像冥冥之間引動了什么?
虛空之上，蓮花亂墜，虛空之下，九幽泛金。
遠(yuǎn)方天際，紅得一片，近方星空，霞紫滿天。
一道月光從空而下，降臨此境，太華飛出，震動穹蒼。
彌勒大佛、諸菩薩、佛王、法王、咒王、功德之王等一切諸佛，具都一一現(xiàn)世。
風(fēng)舞得厲害，夾雜著青紫之光，從西方游動而來，一路所過，青紫幽幽，好不驚艷。
“……”
隨著楚阿難佛音初動，又聞一道佛音從白霧世界深處出，零落世間，佛光滿堂，驚顫眾人。
但此道佛音卻不是楚阿難所念，而似佛祖所出。
佛音如是說：“聞如是，我當(dāng)作何三昧，令三千世界聞我請音。”
“應(yīng)時三昧尋如所念，十方一切遍聞其聲?！?p> “我亦當(dāng)三昧知閻浮利內(nèi)比丘。所在遠(yuǎn)近令聚?！?p> “則如所念應(yīng)時皆集，及知處所?！?p> “一切有為法，一切法無常，應(yīng)作如是觀?！?p> “佛亦是我，你亦是我，眾生皆是我，此相非相，得諸相?！?p> “得聞一切，凡病皆得除，凡惡皆得去，凡眾生皆得渡，此為善信男女?！?p> 兩道佛音相互映襯，大道交織，驚現(xiàn)種種異象，不一而足，震動世間。
其中有仙王巡天，有玄女歌舞，有古佛頌經(jīng)……
“……”
西方靈山，大殿之中，佛中大能，在此議事，各個安然，智珠在握。
但是，當(dāng)白霧世界中驚現(xiàn)異象之時，此中各人，皆都臉現(xiàn)驚慌，眉目張然，高呼：“不可能，世間怎可有佛現(xiàn)，趕快稟告世尊。”
“你們不用稟告，我來了?！钡钔庵灰娨粋€老和尚，緩緩而至，遂入殿中，尋至首處，安然坐下。
老和尚那張慈眉善目的臉滿是泰然，恍惚間，只見眼里偶有一絲詫然飄過。
說實話，老和尚剛才也被嚇到了，他初見異象，還以為是有人踏出了那一步呢?
但是，后又想想，這不可能??！自三世阿彌陀佛斷修行路后，天地大變，上三境已然消失，世間已無佛久矣，達(dá)圣為尊，怎么可能有佛出。
“……”
說到這里，何為境界，要想知道，就不得不從人類歷史開始說起，有點長，但還是得講。
“……”
話說莽荒之初，人類生存艱難，茹毛飲血，與禽獸無異，不知教化，不問禮節(jié)，只知生存，雖艱難，亦相安。
直至莽荒三百萬年紀(jì)，百族猖獗，爭斗不休，自大自傲，以人類為奴，劃地群分之，視為食。
至此，人類已然身處滅族之境，危機四伏，告蒼天無果，問天神無用，血浪滔天，苦淚汩汩。
試問蒼茫大地，浩浩穹蒼，何處是我人族安鄉(xiāng)之地。
在此危難之際，人類中有大賢出，點燃明火，照亮前路，下面請見《人類史記》。
載一：
“人之初祖，名為燧，見族之大難，出走，四方求道，遍尋不得?！?p> “后見浩浩大日，熾烈光明，遂想引之，卻不得諸法?！?p> “終其一生，鉆研此道，直至年老之際，久病臥床，任不改此志?！?p> “大道有感，終不負(fù)，在其臨終之際，命歇之時，大日震動，光影閃現(xiàn)，燧化而為火，遍布人族四野，是為文明之始?！?p> 載二：
“燧之后，人類雖未擺脫作食之危，卻已然無滅族之險，過五百年，伏羲出而神圣臨?！?p> “伏羲臨山河，睦星辰，感四季，始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情?！?p> “作結(jié)繩而為罔罟，以佃以漁，蓋取諸離，眾生贊之，作人類文明之初，頌為天皇，人類領(lǐng)袖出，四野皆安然。”
載三：
“又五百年，有神農(nóng)皇者，承燧火之光，繼伏羲之治，腳踏大地，務(wù)農(nóng)時，修甲兵，嘗百草，討伐不臣，平異心，凝人力?！?p> “為戰(zhàn)異族而耗盡心力，在其兩百歲時已然病危，遂引為假死，人類底層不知，遂惹得四境離亂，彼此爭斗不休，內(nèi)耗不盡，百姓死傷慘重?！?p> “異族看到，不知是計，只覺機遇已至，遂兵發(fā)人族，開啟禍亂?！?p> “怎料，在其意氣風(fēng)發(fā)之時，神農(nóng)皇者出，以病危之身，滅大軍億萬萬，一人獨擋百位尊者，同歸于盡。”
“神農(nóng)一死，族人高呼哀哉，心痛不已，皆念其恩，感其大義，引為皇者。”
“異族突逢此禍，受此沉重一擊，退兵而去。”
載四：
“時光悠悠，五百年過，軒轅皇者出，承神農(nóng)之遺輝，修甲戈之兵士，積人族之全力，兵發(fā)八荒，龍戰(zhàn)于野?！?p> “此戰(zhàn)伏尸億億里，震蒼穹，動九幽，亂星辰，積四世之功，滅得尊者百萬，血水聚而成河，化而為海，異族不敵，逃之?！?p> “軒轅此戰(zhàn)過后，滿傷歸來，似知自己生命無多，為防異族計，為人類傳承計，遂親手開啟宗門治世時代，布武天下?！?p> “緊跟著又立五帝鎮(zhèn)守四方，命四靈監(jiān)察天下，以防異族，最后又為天下之人規(guī)劃出修煉境界，種種所為，為人類盛世奠定了牢固基礎(chǔ)，因此軒轅功高蓋世，被世人以人皇冠之，加冕天下?！?p> “燧、伏羲、神農(nóng)、軒轅，后被世人稱為一祖三皇?！?p> 載五：
“修煉之境被軒轅皇者化分為下三境，中三境，以及上三境?！?p> “下三境依次為：鍛皮、煉骨、筑基?！?p> “中三境為：入微、圣臨、達(dá)圣?！?p> “上三境為：至圣、不朽、超然。”
“……”
“……”
畫面一轉(zhuǎn)，咱們回到故事中來。
既然不可能，老和尚心里就有譜了，也就不慌了。
環(huán)顧了大殿一眼，老和尚開口問道：“都說說吧！此事何為?”
“啟稟世尊，無論是什么情況，咱們都得去現(xiàn)場看看，好應(yīng)時而動。”
“此言大善，吾贊成?！?p> “吾也是?！?p> “對對，此言有理?！?p> “……”
“好，既然大家如是說，那就命十八羅漢走一趟吧！”
在佛門震動之時，魔門，道門等諸多勢力也不例外，皆有命人前往，小小瀟國，豪雄齊聚，暗潮洶涌，風(fēng)雨欲來。
不說此事，且說那陸璃煙看著身旁異象，臉色瞬間變得陰晴不定，因為她知道這個異象就是小和尚引起的，殺還是不殺。
當(dāng)然，對于一個魔頭來說，猶豫只是暫時的事，果斷才是永恒主題。
一劍刺下，呃，怎么刺不進去?
別慌，不急，再來，陸璃煙深吸了一口氣，隨后運起全身功力，再次狠狠一劍刺下，呃，怎么還是如此。
老娘就不信了，憑我圣臨境界的實力，還殺不了一個手無縛雞之力的小和尚。
一次
兩次
三次
……
當(dāng)諸多勢力趕到瀟國后，路過武安縣的，便看見了頗為詭異的一幕。
在武安縣的一座破廟外，有一個風(fēng)華絕代的仙子，手持利劍，一次又一次的向一個小和尚刺去，卻滴血未見，似瘋子一般。
但是見此景象，諸多勢力，卻未能多想，他們還得尋找異象來源哩！
當(dāng)佛門十八羅漢路過此地時，雖感覺有點怪異，但也沒管，一個小和尚而已，死了也就死了，佛門別的不多，就和尚多。
他們在瀟國到處尋找著，陸璃煙也在為自己的自由奮斗著，互不干擾，卻又相互糾纏。
“……”
第三千八百八十八次，還是無用，算了，老娘認(rèn)栽。
陸璃煙努力很久，最后卻得到此等結(jié)果，連她自己都臉紅起來。